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《譬如朝阳遇晚风》
别管就是俩火龙果谈恋爱
就算我们的爱有时差，但谁说朝阳一定遇不到晚风呢！
像朝阳一样的少年pete遇到了他的晚风Vegas。
自带真伤的少年被包容、被拯救
笑容灿烂的少年被保护、被疼爱
这没什么，谁说朝阳遇不到晚风呢！
第一章 相逢相失还如梦（1）
他死在了我最爱他的那年
——Vegas
那年杏花微雨，他说他是……啊！不对不对走错片场了。
那年……我也不记得是哪一天了，那天我被推入了海里，海水和风一样冰冷。浪花汹涌的来着，让人拍在背上、脸上生疼。我在水里挣扎，不停的挣扎挣扎……不知道过了多久我没了力气。只是觉得身体一阵一阵的跟着海水一同上下摆动。浪无情的拍打着。这时我听到一阵的呼喊，不怎么真切是什么声音呢？是天使的声音吗？
——Vegas
等到Vegas醒来的时候已经是另外一天的早上了，和父亲撒网晚归的少年看到海上飘荡的一抹鲜红。凑近看到是个人赶紧救上来赶紧请来了村里的医生。此时少年正守在Vegas的床边昏昏欲睡。
见到Vegas醒了pete兴奋的不得了，这可是他救上来的一条性命呢。
“你醒了！！”括弧笑溢满了脸庞。
“你是……”刚醒的Vegas一副防备的姿态退到了床的一角，像只受惊的猫咪。
“我昨天救了你哦！我可是你的救命恩人。”pete抱胸一脸骄傲。
“哦，谢……谢谢你。”刚醒的Vegas有些胆怯，陌生的环境和人都是让人不安的因素。
“哎！害怕嘛！你现在很安全的，昨天big医生过来看了，说你状况很好只要稍微修养就好啦！”
Vegas只是点点头，对他来说现在不是放松警惕的时候。但腹部传来的一阵此起彼伏的肠鸣，展现了他更虚弱的一面。
“哈哈！你饿了呀！我现在去给你找吃的。芒果糯米饭怎么样？”说着pete便往房间外走去。
Vegas到处张望以增进对陌生环境的了解，风从窗外吹进来，传来阵阵来自大海的咸腥味。月亮高高的挂着，却不免被高大的椰子树拦了一大半，展示着来自太阳的馈赠。
但这都和Vegas没关系，所以在pete端着准备好的饭菜进来的时候收到了一份大礼。
刀片甚至距离pete的颈动脉搏动处不到2公分，“你就是这样报答你的救命恩人的。”
“说你是谁？”pete不紧不慢的把饭放到房间的书桌上，这本来是他房间来着。
“我们就是这里的渔民。”pete勉强的笑着，之所以能这么镇定还多亏了那些高利贷催债的人，一天天的各种威胁。家里穷的都快揭不开锅了还来……
说着pete把Vegas从他文具袋里拿出的生锈的美工刀移开这可不能开玩笑。
“你就是这么对你救命恩人的！”pete面上依旧笑嘻嘻的，笑起来有种莫名其妙的慈祥。只是在一秒钟之后笑容消失了，对于仍旧被放到自己颈下的刀片pete采取了适当的防卫措施。
少年抓住它Vegas拿刀的前臂，转身折起面前人的肘关节。与父亲学的格斗擒拿倒是在现在起了写作用。
“我们可是好心就你，怎么有你这么恩将仇报的。”pete脸上带着愤怒质问，手下的力气更重了几分。
本就饥肠辘辘的Vegas没了力气反抗，脸上一阵发白。本就虚弱的人瞬时晕了过去，浑身瘫软的躺倒了pete怀里。
看着面前虚弱的人，让pete一阵无语。这人这是留着没啥用还攻击人。
所以当Vegas再次醒来的时候已经被绑起来了。
“别挣扎，这是很久之前外公教我的绑猪的绳结，你挣扎只会越来越紧。”pete抱胸一脸不屑的看着本来就没啥力气的Vegas，只觉得一阵好笑。
而Vegas脸上满是被人钳制的不快，恶狠狠的盯着眼前的少年，心里还在暗暗盘算要是自己出去了一定要让这人好看。
当二人大眼瞪小眼的时候，一阵肠鸣音再次袭来。pete顿觉一阵好笑，只是这不经意的一笑毫无道理的沁入了Vegas的心里，阳光洒在那张不算白皙的脸上格外的好看。
“行了，我看你是饿了！我给你解开，但是你可不能再想着搞我啊！”生理需求让Vegas屈服的点了点头。
“这是妈妈早上刚做的，都怪你昨天晚上非要打我。结果忘了把饭放回冰箱，我再看都馊了。”pete满嘴的抱怨的给Vegas解开了绳索，把饭递了过去。
“你叫什么名字啊！”pete笑嘻嘻的看着，面前正狼吞虎咽的人。
“Vegas”少年从繁忙的嘴角挤出了几个音调。
“Vegas……”pete听到名字后若有所思，眼前的这个人不会就是前段时邻居大婶说的那个某公司的少爷吧。
pete忽然开始理解少年的戒备心了，在那样一个充满算计的家里毫无戒备只会被搞得渣都不剩。毕竟哪个认真找孩子的，会在寻人启事上写活人五百万，尸体六百万呢！一百万的差距，足够让一个人从这个世界消失。
“你家里在找你，活人500万，死人600万。”pete往Vegas夹菜。Vegas抬眼看了看pete继续吃着。
“所以你要杀了我吗？”语气有些漫不经心。
“嗯……”pete摇摇头语气带着些许戏谑。
“那你要把我送回去？”
pete摇摇头，“我把你救上来把你送回去岂不是很亏，当然要先好好利用。”
pete很明白他现在掉海里，然后这些寻人启事让他自己回去和杀了他没什么区别。
过早接受成人世界的规则的pete太懂那些大人了。Vegas被救上来脖颈间的条索状红痕可想而知就不是失足落水。
“赶紧饭吃了，过半个小时把药吃了。下楼帮我处理牡蛎。”说着pete朝着Vegas扔了一个纸袋。
“对了，记住你是我远房亲戚的儿子，我是你远房表哥。”说着拿过桌上的毛笔在Vegas脸上染上了淡淡的水墨。“记住以后这个不能擦掉听到了吗？”
“嗯！”Vegas点了点头，对于这个救命恩人的行为摸不着头脑。后来想起时总觉得心下某处热热的说不上来，只是这都是后来了……此时的Vegas只觉得pete怪。
但的确现在的Vegas不想回去，也不能回去。掌控者父亲后院的女人把控了家族，没有倚仗回去只会换一个死法。
《譬如朝阳遇晚风》
别管就是俩火龙果谈恋爱
就算我们的爱有时差，但谁说朝阳一定遇不到晚风呢！
像朝阳一样的少年pete遇到了他的晚风Vegas。
自带真伤的少年被包容、被拯救
笑容灿烂的少年被保护、被疼爱
这没什么，谁说朝阳遇不到晚风呢！
第一章 相逢相失还如梦（1）
他死在了我最爱他的那年
——Vegas
那年杏花微雨，他说他是……啊！不对不对走错片场了。
那年……我也不记得是哪一天了，那天我被推入了海里，海水和风一样冰冷。浪花汹涌的来着，让人拍在背上、脸上生疼。我在水里挣扎，不停的挣扎挣扎……不知道过了多久我没了力气。只是觉得身体一阵一阵的跟着海水一同上下摆动。浪无情的拍打着。这时我听到一阵的呼喊，不怎么真切是什么声音呢？是天使的声音吗？
——Vegas
等到Vegas醒来的时候已经是另外一天的早上了，和父亲撒网晚归的少年看到海上飘荡的一抹鲜红。凑近看到是个人赶紧救上来赶紧请来了村里的医生。此时少年正守在Vegas的床边昏昏欲睡。
见到Vegas醒了pete兴奋的不得了，这可是他救上来的一条性命呢。
“你醒了！！”括弧笑溢满了脸庞。
“你是……”刚醒的Vegas一副防备的姿态退到了床的一角，像只受惊的猫咪。
“我昨天救了你哦！我可是你的救命恩人。”pete抱胸一脸骄傲。
“哦，谢……谢谢你。”刚醒的Vegas有些胆怯，陌生的环境和人都是让人不安的因素。
“哎！害怕嘛！你现在很安全的，昨天big医生过来看了，说你状况很好只要稍微修养就好啦！”
Vegas只是点点头，对他来说现在不是放松警惕的时候。但腹部传来的一阵此起彼伏的肠鸣，展现了他更虚弱的一面。
“哈哈！你饿了呀！我现在去给你找吃的。芒果糯米饭怎么样？”说着pete便往房间外走去。
Vegas到处张望以增进对陌生环境的了解，风从窗外吹进来，传来阵阵来自大海的咸腥味。月亮高高的挂着，却不免被高大的椰子树拦了一大半，展示着来自太阳的馈赠。
但这都和Vegas没关系，所以在pete端着准备好的饭菜进来的时候收到了一份大礼。
刀片甚至距离pete的颈动脉搏动处不到2公分，“你就是这样报答你的救命恩人的。”
“说你是谁？”pete不紧不慢的把饭放到房间的书桌上，这本来是他房间来着。
“我们就是这里的渔民。”pete勉强的笑着，之所以能这么镇定还多亏了那些高利贷催债的人，一天天的各种威胁。家里穷的都快揭不开锅了还来……
说着pete把Vegas从他文具袋里拿出的生锈的美工刀移开这可不能开玩笑。
“你就是这么对你救命恩人的！”pete面上依旧笑嘻嘻的，笑起来有种莫名其妙的慈祥。只是在一秒钟之后笑容消失了，对于仍旧被放到自己颈下的刀片pete采取了适当的防卫措施。
少年抓住它Vegas拿刀的前臂，转身折起面前人的肘关节。与父亲学的格斗擒拿倒是在现在起了写作用。
“我们可是好心就你，怎么有你这么恩将仇报的。”pete脸上带着愤怒质问，手下的力气更重了几分。
本就饥肠辘辘的Vegas没了力气反抗，脸上一阵发白。本就虚弱的人瞬时晕了过去，浑身瘫软的躺倒了pete怀里。
看着面前虚弱的人，让pete一阵无语。这人这是留着没啥用还攻击人。
所以当Vegas再次醒来的时候已经被绑起来了。
“别挣扎，这是很久之前外公教我的绑猪的绳结，你挣扎只会越来越紧。”pete抱胸一脸不屑的看着本来就没啥力气的Vegas，只觉得一阵好笑。
而Vegas脸上满是被人钳制的不快，恶狠狠的盯着眼前的少年，心里还在暗暗盘算要是自己出去了一定要让这人好看。
当二人大眼瞪小眼的时候，一阵肠鸣音再次袭来。pete顿觉一阵好笑，只是这不经意的一笑毫无道理的沁入了Vegas的心里，阳光洒在那张不算白皙的脸上格外的好看。
“行了，我看你是饿了！我给你解开，但是你可不能再想着搞我啊！”生理需求让Vegas屈服的点了点头。
“这是妈妈早上刚做的，都怪你昨天晚上非要打我。结果忘了把饭放回冰箱，我再看都馊了。”pete满嘴的抱怨的给Vegas解开了绳索，把饭递了过去。
“你叫什么名字啊！”pete笑嘻嘻的看着，面前正狼吞虎咽的人。
“Vegas”少年从繁忙的嘴角挤出了几个音调。
“Vegas……”pete听到名字后若有所思，眼前的这个人不会就是前段时邻居大婶说的那个某公司的少爷吧。
pete忽然开始理解少年的戒备心了，在那样一个充满算计的家里毫无戒备只会被搞得渣都不剩。毕竟哪个认真找孩子的，会在寻人启事上写活人五百万，尸体六百万呢！一百万的差距，足够让一个人从这个世界消失。
“你家里在找你，活人500万，死人600万。”pete往Vegas夹菜。Vegas抬眼看了看pete继续吃着。
“所以你要杀了我吗？”语气有些漫不经心。
“嗯……”pete摇摇头语气带着些许戏谑。
“那你要把我送回去？”
pete摇摇头，“我把你救上来把你送回去岂不是很亏，当然要先好好利用。”
pete很明白他现在掉海里，然后这些寻人启事让他自己回去和杀了他没什么区别。
过早接受成人世界的规则的pete太懂那些大人了。Vegas被救上来脖颈间的条索状红痕可想而知就不是失足落水。
“赶紧饭吃了，过半个小时把药吃了。下楼帮我处理牡蛎。”说着pete朝着Vegas扔了一个纸袋。
“对了，记住你是我远房亲戚的儿子，我是你远房表哥。”说着拿过桌上的毛笔在Vegas脸上染上了淡淡的水墨。“记住以后这个不能擦掉听到了吗？”
“嗯！”Vegas点了点头，对于这个救命恩人的行为摸不着头脑。后来想起时总觉得心下某处热热的说不上来，只是这都是后来了……此时的Vegas只觉得pete怪。
但的确现在的Vegas不想回去，也不能回去。掌控者父亲后院的女人把控了家族，没有倚仗回去只会换一个死法。
《伤寒论》第12讲:桂枝汤的禁忌证
桂枝汤的加减应用（1）
一、桂枝汤的禁忌症:
1、典型的单纯的太阳伤寒表实证禁用桂枝汤
第16条:桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
“识”是铭记的意思。
桂枝汤本为是解肌祛风，调和营卫，这里的“解肌”主要是和麻黄汤治法中的“发汗”散寒相区别，桂枝汤的发汗和麻黄汤的发汗不同，主要理解桂枝汤发汗力弱，麻黄汤发汗力强。
“若其人脉浮紧”， 浮主邪在表，紧主寒邪盛。发热汗不出，这正是寒邪闭表，阳气被郁的一种表现，是典型的单纯的太阳伤寒表实证。他不兼有里虚，不兼有里实，没有经过汗、下，不能用桂枝汤。一个典型的单纯的太阳伤寒表实证，这个表实是寒邪闭表，卫闭营郁，无汗，相对来说，太阳中风证是卫强营弱，营卫失和，有汗出，有营气不足，把他叫表虚，这个表实和表虚是后世医家说的，而不是《伤寒论》说的，一个典型的太阳伤寒表实证，应当用纯辛温的方剂来开表、发汗，不能够用辛、甘、温的桂枝汤，因桂枝汤发汗力弱，其中的芍药酸敛阴柔，容易使表寒闭郁更加严重，这就常常导致寒邪闭表，阳气内郁，进一步化热，郁热扰心，很可能就发展成了不汗出而烦躁的大青龙汤证。
2、以酒客病为例，提示湿热内盛的人禁用桂枝汤
原文第17条:若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
酒客指嗜酒之人，天天喝酒。酒客病是什么概念？注家有两种解释，一种是酒客这种人得了太阳中风病，酒客病中风，另外一种是酒客病就是一种病，因为过度饮酒造成的临床表现。
第一种，长期大量饮酒的人，由于酒湿内留，湿郁化热，身体就湿热内盛，湿热内盛的人得了太阳中风症，不能单独给他用桂枝汤，桂枝汤是辛味的、甘味的、温性的，甘可以增湿，温可以助热，体内有湿热，更易增加湿热而出现湿热上逆的呕吐，对于湿热内盛的病人得了太阳中风要先解表，用桂枝汤的时候把甘草大枣甜味的药去掉，加上芳香的，化湿的，醒酒的这类药，有人主张加葛花，有解酒作用，加枳椇子，有醒脾的作用。
第二种认识认为酒客病就是一个病名，过度饮酒所造成的证候，由于长期大量饮酒，导致温热内盛，阻遏营卫气血，常常见到一阵阵的烦热，然后汗出，头痛、周身酸楚、发热、汗出、怕冷，在临床上类似于太阳中风症，长期喝酒，舌红苔黄厚而腻，这是湿热中阻，湿热内盛的表现，脉也绝对不是表证的脉相，而是脉滑而数，脉滑主有痰湿，脉数主有热。还有胸脘痞闷，饮食减少，大便粘腻不爽。所以千万不要把这种证候错误的当成太阳中风证去治疗，应当清热利湿，调和中州。
“以酒客不喜甘故也”，指凡常常喝酒的人，一般都是湿热中阻，不喜欢吃甜食，因甜味增加体内的湿，会不舒服，湿热内盛的人禁用桂枝汤。
桂枝汤禁忌第三条
原文第19条:凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
能吐出脓血，体内必有化脓性的病灶，这是有内痈的病人，你内毒热内盛，腐破血络，体内产生化脓性病灶，出现发热，毒热逼迫津液外越，会有汗出，头痛，周身酸懒，类似于太阳中风症，他也是个太阳类证，这种情况禁用桂枝汤，应该用清热解毒化脓破腐的方法来治疗，用桂枝汤就意味着用热药来治疗火毒，火上浇油
第17、19条， 提示无论是湿热内盛还是毒热内盛都应当禁用桂枝汤。
《伤寒论》的“伤寒例”里有一句话很精辟“桂枝下咽，阳盛则毙，承气入胃，阴盛以亡”。
“桂枝下咽，阳盛则毙”是说阳热盛的疾病，用桂枝汤，就可能造成不良后果。“承气入胃，阴盛以亡”，是说阴寒内盛的疾病，如果用承气汤的话，就可能导致不良的后果。临床上凡是看到舌红、口渴，咽痛，咽喉红肿的，表证兼有这一类表现的，兼有里热的，兼有里湿热的，应当禁用或慎用桂枝汤。
二、桂枝汤的加减应用（1）
原文第14条:太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
几几通紧紧，“项背强几几”，指项背部肌肉拘紧，不柔和，寒邪导致项背部的肌肉拘紧，寒邪在经，全身的症状应当是无汗的，而这里是“反汗出恶风者”，反汗是有汗的，和通常见到的寒邪不一样，提示风邪在经，经气不利，正因为外有风邪，风主疏泄，卫阳被伤，卫外失司，所以有汗出，卫阳被伤，伤的比较轻一些，所以有恶风，当风则恶，无风则缓，是怕冷的比较轻的一个症状，如果只用桂枝汤的话，只能解肌祛风，调和营卫，对祛除经脉中的邪气力量不够，所以要加一位葛根，这就是桂枝加葛根汤，这张方子是解肌祛风，疏通经脉，这是它的治法。葛根在这张方子里有三个作用，①升阳发表，助桂枝汤解肌祛风，增强桂子汤的发汗力量。（加了葛根，可以不用喝热粥，但仍要盖被。）②疏通经脉，祛除经脉中的邪气。（葛根在地面部分就是葛藤，爬的很远，它是藤本植物，就如人体的经络，所有的藤本植物都有疏通经络的作用，植物的外观常常使我们联想到它的作用）③升阴液，起阴气，滋润经脉。（凡是经脉拘挛的这种病证，都有津液不能滋润的因素，这个方子中葛根滋润筋脉的作用是非常重要的，离开这个药，没有任何一个药能够代替它）
桂枝汤的加减应用（1）
一、桂枝汤的禁忌症:
1、典型的单纯的太阳伤寒表实证禁用桂枝汤
第16条:桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
“识”是铭记的意思。
桂枝汤本为是解肌祛风，调和营卫，这里的“解肌”主要是和麻黄汤治法中的“发汗”散寒相区别，桂枝汤的发汗和麻黄汤的发汗不同，主要理解桂枝汤发汗力弱，麻黄汤发汗力强。
“若其人脉浮紧”， 浮主邪在表，紧主寒邪盛。发热汗不出，这正是寒邪闭表，阳气被郁的一种表现，是典型的单纯的太阳伤寒表实证。他不兼有里虚，不兼有里实，没有经过汗、下，不能用桂枝汤。一个典型的单纯的太阳伤寒表实证，这个表实是寒邪闭表，卫闭营郁，无汗，相对来说，太阳中风证是卫强营弱，营卫失和，有汗出，有营气不足，把他叫表虚，这个表实和表虚是后世医家说的，而不是《伤寒论》说的，一个典型的太阳伤寒表实证，应当用纯辛温的方剂来开表、发汗，不能够用辛、甘、温的桂枝汤，因桂枝汤发汗力弱，其中的芍药酸敛阴柔，容易使表寒闭郁更加严重，这就常常导致寒邪闭表，阳气内郁，进一步化热，郁热扰心，很可能就发展成了不汗出而烦躁的大青龙汤证。
2、以酒客病为例，提示湿热内盛的人禁用桂枝汤
原文第17条:若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
酒客指嗜酒之人，天天喝酒。酒客病是什么概念？注家有两种解释，一种是酒客这种人得了太阳中风病，酒客病中风，另外一种是酒客病就是一种病，因为过度饮酒造成的临床表现。
第一种，长期大量饮酒的人，由于酒湿内留，湿郁化热，身体就湿热内盛，湿热内盛的人得了太阳中风症，不能单独给他用桂枝汤，桂枝汤是辛味的、甘味的、温性的，甘可以增湿，温可以助热，体内有湿热，更易增加湿热而出现湿热上逆的呕吐，对于湿热内盛的病人得了太阳中风要先解表，用桂枝汤的时候把甘草大枣甜味的药去掉，加上芳香的，化湿的，醒酒的这类药，有人主张加葛花，有解酒作用，加枳椇子，有醒脾的作用。
第二种认识认为酒客病就是一个病名，过度饮酒所造成的证候，由于长期大量饮酒，导致温热内盛，阻遏营卫气血，常常见到一阵阵的烦热，然后汗出，头痛、周身酸楚、发热、汗出、怕冷，在临床上类似于太阳中风症，长期喝酒，舌红苔黄厚而腻，这是湿热中阻，湿热内盛的表现，脉也绝对不是表证的脉相，而是脉滑而数，脉滑主有痰湿，脉数主有热。还有胸脘痞闷，饮食减少，大便粘腻不爽。所以千万不要把这种证候错误的当成太阳中风证去治疗，应当清热利湿，调和中州。
“以酒客不喜甘故也”，指凡常常喝酒的人，一般都是湿热中阻，不喜欢吃甜食，因甜味增加体内的湿，会不舒服，湿热内盛的人禁用桂枝汤。
桂枝汤禁忌第三条
原文第19条:凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
能吐出脓血，体内必有化脓性的病灶，这是有内痈的病人，你内毒热内盛，腐破血络，体内产生化脓性病灶，出现发热，毒热逼迫津液外越，会有汗出，头痛，周身酸懒，类似于太阳中风症，他也是个太阳类证，这种情况禁用桂枝汤，应该用清热解毒化脓破腐的方法来治疗，用桂枝汤就意味着用热药来治疗火毒，火上浇油
第17、19条， 提示无论是湿热内盛还是毒热内盛都应当禁用桂枝汤。
《伤寒论》的“伤寒例”里有一句话很精辟“桂枝下咽，阳盛则毙，承气入胃，阴盛以亡”。
“桂枝下咽，阳盛则毙”是说阳热盛的疾病，用桂枝汤，就可能造成不良后果。“承气入胃，阴盛以亡”，是说阴寒内盛的疾病，如果用承气汤的话，就可能导致不良的后果。临床上凡是看到舌红、口渴，咽痛，咽喉红肿的，表证兼有这一类表现的，兼有里热的，兼有里湿热的，应当禁用或慎用桂枝汤。
二、桂枝汤的加减应用（1）
原文第14条:太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
几几通紧紧，“项背强几几”，指项背部肌肉拘紧，不柔和，寒邪导致项背部的肌肉拘紧，寒邪在经，全身的症状应当是无汗的，而这里是“反汗出恶风者”，反汗是有汗的，和通常见到的寒邪不一样，提示风邪在经，经气不利，正因为外有风邪，风主疏泄，卫阳被伤，卫外失司，所以有汗出，卫阳被伤，伤的比较轻一些，所以有恶风，当风则恶，无风则缓，是怕冷的比较轻的一个症状，如果只用桂枝汤的话，只能解肌祛风，调和营卫，对祛除经脉中的邪气力量不够，所以要加一位葛根，这就是桂枝加葛根汤，这张方子是解肌祛风，疏通经脉，这是它的治法。葛根在这张方子里有三个作用，①升阳发表，助桂枝汤解肌祛风，增强桂子汤的发汗力量。（加了葛根，可以不用喝热粥，但仍要盖被。）②疏通经脉，祛除经脉中的邪气。（葛根在地面部分就是葛藤，爬的很远，它是藤本植物，就如人体的经络，所有的藤本植物都有疏通经络的作用，植物的外观常常使我们联想到它的作用）③升阴液，起阴气，滋润经脉。（凡是经脉拘挛的这种病证，都有津液不能滋润的因素，这个方子中葛根滋润筋脉的作用是非常重要的，离开这个药，没有任何一个药能够代替它）
我们看人或者看自己福报，要分很多方面，不能看到谁比较有钱，就很单纯的定调为这人很有福报，满心羡慕，那就偏离实相了，要知娑婆是不完美的，大家不一定在哪个方面就会有所缺憾，所以大家才有机会修行，究竟来看，只有佛才是福慧圆满，觉行圆满，连大菩萨都没有圆满。
有人有貌美的福报，但没有财富的福报，有些人有财富的福报，但没有貌美的福报，有些人有财富也有貌美的福报，可又未必具足智慧的福报，有了智慧的福报，可能又少了健康福报，有了健康的福报，可能又缺少婚姻的福报，有婚姻的福报了，又可能没有名望上的福报，有名望上的福报了，又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候，也要清楚自己的哪方面厚，哪方面薄，不自卑也不用骄傲，因为你总有不足，对一般凡夫俗子来说，修行的路都还很长，绝不能以有福处为傲，才好踏踏实实的培福报，比如女子以为貌美，男子以为帅，有钱，有些人觉得自己修行好，懂得多等等为傲，这些都不对，不管你哪里有福，一旦心傲了，那立马就成没福了，没福了，那么有福报处多半反成障碍，让这个美女结不了婚，有钱的男子找不到良伴，自以为“懂”得多，“修行”好的人多半没法缘，没人认可，所以印光大师在文钞里，就告诉我们学佛的美貌女众：汝切不可以貌美而生骄傲心，此心不除，便难载福。 又对修行人说过，即便你修行不错，可是一旦生了慢心，那么本来此心如月皎洁，慢云一起，便掩月光，那就失了觉照，行事就把握不好分寸了，诸如此类的训诫，古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题，佛菩萨无慢心，所以各方面福报都很大，但却都能成为他的助力，不会成为障碍，好比菩萨相貌很庄严，美丽，能令众生生钦敬心，菩萨就好利用这方面福报来渡化众生，一般的美女就不行，她相貌庄严美丽了，是有福报，可是不会利用，啊，这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心，或者着力点放在魅惑众生上，那就可能无福反招祸，成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大，又没有慢心，那就都成了渡化众生的善巧方便，可是一般凡夫有点小智慧，完了，就开始沾沾自喜，自以为得，看谁都不行不过如此了，你看谁都不行的时候，恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大，菩萨就能善用这份神通做有用的事，可是到了凡夫手里有了神通，指不定就成了卖弄炫耀，反成祸根，这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说，如果自己哪哪都不行，没一样行的，那就要整体的来修福，从身到心，在生活的方方面面里提升，因为福报这东西，很多都是连带着来，互相增上的，好比一个人有智慧了，就比较容易创造财富，也比较容易让婚姻和谐，一个人可以创造财富，还能让婚姻和谐，那么他的智慧也一定很不错，一个人身体健康了，那么就比较有体力去创造财富，在修行上也能比较容易，一个人有名望了，在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点，这些都是自己福报，本钱，只要会善用就没问题，不会善用，那就要出问题。
我们看到很多文章里，说邪淫很消福报，为什么呢？就是邪淫了之后，一个人身心内外的整体状态都会迅速下降，状态越下降就越无福，就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西，所以邪淫，绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的，叫现在福。假如自身具足的德行，智慧，能力，潜力等等，暂时没有因缘让其变现出来，但是在将来有因缘的时候，就能变现出来的，叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学，籍籍无名，但智慧德行都有了，只是现在还是上学阶段，所以不太有钱，家境也不太好，看起来好像没福报，但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛，戒定慧功夫都很好，但是不求世间福，不往这用功，看似“无福”，其实他福报很大很大，将来能预知时至，正念往生。
哪个有成就的人，都一定经历过“无福”的时候，只是他们在无福的时候慢慢“修福”，所以将来在条件成熟的时候，福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现，那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧，智慧当然也是福报的一方面，只不过呢，有福报的人如果没有智慧，那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通…… 这是六祖的话，大家还记得吗？看六祖的叮嘱多好，从心而觅，感无不通，那么我们有没有从心而觅，心甘情愿，心口如一，踏踏实实的去做功夫。
事业也一样，你从前谈客户，总是心急，局促不安，没有状态，你客户就不容易谈成，你通过这些修行，心气平了，你开始变的落落大方了，平常自然了，可以把握住很多微小细节上的东西，让客户心里舒服并认可你了，自然客户就容易谈成。
通过修行，你开始懂得人心，会做人了，说话得体了，人事都处理得当，大处小处都能照顾到，领导也喜欢，那你自然而然就有机会得到提拔，或者去一个更适合你的位置，这就是有福报，因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的，目的是开智慧，心气平，眼界宽，心量大，脾气小，格局大，心思细……
以前的人刚出家，都要做些最低下的工作，真正的让心气平下来，具足承载心，这样也是更好的培福，布施的是自己体力或智慧。
有人有貌美的福报，但没有财富的福报，有些人有财富的福报，但没有貌美的福报，有些人有财富也有貌美的福报，可又未必具足智慧的福报，有了智慧的福报，可能又少了健康福报，有了健康的福报，可能又缺少婚姻的福报，有婚姻的福报了，又可能没有名望上的福报，有名望上的福报了，又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候，也要清楚自己的哪方面厚，哪方面薄，不自卑也不用骄傲，因为你总有不足，对一般凡夫俗子来说，修行的路都还很长，绝不能以有福处为傲，才好踏踏实实的培福报，比如女子以为貌美，男子以为帅，有钱，有些人觉得自己修行好，懂得多等等为傲，这些都不对，不管你哪里有福，一旦心傲了，那立马就成没福了，没福了，那么有福报处多半反成障碍，让这个美女结不了婚，有钱的男子找不到良伴，自以为“懂”得多，“修行”好的人多半没法缘，没人认可，所以印光大师在文钞里，就告诉我们学佛的美貌女众：汝切不可以貌美而生骄傲心，此心不除，便难载福。 又对修行人说过，即便你修行不错，可是一旦生了慢心，那么本来此心如月皎洁，慢云一起，便掩月光，那就失了觉照，行事就把握不好分寸了，诸如此类的训诫，古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题，佛菩萨无慢心，所以各方面福报都很大，但却都能成为他的助力，不会成为障碍，好比菩萨相貌很庄严，美丽，能令众生生钦敬心，菩萨就好利用这方面福报来渡化众生，一般的美女就不行，她相貌庄严美丽了，是有福报，可是不会利用，啊，这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心，或者着力点放在魅惑众生上，那就可能无福反招祸，成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大，又没有慢心，那就都成了渡化众生的善巧方便，可是一般凡夫有点小智慧，完了，就开始沾沾自喜，自以为得，看谁都不行不过如此了，你看谁都不行的时候，恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大，菩萨就能善用这份神通做有用的事，可是到了凡夫手里有了神通，指不定就成了卖弄炫耀，反成祸根，这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说，如果自己哪哪都不行，没一样行的，那就要整体的来修福，从身到心，在生活的方方面面里提升，因为福报这东西，很多都是连带着来，互相增上的，好比一个人有智慧了，就比较容易创造财富，也比较容易让婚姻和谐，一个人可以创造财富，还能让婚姻和谐，那么他的智慧也一定很不错，一个人身体健康了，那么就比较有体力去创造财富，在修行上也能比较容易，一个人有名望了，在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点，这些都是自己福报，本钱，只要会善用就没问题，不会善用，那就要出问题。
我们看到很多文章里，说邪淫很消福报，为什么呢？就是邪淫了之后，一个人身心内外的整体状态都会迅速下降，状态越下降就越无福，就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西，所以邪淫，绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的，叫现在福。假如自身具足的德行，智慧，能力，潜力等等，暂时没有因缘让其变现出来，但是在将来有因缘的时候，就能变现出来的，叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学，籍籍无名，但智慧德行都有了，只是现在还是上学阶段，所以不太有钱，家境也不太好，看起来好像没福报，但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛，戒定慧功夫都很好，但是不求世间福，不往这用功，看似“无福”，其实他福报很大很大，将来能预知时至，正念往生。
哪个有成就的人，都一定经历过“无福”的时候，只是他们在无福的时候慢慢“修福”，所以将来在条件成熟的时候，福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现，那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧，智慧当然也是福报的一方面，只不过呢，有福报的人如果没有智慧，那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通…… 这是六祖的话，大家还记得吗？看六祖的叮嘱多好，从心而觅，感无不通，那么我们有没有从心而觅，心甘情愿，心口如一，踏踏实实的去做功夫。
事业也一样，你从前谈客户，总是心急，局促不安，没有状态，你客户就不容易谈成，你通过这些修行，心气平了，你开始变的落落大方了，平常自然了，可以把握住很多微小细节上的东西，让客户心里舒服并认可你了，自然客户就容易谈成。
通过修行，你开始懂得人心，会做人了，说话得体了，人事都处理得当，大处小处都能照顾到，领导也喜欢，那你自然而然就有机会得到提拔，或者去一个更适合你的位置，这就是有福报，因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的，目的是开智慧，心气平，眼界宽，心量大，脾气小，格局大，心思细……
以前的人刚出家，都要做些最低下的工作，真正的让心气平下来，具足承载心，这样也是更好的培福，布施的是自己体力或智慧。
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