艺术起源说
本能说；游戏说；巫术说；符号说；劳动说；模仿说；多元说；表现说；
1⃣️本能说
主张从人类本能的欲求和冲动去解释艺术的起源问题。
(1)亚理士多德认为艺术是一种模仿，而模仿来自人的求知天性。把艺术视为模仿行为而归结为求知的天性即本能，而把艺术解释为一种本能的认知活动，其《诗学》奠定了理论基础，这种观点影响欧洲两千多年。
(2)尼采认为，“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动”，艺术就根源干两种生命本能，并借用希腊艺术日神和酒神来指称，相应产生“日神的造型艺术和酒神的非造型的音乐艺术”。“两种如此不同的本能彼此共生并存，多半又彼此公开分离”，只是由于生命意志的一个形而上的奇迹行为，两种本能才结合起来，从而产生了悲剧，这既是酒神的又是日神的艺术作品
(3)弗洛伊德:“艺术的产生并不是纯粹为了艺术，它们的主要目的是在于发泄那些在今日大部分已被压抑了的冲动”，简单明了地说，艺术就产生于本能冲动。
艺术起源于人类本能的观点把艺术发生学原因归结为某种本能，求知，生命意志强力，生死、性爱……
2⃣️游戏说
游戏说产生于18世纪的德国。它认为，艺术起源于人的游戏本能。
(1)康德认为“艺术是一种自由的游戏，不受任何功利目的的限制”。是游戏说理论奠基人。
(2)席勒从人性出发考察艺术和审美，认为人类从野蛮达到人性的重要标志，就是人类有了审美。一是“对外观的喜悦”，即对事物外观的一种观照、欣赏，即“审美外观”。一是“对装饰和游戏的爱好”，即对“审美外观”的需求、爱好，亦即“审美游戏”。而“宙美游戏”就是人类游戏冲动的高级形式。
《美育书简》发挥了康德艺术和游戏是不带实用目的的自由活动的思想，一方面人类具有过剩精力，另一方面将此运用到没有实际效果和功利目的的活动中，体现为自由的游戏。其“游戏说”与“剩余精力说”紧密结合。人类只有在游戏中才能摆脱自然和理性的强迫，获得真正的自由，游戏的冲动要以满足物质需求后仍有剩余精力为前提。
强调感性冲突的剩余(物质游戏)发展为想象力的自由活动(物质性游戏)，进而由于理性冲动的介入则转为想象力对“自由形式”的运用(审美游戏)，审美游戏的出现意味着艺术的诞生，标志着人性的完整和自由。
(3)英国社会心理学家斯宾塞认为，游戏就是“剩余精力”的发泄，它所带来的快感是有功利的。游戏的快感转为美感，只在求得“剩余精力”发泄活动本身的快乐。强调游戏活动的超脱功利，肯定艺术是一种纯游戏活动本身的快乐。
3⃣️巫术说
19世纪末20世纪初，艺术起源干“巫术”的理论在西方逐渐兴起，并且影响越来越大，至今仍然占据优势，成为影响最大的一种艺术起源论。此说认为艺术起源干对自然的敬畏和想用巫术控制自然的愿望。
学说
(1)弗雷泽的巫术论:人类较高级的思想运动，最初是由巫术开始的，而后是宗教，进而是科学。《金枝》 中认为巫术所遵循的思想原则是一种“交感律”，引申出的法术叫做“交感法术”。弗雷泽指出:“交感巫术”认为“物体通过某种神秘的交感可以远距离地相互作用，通过一种我们看不见的'以太’把一物体的推动力传输给另一物体”
(2)人类学家雷纳克对旧石器时代艺术品主要是洞穴岩画做出了解释:洞穴岩画是基于巫术动机而创造的，其目的就是“通过巫术去促使动物大量繁殖;通过巫术去确保狩猎成功。
4⃣️符号说
(1)卡西尔提出的，把艺术归结为种符号活动，即给情感以秩序(形式外观)。艺术以情感为一种构成力量，凭借想像赋予情感以形式，从而创造激发美感的形式，使情感形式化和符号化。艺术“使我们的情感赋有审美形式使情感形式化和符号化”是“内在生命的真正显现”。卡西尔进一步指出，艺术作为一种符号活动，一种文化活动，归根结底起源于“人的劳作”，即创造并运用符号的活动。
(2)苏珊·朗格：“艺术，是人类情感的符号形式的创造。”
5⃣️劳动说
艺术只是一种社会现象，原始艺术的内容和形式都直接或间接受着原始生产方式和生活方式的影响。
(3)普列汉诺夫反复论证艺术起源的社会原因:艺术发展是和生产力、生产方式的发展状况有着因果联系。
①原始生产力为原始艺术提供了媒介材料。
2原始生产技术为原始艺术提供了技巧，生产技术、劳动节奏为艺术提供美感
③原始生产方式为艺术提供了审美观念和情趣，等等。因此。原始劳动生产实践为原始艺术的产生提供了最重要的审美与非宙美动机、技巧和载体。
6⃣️多元说
“多元说”认为，艺术的发生经历了一个由实用到审美，以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中，尤其是对于原始人来说更为重要的原始巫术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说)，更是在其中发挥了决定性作用。
7⃣️表现说
主张艺术是艺术家内心世界的表现，是艺术家情感的自然流露。
1系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐。克罗齐《美学原理》认为艺术的本质是直觉，直觉即表现，艺术归根结底是情感的表现
②科林伍德《(造型)艺术原理》认为“造型艺术是一种无意识的主体的情感表现”。他认为艺术的两重性表现为“表现性”和“想象性”。
③列夫·托尔斯泰《论艺术》认为“人们用语言互相传达思想，而人们用艺术互相传达感情”。
④苏珊·朗格从符号学美学出发，认为“艺术是人类情感的符号形式的创造
⑤罗丹《艺术论》认为“艺术即感情
本能说；游戏说；巫术说；符号说；劳动说；模仿说；多元说；表现说；
1⃣️本能说
主张从人类本能的欲求和冲动去解释艺术的起源问题。
(1)亚理士多德认为艺术是一种模仿，而模仿来自人的求知天性。把艺术视为模仿行为而归结为求知的天性即本能，而把艺术解释为一种本能的认知活动，其《诗学》奠定了理论基础，这种观点影响欧洲两千多年。
(2)尼采认为，“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动”，艺术就根源干两种生命本能，并借用希腊艺术日神和酒神来指称，相应产生“日神的造型艺术和酒神的非造型的音乐艺术”。“两种如此不同的本能彼此共生并存，多半又彼此公开分离”，只是由于生命意志的一个形而上的奇迹行为，两种本能才结合起来，从而产生了悲剧，这既是酒神的又是日神的艺术作品
(3)弗洛伊德:“艺术的产生并不是纯粹为了艺术，它们的主要目的是在于发泄那些在今日大部分已被压抑了的冲动”，简单明了地说，艺术就产生于本能冲动。
艺术起源于人类本能的观点把艺术发生学原因归结为某种本能，求知，生命意志强力，生死、性爱……
2⃣️游戏说
游戏说产生于18世纪的德国。它认为，艺术起源于人的游戏本能。
(1)康德认为“艺术是一种自由的游戏，不受任何功利目的的限制”。是游戏说理论奠基人。
(2)席勒从人性出发考察艺术和审美，认为人类从野蛮达到人性的重要标志，就是人类有了审美。一是“对外观的喜悦”，即对事物外观的一种观照、欣赏，即“审美外观”。一是“对装饰和游戏的爱好”，即对“审美外观”的需求、爱好，亦即“审美游戏”。而“宙美游戏”就是人类游戏冲动的高级形式。
《美育书简》发挥了康德艺术和游戏是不带实用目的的自由活动的思想，一方面人类具有过剩精力，另一方面将此运用到没有实际效果和功利目的的活动中，体现为自由的游戏。其“游戏说”与“剩余精力说”紧密结合。人类只有在游戏中才能摆脱自然和理性的强迫，获得真正的自由，游戏的冲动要以满足物质需求后仍有剩余精力为前提。
强调感性冲突的剩余(物质游戏)发展为想象力的自由活动(物质性游戏)，进而由于理性冲动的介入则转为想象力对“自由形式”的运用(审美游戏)，审美游戏的出现意味着艺术的诞生，标志着人性的完整和自由。
(3)英国社会心理学家斯宾塞认为，游戏就是“剩余精力”的发泄，它所带来的快感是有功利的。游戏的快感转为美感，只在求得“剩余精力”发泄活动本身的快乐。强调游戏活动的超脱功利，肯定艺术是一种纯游戏活动本身的快乐。
3⃣️巫术说
19世纪末20世纪初，艺术起源干“巫术”的理论在西方逐渐兴起，并且影响越来越大，至今仍然占据优势，成为影响最大的一种艺术起源论。此说认为艺术起源干对自然的敬畏和想用巫术控制自然的愿望。
学说
(1)弗雷泽的巫术论:人类较高级的思想运动，最初是由巫术开始的，而后是宗教，进而是科学。《金枝》 中认为巫术所遵循的思想原则是一种“交感律”，引申出的法术叫做“交感法术”。弗雷泽指出:“交感巫术”认为“物体通过某种神秘的交感可以远距离地相互作用，通过一种我们看不见的'以太’把一物体的推动力传输给另一物体”
(2)人类学家雷纳克对旧石器时代艺术品主要是洞穴岩画做出了解释:洞穴岩画是基于巫术动机而创造的，其目的就是“通过巫术去促使动物大量繁殖;通过巫术去确保狩猎成功。
4⃣️符号说
(1)卡西尔提出的，把艺术归结为种符号活动，即给情感以秩序(形式外观)。艺术以情感为一种构成力量，凭借想像赋予情感以形式，从而创造激发美感的形式，使情感形式化和符号化。艺术“使我们的情感赋有审美形式使情感形式化和符号化”是“内在生命的真正显现”。卡西尔进一步指出，艺术作为一种符号活动，一种文化活动，归根结底起源于“人的劳作”，即创造并运用符号的活动。
(2)苏珊·朗格：“艺术，是人类情感的符号形式的创造。”
5⃣️劳动说
艺术只是一种社会现象，原始艺术的内容和形式都直接或间接受着原始生产方式和生活方式的影响。
(3)普列汉诺夫反复论证艺术起源的社会原因:艺术发展是和生产力、生产方式的发展状况有着因果联系。
①原始生产力为原始艺术提供了媒介材料。
2原始生产技术为原始艺术提供了技巧，生产技术、劳动节奏为艺术提供美感
③原始生产方式为艺术提供了审美观念和情趣，等等。因此。原始劳动生产实践为原始艺术的产生提供了最重要的审美与非宙美动机、技巧和载体。
6⃣️多元说
“多元说”认为，艺术的发生经历了一个由实用到审美，以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中，尤其是对于原始人来说更为重要的原始巫术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说)，更是在其中发挥了决定性作用。
7⃣️表现说
主张艺术是艺术家内心世界的表现，是艺术家情感的自然流露。
1系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐。克罗齐《美学原理》认为艺术的本质是直觉，直觉即表现，艺术归根结底是情感的表现
②科林伍德《(造型)艺术原理》认为“造型艺术是一种无意识的主体的情感表现”。他认为艺术的两重性表现为“表现性”和“想象性”。
③列夫·托尔斯泰《论艺术》认为“人们用语言互相传达思想，而人们用艺术互相传达感情”。
④苏珊·朗格从符号学美学出发，认为“艺术是人类情感的符号形式的创造
⑤罗丹《艺术论》认为“艺术即感情
#LIMIT FEST##成都#
参展艺术家 ⛳️
Serpent
TAKAshop（宝杂货）主理人之一，坐标上海。
玩具从业者职业上班族，下班后做些玩具设计画些画，聚焦设计相关的美好事物，爱听爵士乐。通过音乐、运动等对生活的感受，借助但不限于各种不同的表达载体：插画、zine、设计师玩具，试图创造有趣、好看、自我情绪传达的作品。
@菠萝Serpent https://t.cn/A6MhGX8w
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Bonjour 愛絲堂 中法版画艺术展
https://t.cn/A6xTmwLU
广州高德置地冬广场 5F JAM SPACE
一同探索#版画# 的满满活力和无限可能性
展览时间：
2021.12.11-2022.2.20
展览地点：
广州高德置地冬广场5F JAM SPACE
展览开幕及分享会：2021.12.11 14:30-16:00
分享会艺术家及嘉宾：
法国艺术家 Pierrick
旅法艺术家 文静
印物所主理人 @印物所 周荣
欢迎大家明天有空来玩儿[太阳]
每次画画创作的过程真是无比开心呀！越来越体会到独幅版画的乐趣，这次的独幅版画系列是对南法的思念，这组画的名字叫，Côte d’azur * Murmurer 来自地中海那片蔚蓝海岸的悄悄话，轻轻温柔地诉说着它的宁静与纯粹。#画画# 的时候想着在南法的时光，脑海里浮现想要表现的感受，那片大海发着光吸引我的眼睛去探寻，画纸也闪亮闪亮的，我的画笔就像一只鱼，投入了那片深深的海水中。
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