#读书# 苏轼怂恿歌女向高僧表白,高僧回敬一首诗,惊艳了千年
有一次苏轼进庙找佛印,刚进门就见到一个小沙弥,起了逗弄之心,道“秃驴何在”。这个小沙弥也是机智,道“东坡吃草”。堂堂大文豪,却被小沙弥噎得说不出话,也是有趣。
“常在河边走,哪有不湿鞋”,虽然经常被反调侃,但是苏轼好玩的本性却一直不变。他在徐州任职时,另一好友道潜特意从杭州去拜访他。道潜也是北宋著名的诗僧,写文作诗不在话下。
苏轼的弟子陈师道曾盛赞他“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也”。得知道潜要来,苏轼便设下酒宴以招待好友。
酒宴上,苏轼玩心大起,怂恿一位歌女向道潜表白,大献殷勤。面对歌女的示爱,道潜却是面不改色,淡定地吟出一首诗,而这首诗也成了千古名作。此诗名为《口占绝句》。
口占绝句
寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
道潜这首《口占绝句》,主要运用比喻手法,阐明自己的“禅心”。前两句直言东山窈窕姑娘之戏谑只能让楚襄王这些风流君王烦恼动心,后两句自己作为出家人则像落在地上的沾泥的杨絮,再不会随春风飘飞颠狂
有一次苏轼进庙找佛印,刚进门就见到一个小沙弥,起了逗弄之心,道“秃驴何在”。这个小沙弥也是机智,道“东坡吃草”。堂堂大文豪,却被小沙弥噎得说不出话,也是有趣。
“常在河边走,哪有不湿鞋”,虽然经常被反调侃,但是苏轼好玩的本性却一直不变。他在徐州任职时,另一好友道潜特意从杭州去拜访他。道潜也是北宋著名的诗僧,写文作诗不在话下。
苏轼的弟子陈师道曾盛赞他“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也”。得知道潜要来,苏轼便设下酒宴以招待好友。
酒宴上,苏轼玩心大起,怂恿一位歌女向道潜表白,大献殷勤。面对歌女的示爱,道潜却是面不改色,淡定地吟出一首诗,而这首诗也成了千古名作。此诗名为《口占绝句》。
口占绝句
寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
道潜这首《口占绝句》,主要运用比喻手法,阐明自己的“禅心”。前两句直言东山窈窕姑娘之戏谑只能让楚襄王这些风流君王烦恼动心,后两句自己作为出家人则像落在地上的沾泥的杨絮,再不会随春风飘飞颠狂
虽然他们两个互怼已经是常态,
但在小和尚听来秃驴这个称号就十分的刺耳,
是对师父的不尊敬。
于是,
他丢下扫把,
很是随意地回了句 :
“ 东坡吃草。”
这四个字一出苏轼愣住了,
但没一会儿他就跟小和尚道了歉。
作为一个文人苏轼有自己的傲骨,
但他从来不假清高。
他愣了一两秒就明白了虽然他与佛印很熟悉,
相处模式也从来都是那样。
但在小和尚看来那就是对他师父不尊重,
出言怼他也情有可原,
于是他选择了道歉。
小和尚见苏轼真诚的道歉也并未对刚才的事情耿耿于怀,
给苏轼指了路就继续干活了。
那么这
“ 东坡吃草 ”
四个字妙在何处?
为什么被称为千古绝对呢?
东坡吃草的妙处
首先,
苏轼问的是
“ 秃驴何在 ”
这其中的秃驴指的自然是佛印了。
可小和尚却将它故意解读成拉磨的老驴,
告诉苏轼那头驴正在东边的坡上吃草,
而 “ 东坡 ” 又是苏轼的字,
一句话就将苏轼改为了庙里的驴。
这番对答既为佛印和尚报了仇,
又让苏轼挑不出任何毛病,
只能吃哑巴亏,
堪称是千古绝对。
当然,
让这位苏怼怼熄火的可不止小和尚的巧妙作答,
还有他意识到了此番问题产生的源泉。
说到底他们二人不管怎样互称也是自己的私事,
公开场合下还是要注意言辞,
苏轼也万万没想到自己不光赢不了师父在徒弟那也只能吃哑巴亏了,
可这丝毫没有打击到我们苏轼,
他还是锲而不舍的与佛印
“ 作对。”
但在小和尚听来秃驴这个称号就十分的刺耳,
是对师父的不尊敬。
于是,
他丢下扫把,
很是随意地回了句 :
“ 东坡吃草。”
这四个字一出苏轼愣住了,
但没一会儿他就跟小和尚道了歉。
作为一个文人苏轼有自己的傲骨,
但他从来不假清高。
他愣了一两秒就明白了虽然他与佛印很熟悉,
相处模式也从来都是那样。
但在小和尚看来那就是对他师父不尊重,
出言怼他也情有可原,
于是他选择了道歉。
小和尚见苏轼真诚的道歉也并未对刚才的事情耿耿于怀,
给苏轼指了路就继续干活了。
那么这
“ 东坡吃草 ”
四个字妙在何处?
为什么被称为千古绝对呢?
东坡吃草的妙处
首先,
苏轼问的是
“ 秃驴何在 ”
这其中的秃驴指的自然是佛印了。
可小和尚却将它故意解读成拉磨的老驴,
告诉苏轼那头驴正在东边的坡上吃草,
而 “ 东坡 ” 又是苏轼的字,
一句话就将苏轼改为了庙里的驴。
这番对答既为佛印和尚报了仇,
又让苏轼挑不出任何毛病,
只能吃哑巴亏,
堪称是千古绝对。
当然,
让这位苏怼怼熄火的可不止小和尚的巧妙作答,
还有他意识到了此番问题产生的源泉。
说到底他们二人不管怎样互称也是自己的私事,
公开场合下还是要注意言辞,
苏轼也万万没想到自己不光赢不了师父在徒弟那也只能吃哑巴亏了,
可这丝毫没有打击到我们苏轼,
他还是锲而不舍的与佛印
“ 作对。”
苏轼大吼一声
“ 秃驴何在 ”?
小和尚回4字,
竟然成千古名句
苏轼苏辙两兄弟掀起了一股风潮,
一贬再贬的苏大贬和他的苦命捞弟,
“ 怀民亦未寝 ”
更是引起了很多人的二次创作,
这些都让我们更加立体的了解了这位遥不可及的大文豪。
其实,
这一切都和苏轼的性格紧密联系。
被称为苏怼怼的苏轼拥有朝堂中不可多得的真性情。
他虽然刚开始反对王安石变法,
但最后发现变法的功效后也曾力挺他,
丝毫不在意他人的评价。
对于朋友他更是不拘一格,
各种称呼手到擒来,
结果有一天居然被一个小和尚怼了回去。
这究竟是怎么一回事呢?
互怼式友谊
这位大文豪的故事几乎是家喻户晓,
他可谓是个地地道道的吃货,
贬到哪吃到哪,
东坡肘子,
荔枝等等都曾受过他的宠幸。
但他又不是一个单纯的吃货。
苏轼所处的年代是怎样的呢?
思想文化空前繁荣,
儒佛道呈现出合流局势。
作为一个博学多才的文人,
苏轼不但能熟读儒家经典,
对于佛经也颇有造诣,
还结下了许多和尚朋友,
佛印禅师就是其中一位。
要说这两人的关系那可真是高山流水觅知音啊,
作为大文豪苏轼的才情自然不用多说。
而佛印禅师也是从小修读儒家经典,
三岁诵《 论语 》,
五岁能背三千多首诗,
比起苏轼也是毫不逊色。
这两个人的相处可谓是
“ 相爱相杀 ”
“ 刀光剑影 ”
怼的是有来有往,
毫不相让,
而常常落下风的居然是这位苏大才子。
相传有一天,
爱好佛经的苏轼觉得自己修禅已经大有进步,
于是便写信向佛印禅师炫耀,
说自己已经能做到不以物喜,
不以己悲了。
而收到这封信的佛印只写下了两个字让书童带回。
自诩宠辱不惊的苏轼却在家里坐立难安,
迫不及待地想要看看这位损友的评价。
他兴高采烈地打开回信,
结果没想到只有两个字
“ 放屁。”
苏轼一下子就坐不住了,
决定亲自找他理论理论,
身为一个禅师怎么能骂人呢?
佛印看着苏轼气冲冲甩过来的回信,
笑眯眯地说 :
“ 你不是顺自己不以物喜不以己悲了那?
怎么这两个字就让你过江了?”
苏轼看着那放屁二字,
明知道自己被耍了,
却也只能哑巴吃黄连,
有苦说不出。
一直被佛印
“ 欺负 ”的苏轼
自然也不会放弃任何一个可以损他的机会。
作为一个和尚佛印却并不是只吃素,
有一天他刚想吃鱼,
结果苏轼恰巧来找他,
无奈之下,
他只能先把鱼藏到大磬里。
可苏轼刚靠近就闻到了鱼的味道,
看着眼前假装无事发生的佛印,
苏轼决定逗他一逗。
他一早就发现了桌旁明显的大磬,
若无其事地
“ 下套 ”,
‘ 向阳门第春常在 ’ 的下一句为何?”
心里有鬼的佛印自然想不了那么多,
一心只想将这个吃货撵走,
博学多通的他立刻对道 :
“ 积善人家庆有余 ”。
可刚对完他就发现了其中的问题,
这苏大馋分明已经发现了他的鱼。
意识到上当以后他只能心不甘情不愿的拿出鱼,
让苏轼美美的吃了一顿。
无拘无束反被小和尚怼
苏轼和佛印两个人就是一对欢喜冤家,
两人相处起来十分的随意。
有一次苏轼去金山寺寻佛印,
一进门就高喊 :
“ 秃驴何在?”
可是,
当时佛印并不在,
只有一个小和尚。
“ 秃驴何在 ”?
小和尚回4字,
竟然成千古名句
苏轼苏辙两兄弟掀起了一股风潮,
一贬再贬的苏大贬和他的苦命捞弟,
“ 怀民亦未寝 ”
更是引起了很多人的二次创作,
这些都让我们更加立体的了解了这位遥不可及的大文豪。
其实,
这一切都和苏轼的性格紧密联系。
被称为苏怼怼的苏轼拥有朝堂中不可多得的真性情。
他虽然刚开始反对王安石变法,
但最后发现变法的功效后也曾力挺他,
丝毫不在意他人的评价。
对于朋友他更是不拘一格,
各种称呼手到擒来,
结果有一天居然被一个小和尚怼了回去。
这究竟是怎么一回事呢?
互怼式友谊
这位大文豪的故事几乎是家喻户晓,
他可谓是个地地道道的吃货,
贬到哪吃到哪,
东坡肘子,
荔枝等等都曾受过他的宠幸。
但他又不是一个单纯的吃货。
苏轼所处的年代是怎样的呢?
思想文化空前繁荣,
儒佛道呈现出合流局势。
作为一个博学多才的文人,
苏轼不但能熟读儒家经典,
对于佛经也颇有造诣,
还结下了许多和尚朋友,
佛印禅师就是其中一位。
要说这两人的关系那可真是高山流水觅知音啊,
作为大文豪苏轼的才情自然不用多说。
而佛印禅师也是从小修读儒家经典,
三岁诵《 论语 》,
五岁能背三千多首诗,
比起苏轼也是毫不逊色。
这两个人的相处可谓是
“ 相爱相杀 ”
“ 刀光剑影 ”
怼的是有来有往,
毫不相让,
而常常落下风的居然是这位苏大才子。
相传有一天,
爱好佛经的苏轼觉得自己修禅已经大有进步,
于是便写信向佛印禅师炫耀,
说自己已经能做到不以物喜,
不以己悲了。
而收到这封信的佛印只写下了两个字让书童带回。
自诩宠辱不惊的苏轼却在家里坐立难安,
迫不及待地想要看看这位损友的评价。
他兴高采烈地打开回信,
结果没想到只有两个字
“ 放屁。”
苏轼一下子就坐不住了,
决定亲自找他理论理论,
身为一个禅师怎么能骂人呢?
佛印看着苏轼气冲冲甩过来的回信,
笑眯眯地说 :
“ 你不是顺自己不以物喜不以己悲了那?
怎么这两个字就让你过江了?”
苏轼看着那放屁二字,
明知道自己被耍了,
却也只能哑巴吃黄连,
有苦说不出。
一直被佛印
“ 欺负 ”的苏轼
自然也不会放弃任何一个可以损他的机会。
作为一个和尚佛印却并不是只吃素,
有一天他刚想吃鱼,
结果苏轼恰巧来找他,
无奈之下,
他只能先把鱼藏到大磬里。
可苏轼刚靠近就闻到了鱼的味道,
看着眼前假装无事发生的佛印,
苏轼决定逗他一逗。
他一早就发现了桌旁明显的大磬,
若无其事地
“ 下套 ”,
‘ 向阳门第春常在 ’ 的下一句为何?”
心里有鬼的佛印自然想不了那么多,
一心只想将这个吃货撵走,
博学多通的他立刻对道 :
“ 积善人家庆有余 ”。
可刚对完他就发现了其中的问题,
这苏大馋分明已经发现了他的鱼。
意识到上当以后他只能心不甘情不愿的拿出鱼,
让苏轼美美的吃了一顿。
无拘无束反被小和尚怼
苏轼和佛印两个人就是一对欢喜冤家,
两人相处起来十分的随意。
有一次苏轼去金山寺寻佛印,
一进门就高喊 :
“ 秃驴何在?”
可是,
当时佛印并不在,
只有一个小和尚。
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