常言道:人心静方能生慧。只有静下心来,才能看到自己的本心,回归自我。王阳明在悟出“圣人之道”之前,经历了一个“静”的过程。从乱花渐欲迷人眼的官场到蛮荒之地的驿站,当心灵脱离了浮躁,才能真正获得感悟。
心静才能有好心境。阳明心学有以坐入静之法,通过静坐去杂思、私欲来达到沉静内心的效果。生活的痛苦在于总想着自己得不到的东西,把心拉回来,好好观察、体会、感受当下的生活,学会感恩和珍惜。很多时候我们并不知道自己真正追寻的是什么,只是被裹挟在人流中,被急匆匆的人群推着走。只有静心,抛却急切和暴躁,才能拥有一份坚强、宁静、祥和的幸福。
如果我们只追求幸福也就罢了,但我们容易犯的一个错误是想去追求比别人更幸福。心静的过程就是修行的过程,心静下来,专注做好身边的小事,不要与他人比较,学会体验生活中的美好,认真过好当下。人生的幸福原本有限,它不在于各种外在条件,而在于你是否善于享受生活的乐趣。心静了,踏实了,看开了,福报自然就来了。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
心静才能有好心境。阳明心学有以坐入静之法,通过静坐去杂思、私欲来达到沉静内心的效果。生活的痛苦在于总想着自己得不到的东西,把心拉回来,好好观察、体会、感受当下的生活,学会感恩和珍惜。很多时候我们并不知道自己真正追寻的是什么,只是被裹挟在人流中,被急匆匆的人群推着走。只有静心,抛却急切和暴躁,才能拥有一份坚强、宁静、祥和的幸福。
如果我们只追求幸福也就罢了,但我们容易犯的一个错误是想去追求比别人更幸福。心静的过程就是修行的过程,心静下来,专注做好身边的小事,不要与他人比较,学会体验生活中的美好,认真过好当下。人生的幸福原本有限,它不在于各种外在条件,而在于你是否善于享受生活的乐趣。心静了,踏实了,看开了,福报自然就来了。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
因为日夜愁眠,所以每天都不开心,混混沌沌。有人因此精神疲惫,一觉睡去,再也不醒,其他国人就更畏惧睡觉一事。
“伯虑愁眠”,不过是因为思虑太多。
忧虑太多,只会徒增烦恼;思绪万千,便是焦虑根源。不多想,心情则舒畅,即使世事繁杂,仍能泰然自若;不多思,方能不被外界因素困扰,让心情保持平静。心静了,满腔愁绪,也是过眼云烟,拨开浮云,滤过喧嚣,就是神定悠闲。少思则心静,一茶一饭,一草一木都是幸福。
减少萦绕脑海的思绪,心境自然会变得澄净透彻。不把忧愁挂心头,放空内心,在生活的风浪里,学会把笨重的包袱扔掉,才能减轻心灵的负担。
看轻了,也就看清了。
放下一念,与世界和解,与自己和解;不执一念,最美的风景,皆在眼前。世事犹如巍巍高山,若是带着执念,负重前行,便永无心安之日。岁月荏苒,少些执念,向前看,方能神泰心安。一念放下,便可绽放如莲;执念删减,才能回归安宁。
不要过分贪欲,不要过分追求金钱、地位、权势等外在之物,才能心平意满。
无求便是心安法,不饱真为却病方。
少欲少求,不被欲望障眼,心中的不平、愤懑,便像暖阳下的雪花,自然消失。不因身外之物大喜大悲,就不会被世俗的洪流淹没;不为金钱名利折腰,方能守住最真的本心。
简简单单过生活,寻常日子,才是最平稳的幸福。减少欲望,内心自然安适平和。
福莫福于少事,祸莫祸与多心。
惟少事者方知少事之为福;
惟平心者始知多心之为祸。
人生最大的福气,莫过于无闲事扰心,无忧事挂身。很多时候,多一事不如少一事。没事找事,只会适得其反。世间之事纷繁复杂,切不可多管闲事,惹人生厌。
“闭门不管庭前月,分付梅花自主张。”
他人之事不管是糟糕还是美好,都不要干涉,才不会招惹祸端。不对别人之事指指点点,才能安享自己的清闲。
无事牵挂,便能心宽似海;
平安少事,便可乐得自在。
谨记,少事为福,多心招祸。
任他事来事往,我自独享清欢。
人这辈子,无论是刻骨铭心或岁月清浅,有一天都会还给时间。
少思,少念,少欲,少事,一切随缘,方能安然悠闲。
往后余生,静心看世界,安心过生活,以平常心生情味,以宽阔心除挂碍。
卷舒自由,行止于我。
“伯虑愁眠”,不过是因为思虑太多。
忧虑太多,只会徒增烦恼;思绪万千,便是焦虑根源。不多想,心情则舒畅,即使世事繁杂,仍能泰然自若;不多思,方能不被外界因素困扰,让心情保持平静。心静了,满腔愁绪,也是过眼云烟,拨开浮云,滤过喧嚣,就是神定悠闲。少思则心静,一茶一饭,一草一木都是幸福。
减少萦绕脑海的思绪,心境自然会变得澄净透彻。不把忧愁挂心头,放空内心,在生活的风浪里,学会把笨重的包袱扔掉,才能减轻心灵的负担。
看轻了,也就看清了。
放下一念,与世界和解,与自己和解;不执一念,最美的风景,皆在眼前。世事犹如巍巍高山,若是带着执念,负重前行,便永无心安之日。岁月荏苒,少些执念,向前看,方能神泰心安。一念放下,便可绽放如莲;执念删减,才能回归安宁。
不要过分贪欲,不要过分追求金钱、地位、权势等外在之物,才能心平意满。
无求便是心安法,不饱真为却病方。
少欲少求,不被欲望障眼,心中的不平、愤懑,便像暖阳下的雪花,自然消失。不因身外之物大喜大悲,就不会被世俗的洪流淹没;不为金钱名利折腰,方能守住最真的本心。
简简单单过生活,寻常日子,才是最平稳的幸福。减少欲望,内心自然安适平和。
福莫福于少事,祸莫祸与多心。
惟少事者方知少事之为福;
惟平心者始知多心之为祸。
人生最大的福气,莫过于无闲事扰心,无忧事挂身。很多时候,多一事不如少一事。没事找事,只会适得其反。世间之事纷繁复杂,切不可多管闲事,惹人生厌。
“闭门不管庭前月,分付梅花自主张。”
他人之事不管是糟糕还是美好,都不要干涉,才不会招惹祸端。不对别人之事指指点点,才能安享自己的清闲。
无事牵挂,便能心宽似海;
平安少事,便可乐得自在。
谨记,少事为福,多心招祸。
任他事来事往,我自独享清欢。
人这辈子,无论是刻骨铭心或岁月清浅,有一天都会还给时间。
少思,少念,少欲,少事,一切随缘,方能安然悠闲。
往后余生,静心看世界,安心过生活,以平常心生情味,以宽阔心除挂碍。
卷舒自由,行止于我。
世上最好的养生,就一个字!
光明网V观察
养好身体,修好德行,放下烦恼。
人活于世,半生庸碌,却难得半日闲。
上了年纪的人,才会渐渐明白,“少则得,多则惑”,轻松舒坦才是最好的活法。
《养性延命录》中有言:“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶,行此十二少,养生之都契也。”
人到中年,想要健康长寿,“少”才是最高级的养生。
1
少食者,少疾
《黄帝内经》中说:“饮食自倍,肠胃乃伤。”
就是说吃得过量,超过了自己的消化能力,肠胃的功能就会受到损伤。
有不少人认为能吃是福,就常常暴饮暴食,不加节制,可没人知道这句话还有后半句:善吃是智。
饮食合理,适当的为身体减负,才是真正的养生之道。
元世祖忽必烈,在继位前曾是一个中等身材、骁勇善战的勇士,连年征战使他的身体强健,行动敏捷。
可在他继位之后,就开始享受奢华的生活,加之妻子和嫡长子一一离去,忽必烈变得不加节制,整日暴饮暴食。
因为喜爱吃涮羊肉,他的饮食多以肉食为主,少见蔬菜,长此以往,忽必烈的身型愈发肥胖。
后来,过度的肥胖给他带来了病痛的烦恼,各地的名医和巫师前来诊治,都没能治好忽必烈的顽疾。
晚年的忽必烈也因肥胖而行动不便,常常避人不见、闭门不出,最终在大都病逝。
可见,人要管得住自己的嘴,再美味的食物,都要学会克制。
常说心宽体胖之人有福气,然而过胖也会带来疾病的风险,甚至会影响到寿命。
《博物志》就曾提到饮食多少和寿命长短的关系:“所食愈少,心愈开,年愈益。所食众多,心愈塞,年愈损焉。”
饭吃七分饱,常存三分饥,养好胃口,方能延年益寿。
2
少言者,少祸
老话说:“病从口入,祸从口出。”
嘴是福祸之门,一个人说话要懂得分场合,不妄言,少说话,否则就会给自己招来祸患。
汉武帝时期,权臣汲黯生性耿直,不能容人之过。
一次朝堂议政,汉武帝说到要推行儒家的仁义之政,为民办事。
汲黯就急忙说道:“陛下心中本就有贪欲,表面上却还要装成仁义的样子,这又是何苦呢?”
一句话说的汉武帝无地自容,脸色大变,匆匆宣布了退朝。
从那之后,汲黯再也没有得到汉武帝的提拔,而和他一同入朝的官员却步步高升。
“舌上有龙泉,杀人不见血。”
不禁思量的话说出口,就要为此而付出代价。
东汉之时,刘备伐吴,一次关兴、张苞立了功,刘备便感慨道:“以前同我并肩作战的将领,都年迈无用了,只有二位侄儿骁勇善战,我还用担心孙权吗!”
没有想到的是,老将黄忠听到了这句话,因而心生不悦。
虽然刘备本无此意,只是为了激励关兴和张苞,却伤到了黄忠的心。
第二日,黄忠为了求得全胜,孤军奋战,不幸被冷箭射中,最终战死沙场。
刘备得知黄忠的死讯,后悔不已,只能独自哀叹:“伤人之语,如水覆地,难以挽回”。
都说言多必失,语多伤人,其实,常常是言者无心,而听者有意。
因而,话出口前先三思,可言否,得体否,伤人否?
好言出于心,废话止于口,少言慎行,才能免于祸患远离灾难。
3
少思者,自在
世上本无事,庸人自扰之。
养生最重要的一堂课,就是学会少思。
一个人心里装的东西越多,就越容易陷入情绪的旋涡,心不静,则事不顺。
从前,有个商人整日忧虑不已,心中烦闷,于是向寺里的高僧请教。
高僧一言不发,只是让他背起了竹篓,一边走,一边捡起路旁的石头放入竹篓中。
一个时辰后,商人的竹篓里满是石头,累得无法前行。
他向高僧问道:“师傅,我能把石头扔了吗,不然我走不动了。”
高僧说道:“那你就一块一块地扔掉石头吧。”
没一会儿,商人就扔完了竹篓里的石头,瞬间轻松了不少。
高僧见他心中坦然,又说道:“忧思本无根,不捡自然无,困惑本无源,少思自轻松。”
商人恍然大悟,从此不再胡思乱想,平静地看待一切。
人不多虑才会心安,不多思才会心静,放空自己的情绪,才能心情畅快。
这世上,想得越多的人心越累。
曾看到一则新闻。
说有一个人在29岁就因心脏过劳而去世了。
细看他生前的录像,才发现他在所有的聚会中都始终面无表情,对周围的一切都提不起兴趣。
原来他的心里总是在想事情,担心工作,发愁生活。因为精神长期处于一种紧绷的状态,所以才导致了心脏过劳而早逝。
《黄帝内经》中有一言:“百病由心生,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”
过度的思虑,就是严重的精神内耗,不仅耗去了我们的精力,还会拖垮我们的身体。
无论什么年纪,把心放宽了,烦恼就少了,少思少虑,日子就简单了。
只有养好自己的心性,活出乐观的心态,才能得一处自在,享一世安宁。
▽
俗话说:物以稀为贵。
凡事以少为贵,物是如此,养生之道更是如此。
少食者,饮食规律,疾病不缠身,身心自然安;少言者,话前多思,积福又修德,事事皆顺意;少思者,放空情绪,心无一处烦,万般皆自在。
愿我们都能从“少即是多”的智慧中,养好身体,修好德行,放下烦恼,把每一天都过得健康如意!
光明网V观察
养好身体,修好德行,放下烦恼。
人活于世,半生庸碌,却难得半日闲。
上了年纪的人,才会渐渐明白,“少则得,多则惑”,轻松舒坦才是最好的活法。
《养性延命录》中有言:“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶,行此十二少,养生之都契也。”
人到中年,想要健康长寿,“少”才是最高级的养生。
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少食者,少疾
《黄帝内经》中说:“饮食自倍,肠胃乃伤。”
就是说吃得过量,超过了自己的消化能力,肠胃的功能就会受到损伤。
有不少人认为能吃是福,就常常暴饮暴食,不加节制,可没人知道这句话还有后半句:善吃是智。
饮食合理,适当的为身体减负,才是真正的养生之道。
元世祖忽必烈,在继位前曾是一个中等身材、骁勇善战的勇士,连年征战使他的身体强健,行动敏捷。
可在他继位之后,就开始享受奢华的生活,加之妻子和嫡长子一一离去,忽必烈变得不加节制,整日暴饮暴食。
因为喜爱吃涮羊肉,他的饮食多以肉食为主,少见蔬菜,长此以往,忽必烈的身型愈发肥胖。
后来,过度的肥胖给他带来了病痛的烦恼,各地的名医和巫师前来诊治,都没能治好忽必烈的顽疾。
晚年的忽必烈也因肥胖而行动不便,常常避人不见、闭门不出,最终在大都病逝。
可见,人要管得住自己的嘴,再美味的食物,都要学会克制。
常说心宽体胖之人有福气,然而过胖也会带来疾病的风险,甚至会影响到寿命。
《博物志》就曾提到饮食多少和寿命长短的关系:“所食愈少,心愈开,年愈益。所食众多,心愈塞,年愈损焉。”
饭吃七分饱,常存三分饥,养好胃口,方能延年益寿。
2
少言者,少祸
老话说:“病从口入,祸从口出。”
嘴是福祸之门,一个人说话要懂得分场合,不妄言,少说话,否则就会给自己招来祸患。
汉武帝时期,权臣汲黯生性耿直,不能容人之过。
一次朝堂议政,汉武帝说到要推行儒家的仁义之政,为民办事。
汲黯就急忙说道:“陛下心中本就有贪欲,表面上却还要装成仁义的样子,这又是何苦呢?”
一句话说的汉武帝无地自容,脸色大变,匆匆宣布了退朝。
从那之后,汲黯再也没有得到汉武帝的提拔,而和他一同入朝的官员却步步高升。
“舌上有龙泉,杀人不见血。”
不禁思量的话说出口,就要为此而付出代价。
东汉之时,刘备伐吴,一次关兴、张苞立了功,刘备便感慨道:“以前同我并肩作战的将领,都年迈无用了,只有二位侄儿骁勇善战,我还用担心孙权吗!”
没有想到的是,老将黄忠听到了这句话,因而心生不悦。
虽然刘备本无此意,只是为了激励关兴和张苞,却伤到了黄忠的心。
第二日,黄忠为了求得全胜,孤军奋战,不幸被冷箭射中,最终战死沙场。
刘备得知黄忠的死讯,后悔不已,只能独自哀叹:“伤人之语,如水覆地,难以挽回”。
都说言多必失,语多伤人,其实,常常是言者无心,而听者有意。
因而,话出口前先三思,可言否,得体否,伤人否?
好言出于心,废话止于口,少言慎行,才能免于祸患远离灾难。
3
少思者,自在
世上本无事,庸人自扰之。
养生最重要的一堂课,就是学会少思。
一个人心里装的东西越多,就越容易陷入情绪的旋涡,心不静,则事不顺。
从前,有个商人整日忧虑不已,心中烦闷,于是向寺里的高僧请教。
高僧一言不发,只是让他背起了竹篓,一边走,一边捡起路旁的石头放入竹篓中。
一个时辰后,商人的竹篓里满是石头,累得无法前行。
他向高僧问道:“师傅,我能把石头扔了吗,不然我走不动了。”
高僧说道:“那你就一块一块地扔掉石头吧。”
没一会儿,商人就扔完了竹篓里的石头,瞬间轻松了不少。
高僧见他心中坦然,又说道:“忧思本无根,不捡自然无,困惑本无源,少思自轻松。”
商人恍然大悟,从此不再胡思乱想,平静地看待一切。
人不多虑才会心安,不多思才会心静,放空自己的情绪,才能心情畅快。
这世上,想得越多的人心越累。
曾看到一则新闻。
说有一个人在29岁就因心脏过劳而去世了。
细看他生前的录像,才发现他在所有的聚会中都始终面无表情,对周围的一切都提不起兴趣。
原来他的心里总是在想事情,担心工作,发愁生活。因为精神长期处于一种紧绷的状态,所以才导致了心脏过劳而早逝。
《黄帝内经》中有一言:“百病由心生,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”
过度的思虑,就是严重的精神内耗,不仅耗去了我们的精力,还会拖垮我们的身体。
无论什么年纪,把心放宽了,烦恼就少了,少思少虑,日子就简单了。
只有养好自己的心性,活出乐观的心态,才能得一处自在,享一世安宁。
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俗话说:物以稀为贵。
凡事以少为贵,物是如此,养生之道更是如此。
少食者,饮食规律,疾病不缠身,身心自然安;少言者,话前多思,积福又修德,事事皆顺意;少思者,放空情绪,心无一处烦,万般皆自在。
愿我们都能从“少即是多”的智慧中,养好身体,修好德行,放下烦恼,把每一天都过得健康如意!
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