#看见昌宁[超话]#【美丽昌宁·轻轻松松享生活】越来越快的节奏，常常让人忘了生活的滋味。事实上，人在这世间，为了能够生存下去，需要去追求名、利、财等等，这无可厚非，因为只有这样心里才会踏实。但追求身外之物时，一定得遵循自己的本心。无论有多大的压力，都别把自己绷得太紧，在做好该做的能做的之后，可以让自己放松放松，轻轻松松享受一下生活的滋味。#摄影##随手拍# 一个人，不管有多大的本事，都难以让所有的人满意；无论做得再好，都难以让所有人欢喜。所以，不要总是为别人而活，而要开心的活好自己。人生，就如一杯茶，满也好，少也好，争个什么；浓也好，淡也好，自有味道。人生也是一场修行，心柔顺了，一切就安定了；心清净了，生活就美好了；心快乐了，幸福就来到了。

《庄子，修得平常心，看淡世间事！》

壹

真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。

庄子讲了一个故事：鲁国的木匠名叫梓庆。他的职业是“削木为镶”。镶，是是一种乐器，上面雕成老虎的样子。这木匠把镶做成了“见者惊为鬼神”，看见的人都惊讶无比纷纷询问其中的奥秘。

梓庆很谦虚，说我根本没有什么技巧啊！他对鲁侯说：我准备做这个镶的时候，只是用心去斋戒。斋戒的目的，是为了“静心”，让自己的内心真正安静下来。

“在斋戒的过程中，斋戒到第三天的时候，我就可以忘记“庆赏爵禄”了；

斋戒到第五天的时候，我就可以忘记“非誉巧拙”了；

到第七天的时候，我可以忘却我这个人的“四肢形体”，也就是说，到第七天，达到忘我之境。

这个时候，我就进山了，观察树木的质地，看到形态合适的，仿佛一个成型的镶就在眼前。然后我就把这个最合适的木材砍回来，顺手一加工，它就会成为现在的这个样子了。梓庆最后说，我做的事情无非叫做‘以天合天’，这就是我的奥秘。”

木匠的故事让我们认识到，要摒弃成心、机心、分别心、妄想心，才能做到“以天合天”，让自己的心接近大道，才能把事情做到极致。

木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理，要穿越三个阶段：忘利、忘名、忘我。

如果能做到这三点，你就会知道世间大道的规则，做到“以天合天”。这个很难吗？并不难！这只是需要我们在心中，把很多朴素的东西重新捡回来，这就是所谓的“见素而抱朴”。

贰

在《知北游》一篇中，庄子曾借孔子的口提出了一种人生价值观——“仲尼曰：古之人外化而内不化，今之人内化而外不化。”

“外化而内不化”的意思是说，外表随物变化，而内心有所坚持，凝静不变。

一个人之所以成为他自己，正是在于自我的独特性。其独特的价值观、独特的风格和内心的秉持构成了独立的人。

一个人在表面上可以非常随和，非常融通，但他的内心一定要保持住自己的独特，有自己的坚持，这就叫做“内不化”。

生存随遇而安，生命有所坚持。面对外在的世界，应该通达和顺应，而内心则应该坚持自己的秉性，不要随波逐流。

一个人如果能够做到处世八面玲珑，而内心始终固守着最初的人生观、价值观，那么他就已经达到了较高的人生境界，外事外物都无法动摇他的初心。

只有我们做到“外化而内不化”，才能真正达到乘物以游心的境界。所谓“乘物”，就是驾驭自然规律、知识思想和法则。要乘物首先要顺物，就是要外化。但又要坚持自我的本心，就是要内不化。

只有最大限度地顺应自然，又最大限度地坚持自我，才能够“乘物”“游心”，以实现精神的自由和解放。

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