猫鼠游戏。
有一个王道台，来到长沙领俸禄，县令陈公安排他住在了自己家，俸禄平时就放在卧室里。这天夜里，王道台刚躺下，忽然旧病复发，一时难以入睡。翻来覆去直到三更，天花板上忽然传来一阵啃木头的动静，声音非常响，王道台从床帐里向外望，见到天花板破了一个碗大的洞，有一个东西从洞里掉到了地上，仔细一看，原来是一只老鼠，能有二尺多长，而且竟像人一样直立行走。
王道台大吃一惊，在床上摸来摸去，想要找个东西打那老鼠，仓促间却什么都找不到，见枕边放着一个装官印的木匣，便拿起来朝老鼠扔了过去，木匣砸向老鼠，里面的印掉出来正好落在老鼠身上，老鼠顿时摔倒在地，鼠皮也脱落在地上，只剩下一个赤身裸体的男子。王道台大惊，连声呼喊，很快仆役便都冲进屋中，不多久，陈县令也匆匆赶来，去看那裸男时，发现他竟是自己早就认识的一个乡绅，家里颇为富裕，也不知为何会做这种事。陈某讯问他，他则蜷缩着身子什么都不肯说，王道台于是坐到大堂上，将要对他动刑，他才开口说道：
我小时候原本很穷，根本活不下去，便想要跳河自尽，走到河边时遇见一人，为我为何要这样，并劝我不要死，说：“我能让你丰衣足食。”于是把我带到他家，拿出一个布袋，让我伸手进去拿，我抬手摸向里面，发现都是成捆的皮毛，我便随手拿出了一捆，见是一张鼠皮。那人又教给我符咒，让我顶着鼠皮步罡（民间法术和道教中一种特殊的步法）而行，而后向着北斗磕一个头，诵咒二十四遍，之后朝着地上一滚，便能变成老鼠了。那人又交给我一个小布囊，让我带在身边，偷到的东西就放进里面，那布囊不大，却也始终都填不满。等偷完后回到自己家，再一诵咒，鼠皮就能脱下来，重新变回人了。他一一供述了这些年偷窃得来的财物数目，有不下数十万之多。
王道台又问：“在你今天被抓住前曾败露过吗？”此人道：“这法术最为神奇，不会败露的。只记得十年前，我见到一条船上的某个客人带着不少财物，便化为了老鼠爬到了船上，突然间却窜出一只猫，上来就咬住我的脖子，我急忙念动咒语脱下鼠皮想要逃走，而豁地一声，那只猫的皮毛也脱了下来，对方竟也是人，于是便被他抓住了。后来仔细一问，他和我竟是一个师父，不过法术更加出神入化，可以随意变化，不需要借助皮毛。他念在和我是同学的份上放了我，又告诫我不要再干这个。我已经不干这行三年了，只因生有五个儿子，其中两个儿子已经当了官，一个儿子也已经成了贡生，剩下的两个儿子，则想着给他俩一人捐一个知县，可家里的钱却不够，我打听到大人您的俸禄非常多，便想偷来一半把钱凑够，不想被官印击中，致使法术失灵了。”
王道台让人拿来鼠皮，让此人按之前所说演示一遍，可鼠皮和此人却怎么也合不到一起了。王道台于是将此人交给了陈县令继续审讯，等判决后才动身离开。——《续子不语》
原文：
觀察王某，以領餉到長沙，邑令陳公為設備公館，將餉置臥室內。一夕甫就枕，氣逆不能寐，展側至三更。忽樑上仰塵中有物作齧木聲甚厲，懸帳覘之，見頂板洞裂，大如碗，一物自上墮地。視之，鼠也，長二尺許，人立而行。王駭甚，遍索牀枕間，思得一物擊之，倉卒不可得。枕畔有印匣，舉以擲之，匣破印出擊鼠。鼠倒地皮脫，乃一裸人。王大驚，喊，役皆至，已而邑令陳某亦來，視之，乃其素識鄉紳某也，家頗饒於資，不知何以為此。訊之，瑟縮莫能對，王即坐公館將動刑。其人自言：幼本貧窶，難以自存，將往沉於河。遇一人詢其故，勸弗死，曰：「我令汝饒衣食。」引至家，出一囊，令我以手入探之，則皆束皮成卷，疊疊重列，因隨手取一皮以出，即鼠皮也。其人教以符咒，頂皮步罡，向北斗叩首，誦咒二十四下，向地一滾，身即成鼠。復付以小囊佩身畔，竊資納於中，囊不大，亦不滿重也。到家誦咒，皮即解脫，復為人形。歷供其積年所竊，不下數十餘萬。王因問：「汝今日破敗前曾否敗露？」曰：「此術至神，不得破敗。曾記十年前，我見一木牌上客頗多資，思往竊之。化鼠而往，緣木牌上。突出一貓齧我項，我急持法解皮，欲脫身逃，而砉然有聲，貓皮脫，亦人也，遂被執。究所授受，其人與我同師，其術更精，要化某物，隨心所變，不必藉皮以成。因念同學，釋我歸，戒勿再為此。已改轍三年矣。緣生有五子，二子已歷仕版，一子拔貢，尚有二子，思各捐一知縣與之。斂家中銀不足額，探知公餉甚多，故欲竊半以足數，不意遭印而敗。」王因取皮復命持咒試之，則皮與人兩不相合，乃以其人付縣復訊，定讞始去。
有一个王道台，来到长沙领俸禄，县令陈公安排他住在了自己家，俸禄平时就放在卧室里。这天夜里，王道台刚躺下，忽然旧病复发，一时难以入睡。翻来覆去直到三更，天花板上忽然传来一阵啃木头的动静，声音非常响，王道台从床帐里向外望，见到天花板破了一个碗大的洞，有一个东西从洞里掉到了地上，仔细一看，原来是一只老鼠，能有二尺多长，而且竟像人一样直立行走。
王道台大吃一惊，在床上摸来摸去，想要找个东西打那老鼠，仓促间却什么都找不到，见枕边放着一个装官印的木匣，便拿起来朝老鼠扔了过去，木匣砸向老鼠，里面的印掉出来正好落在老鼠身上，老鼠顿时摔倒在地，鼠皮也脱落在地上，只剩下一个赤身裸体的男子。王道台大惊，连声呼喊，很快仆役便都冲进屋中，不多久，陈县令也匆匆赶来，去看那裸男时，发现他竟是自己早就认识的一个乡绅，家里颇为富裕，也不知为何会做这种事。陈某讯问他，他则蜷缩着身子什么都不肯说，王道台于是坐到大堂上，将要对他动刑，他才开口说道：
我小时候原本很穷，根本活不下去，便想要跳河自尽，走到河边时遇见一人，为我为何要这样，并劝我不要死，说：“我能让你丰衣足食。”于是把我带到他家，拿出一个布袋，让我伸手进去拿，我抬手摸向里面，发现都是成捆的皮毛，我便随手拿出了一捆，见是一张鼠皮。那人又教给我符咒，让我顶着鼠皮步罡（民间法术和道教中一种特殊的步法）而行，而后向着北斗磕一个头，诵咒二十四遍，之后朝着地上一滚，便能变成老鼠了。那人又交给我一个小布囊，让我带在身边，偷到的东西就放进里面，那布囊不大，却也始终都填不满。等偷完后回到自己家，再一诵咒，鼠皮就能脱下来，重新变回人了。他一一供述了这些年偷窃得来的财物数目，有不下数十万之多。
王道台又问：“在你今天被抓住前曾败露过吗？”此人道：“这法术最为神奇，不会败露的。只记得十年前，我见到一条船上的某个客人带着不少财物，便化为了老鼠爬到了船上，突然间却窜出一只猫，上来就咬住我的脖子，我急忙念动咒语脱下鼠皮想要逃走，而豁地一声，那只猫的皮毛也脱了下来，对方竟也是人，于是便被他抓住了。后来仔细一问，他和我竟是一个师父，不过法术更加出神入化，可以随意变化，不需要借助皮毛。他念在和我是同学的份上放了我，又告诫我不要再干这个。我已经不干这行三年了，只因生有五个儿子，其中两个儿子已经当了官，一个儿子也已经成了贡生，剩下的两个儿子，则想着给他俩一人捐一个知县，可家里的钱却不够，我打听到大人您的俸禄非常多，便想偷来一半把钱凑够，不想被官印击中，致使法术失灵了。”
王道台让人拿来鼠皮，让此人按之前所说演示一遍，可鼠皮和此人却怎么也合不到一起了。王道台于是将此人交给了陈县令继续审讯，等判决后才动身离开。——《续子不语》
原文：
觀察王某，以領餉到長沙，邑令陳公為設備公館，將餉置臥室內。一夕甫就枕，氣逆不能寐，展側至三更。忽樑上仰塵中有物作齧木聲甚厲，懸帳覘之，見頂板洞裂，大如碗，一物自上墮地。視之，鼠也，長二尺許，人立而行。王駭甚，遍索牀枕間，思得一物擊之，倉卒不可得。枕畔有印匣，舉以擲之，匣破印出擊鼠。鼠倒地皮脫，乃一裸人。王大驚，喊，役皆至，已而邑令陳某亦來，視之，乃其素識鄉紳某也，家頗饒於資，不知何以為此。訊之，瑟縮莫能對，王即坐公館將動刑。其人自言：幼本貧窶，難以自存，將往沉於河。遇一人詢其故，勸弗死，曰：「我令汝饒衣食。」引至家，出一囊，令我以手入探之，則皆束皮成卷，疊疊重列，因隨手取一皮以出，即鼠皮也。其人教以符咒，頂皮步罡，向北斗叩首，誦咒二十四下，向地一滾，身即成鼠。復付以小囊佩身畔，竊資納於中，囊不大，亦不滿重也。到家誦咒，皮即解脫，復為人形。歷供其積年所竊，不下數十餘萬。王因問：「汝今日破敗前曾否敗露？」曰：「此術至神，不得破敗。曾記十年前，我見一木牌上客頗多資，思往竊之。化鼠而往，緣木牌上。突出一貓齧我項，我急持法解皮，欲脫身逃，而砉然有聲，貓皮脫，亦人也，遂被執。究所授受，其人與我同師，其術更精，要化某物，隨心所變，不必藉皮以成。因念同學，釋我歸，戒勿再為此。已改轍三年矣。緣生有五子，二子已歷仕版，一子拔貢，尚有二子，思各捐一知縣與之。斂家中銀不足額，探知公餉甚多，故欲竊半以足數，不意遭印而敗。」王因取皮復命持咒試之，則皮與人兩不相合，乃以其人付縣復訊，定讞始去。
故事，话说清朝年间，湖北应山县令明晟，走马上任后，想要为一桩冤案翻案，可是考虑到上司可能会不高兴，所以心中十分犹豫。
恰好县衙中有个雅号王半仙的小吏，他有个狐仙朋友，平常问点兴衰小事什么的，狐仙都愿意帮他出主意，并且都非常灵验。明晟得知后，将自己的想法告诉了王半仙，“明日我想见一见你那狐仙朋友，还请帮忙引荐。”
“大人放心，此事包在我身上！”王半仙满口答应，第二天果然带来一位头戴面纱的婀娜女子。
明晟知道这是位修炼有成的狐仙，不敢轻慢，微微拱手后才将自己的想法说出，“今日叨扰仙子，正想让你帮我拿拿主意，不知此事是否会对我的前途命运造成影响？”
狐仙闻言对他有些轻视，“明大人先听我给你讲个故事吧。”她并未直接回答，反而讲起故事来。
话说李公卫没有做官时，曾经跟一位道爷同船而渡，船上有人与艄公争论，聒噪不已。道爷叹息一声说道，“命在须臾之间，何必再去计较几个铜板？”
话音刚落，船身忽然震颤一下，刚才那个争辩的渡客不慎落入水中，呛了口水便身亡了，旁边人连救援都来不及。李公卫身为旁观者，暗叹这道爷必然是位高人，不禁对其刮目相看。
船至江心水流湍急处，忽然刮起一阵狂风，整个船都被刮的剧烈摇晃，随时都有要翻的可能，李公卫被掀到船体边缘，死死把住围栏才没有掉下水去，不过也是险象环生。道爷见状不慌不忙的掐诀念咒，片刻后便风平浪静，船身也不再摇晃。
危机过后，李公卫理了理衣冠走到道爷面前，郑重其事的礼拜道，“晚生公卫，谢过道长救命之恩！”
道爷闻言却摆了摆手，而后开口说道，“刚才那人堕江身亡，乃是命中注定之劫，我即便救得了他一时，也救不了他一世。而你是有福之贵人，在今日厄运之时得救，也是命数，我不得不救，何必道谢。”
李公卫再拜，“谨遵道长教诲，在下今后一定安于命途。”
谁知道爷闻言却摇了摇头，“也不都是这样的，你难道没有听说过人定胜天吗？若你是刚才那溺水之人，得知自己将死，难道什么都不做安然赴死？搏一搏，或许还有一线生机，所谓大道五十，天演四九，留一线与人争，说的正是这个道理。”
李公卫困惑不小，道爷没有搭理他，而是继续说道，“除此之外，若是涉及到国计民生，也不可以命理衡量。天地孕育贤才，朝廷设立官员，本身就有补救气数的用意。若身负治世之才，手握不世之权利，却因所谓命理而束手束脚，那天地何必孕育此贤才？朝廷何必设立此官员？”
李公卫更加不解，“在下愚钝，还请前辈点拨。”
道爷继续说道，“孔圣言‘知其不可为而为之！’诸葛武侯道‘鞠躬尽瘁，死而后已！’这都是古来圣贤心中的坚持，即便命中注定，但凡事总在人为，遇上看不过眼的不平，争上一争，即便失败也能问心无愧，你现在明白了吗？”
李公卫笑着点头，“还有荀子之言，‘义之所在，不顾于权，不顾其利’，君子有所为有所不为！在下知道了。点拨之恩，无以为报，敢问前辈名号。”
道爷仰天大笑，“吾之名号，说出来怕吓坏你，还是不说了吧。”话音刚落，道爷凌空踏波而去，走了几步便突兀消失。
故事讲完后，狐仙对明晟正色道，“明公身为一方百姓的父母官，心中所想应该是此人此案到底冤不冤，而不应去想上司准不准，如此这般，才配得起顶上乌纱！”
明晟听后如醍醐灌顶，对着狐仙恭敬礼拜道，“在下思虑个人前途过多，而忽略百姓之兴亡，身为一地父母官，实在是太不应该，差点误入歧途，幸得仙子点拨，不胜感激！”
狐仙见状脸色略有缓和，微微躬身还礼，见明晟感触颇深，心中也是非常欣慰的，“明公有此心，必然会成为一位爱民如子的好官，小狐修行有年，也有些微末道行，明公日后若是为民奔波遇上什么难事，可唤小狐前来相助。”
说完狐仙递给明晟一搓精致的狐毛，并且告知了召唤之法，明晟接过信物后又是感激的下拜，再抬头时，狐仙已然消失不见。
明晟回去后，立刻着手翻案事宜，证据确凿之下，进行得非常顺利。看着沉冤得雪的一家人喜极而泣的样子，明晟心中感慨良多，这些人的生死可被人轻易拿捏，若是遇上不正之官，虽生在人间，但真可用活在水深火热中形容。
从此时起，明晟已在心底暗暗发誓，自己一定要做个清廉公正的好官。明晟立身正，再加上有狐仙暗中帮忙，很快便有明龙图的美誉传出。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“狐仙正论献县令”，略有改编。
所谓在其位，谋其政。文中的明晟身为一方父母官，便应更多的为百姓着想，也不是说一定要把自己完全舍去，但如果明知是冤案却放任的话，这成何体统？
狐仙一席话，惊醒梦中人，可谓功德无量！
子不语 东方精怪故事
恰好县衙中有个雅号王半仙的小吏，他有个狐仙朋友，平常问点兴衰小事什么的，狐仙都愿意帮他出主意，并且都非常灵验。明晟得知后，将自己的想法告诉了王半仙，“明日我想见一见你那狐仙朋友，还请帮忙引荐。”
“大人放心，此事包在我身上！”王半仙满口答应，第二天果然带来一位头戴面纱的婀娜女子。
明晟知道这是位修炼有成的狐仙，不敢轻慢，微微拱手后才将自己的想法说出，“今日叨扰仙子，正想让你帮我拿拿主意，不知此事是否会对我的前途命运造成影响？”
狐仙闻言对他有些轻视，“明大人先听我给你讲个故事吧。”她并未直接回答，反而讲起故事来。
话说李公卫没有做官时，曾经跟一位道爷同船而渡，船上有人与艄公争论，聒噪不已。道爷叹息一声说道，“命在须臾之间，何必再去计较几个铜板？”
话音刚落，船身忽然震颤一下，刚才那个争辩的渡客不慎落入水中，呛了口水便身亡了，旁边人连救援都来不及。李公卫身为旁观者，暗叹这道爷必然是位高人，不禁对其刮目相看。
船至江心水流湍急处，忽然刮起一阵狂风，整个船都被刮的剧烈摇晃，随时都有要翻的可能，李公卫被掀到船体边缘，死死把住围栏才没有掉下水去，不过也是险象环生。道爷见状不慌不忙的掐诀念咒，片刻后便风平浪静，船身也不再摇晃。
危机过后，李公卫理了理衣冠走到道爷面前，郑重其事的礼拜道，“晚生公卫，谢过道长救命之恩！”
道爷闻言却摆了摆手，而后开口说道，“刚才那人堕江身亡，乃是命中注定之劫，我即便救得了他一时，也救不了他一世。而你是有福之贵人，在今日厄运之时得救，也是命数，我不得不救，何必道谢。”
李公卫再拜，“谨遵道长教诲，在下今后一定安于命途。”
谁知道爷闻言却摇了摇头，“也不都是这样的，你难道没有听说过人定胜天吗？若你是刚才那溺水之人，得知自己将死，难道什么都不做安然赴死？搏一搏，或许还有一线生机，所谓大道五十，天演四九，留一线与人争，说的正是这个道理。”
李公卫困惑不小，道爷没有搭理他，而是继续说道，“除此之外，若是涉及到国计民生，也不可以命理衡量。天地孕育贤才，朝廷设立官员，本身就有补救气数的用意。若身负治世之才，手握不世之权利，却因所谓命理而束手束脚，那天地何必孕育此贤才？朝廷何必设立此官员？”
李公卫更加不解，“在下愚钝，还请前辈点拨。”
道爷继续说道，“孔圣言‘知其不可为而为之！’诸葛武侯道‘鞠躬尽瘁，死而后已！’这都是古来圣贤心中的坚持，即便命中注定，但凡事总在人为，遇上看不过眼的不平，争上一争，即便失败也能问心无愧，你现在明白了吗？”
李公卫笑着点头，“还有荀子之言，‘义之所在，不顾于权，不顾其利’，君子有所为有所不为！在下知道了。点拨之恩，无以为报，敢问前辈名号。”
道爷仰天大笑，“吾之名号，说出来怕吓坏你，还是不说了吧。”话音刚落，道爷凌空踏波而去，走了几步便突兀消失。
故事讲完后，狐仙对明晟正色道，“明公身为一方百姓的父母官，心中所想应该是此人此案到底冤不冤，而不应去想上司准不准，如此这般，才配得起顶上乌纱！”
明晟听后如醍醐灌顶，对着狐仙恭敬礼拜道，“在下思虑个人前途过多，而忽略百姓之兴亡，身为一地父母官，实在是太不应该，差点误入歧途，幸得仙子点拨，不胜感激！”
狐仙见状脸色略有缓和，微微躬身还礼，见明晟感触颇深，心中也是非常欣慰的，“明公有此心，必然会成为一位爱民如子的好官，小狐修行有年，也有些微末道行，明公日后若是为民奔波遇上什么难事，可唤小狐前来相助。”
说完狐仙递给明晟一搓精致的狐毛，并且告知了召唤之法，明晟接过信物后又是感激的下拜，再抬头时，狐仙已然消失不见。
明晟回去后，立刻着手翻案事宜，证据确凿之下，进行得非常顺利。看着沉冤得雪的一家人喜极而泣的样子，明晟心中感慨良多，这些人的生死可被人轻易拿捏，若是遇上不正之官，虽生在人间，但真可用活在水深火热中形容。
从此时起，明晟已在心底暗暗发誓，自己一定要做个清廉公正的好官。明晟立身正，再加上有狐仙暗中帮忙，很快便有明龙图的美誉传出。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“狐仙正论献县令”，略有改编。
所谓在其位，谋其政。文中的明晟身为一方父母官，便应更多的为百姓着想，也不是说一定要把自己完全舍去，但如果明知是冤案却放任的话，这成何体统？
狐仙一席话，惊醒梦中人，可谓功德无量！
子不语 东方精怪故事
https://t.cn/A6XkL5O2从深层的文化基因来说，马克思主义十分契合中国传统文化。“子不语怪力乱神”，神或上帝在中国传统政治上从来不是主流；中华文化的“民本”思想是朴素唯物主义的。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的儒家思想一直是中国传统政治伦理的核心观念。当这种朴素唯物主义遇见马克思主义的历史唯物主义之后，中国人的思想得到升华——“民本”思想、“大同”梦想和人类的解放是互联互通的，差别只在于中国之前一直没有找到科学的系统理论，来阐释这种文明理念。
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