【晨读】《更漏子》
(宋)晏几道

欲论心,
先掩泪,
零落去年风味。
闲卧处,
不言时,
愁多只自知。
到情深,
俱是怨,
惟有梦中相见。
犹似旧,
奈人禁,
偎人说寸心。

晏几道(1030年-1106年)男,汉族,字叔原,号小山,抚州临川文港乡(今属南昌进贤县)人,北宋词人,晏殊第七个儿子。他不受世俗约束,生性高傲,不慕势利,从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件谋取功名,因而仕途很不得意,只做过一些小官,如开封府判官、监颍昌府许田镇、乾宁军通判等。一般称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。代表作有《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等。

晏几道孤高自负,傲视权贵,即使是苏轼这种人,也不在眼下。据《砚北杂志》云:“元佑中,叔原以长短句行,苏子瞻因鲁直(即黄庭坚)欲见之,则谢曰:‘今日政事堂中半吾家旧客,亦未暇见也。’”(按:当时苏轼在京,正受帝、后赏识,迁中书舍人、翰林学士)

晏几道今存诗只数首,“春风自是人间客,主张繁华得几时?”(《与郑介夫》)“穷通不属儿曹意,自有真人爱子虚。”(《题司马长卿画像》)都是寓意颇深之作。他的主要著作为《小山词》。《全宋词》收其词262首,其中长调3首,其余均为小令。他的小令词在北宋中期发展到一个高峰,用清壮顿挫的艺术性,揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性,既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象,使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂,并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。

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【晨读】《效阮步兵一日复一日二首》
(宋)梅尧臣

其一
一日复一日,一晨复一夕。
四序相盛衰,三辰运光魄。
下上有常理,忧患何时易。
先烂泣金燃,先焚叹薪积。
但愿远世网,焚烂不能责。
麒麟出非时,未免西狩获。
鸥鸟浮洪波,心已预海客。

其二
一日复一日,一朝复一昏。
来新去成故,俯仰变凉温。
有贵则(据残宋本,万历本、宋荦本作即)有贱,未若贱常存。
騂牛慕孤㹠,黄犬悲东门。
祸福相为基,损益不复言。
吾祖入吴市,应龙非伏辕。

梅尧臣(1002年-1060年),字圣俞,宣城(今安徽宣城)人,世称宛陵先生。北宋著名现实主义诗人。

少年时乡试不第,随叔父至洛阳,为洛阳主簿。后历任州县小官。宋仁宗景佑元年(1034年),为建德县令。年五十始得宋仁宗召试,赐同进士出身,后任授国子监直讲,迁尚书屯田都官员外郎,故人称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》。梅尧臣的诗与苏舜钦齐名,世人美称“苏梅”,同被誉为宋诗“开山祖师”。与欧阳修为挚友,同为宋诗革新推动者。钱钟书在《宋诗选注﹒梅尧臣》里称他:“主张‘平淡’,在当时有极高的声望,起极大的影响。”

梅尧臣有文集四十卷,已佚。传世作品有《宛陵集》六十卷、《梅氏诗评》一卷,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。另有《毛诗小传》二十卷、《唐载纪》二十六卷。《全宋诗》录其诗25卷,《宋诗精华录》录其诗二十四首,《全宋词》录其词三首。

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【晨读】《小重山.端午》
(元末明初)舒頔

碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女,
庆端阳。
细缠五色臂丝长。
空惆怅,
谁复吊沅湘。
往事莫论量。
千年忠义气,
日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解,
树转午阴凉。

舒頔(dí)(一三○四~一三七七),字道原,绩溪(今属安徽省)人。擅长隶书,博学广闻。曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中。入朝屡召不出,洪武十年(一三七七)终老于家。归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”。著有《贞素斋集》《北庄遗稿》等。《新元史》有传。

附图为清人罗聘绘《端午图》,1795年作#诗词[超话]##读书笔记##读书[超话]##诗词[超话]##绘画##文艺[超话]##文学[超话]##国画[超话]##端午#


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