《金刚经·第二品》——“善现启请分”
时，长（zhǎng）老须菩提。在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着（zhuó）地，合掌恭敬，而白佛言：“希有，世尊！如来善护念诸菩萨（sà），善付嘱（zhǔ）诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿（ā）耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心。应云何住？云何降（xiáng）伏其心？”
佛言：“善哉善哉！须菩提，如汝（rǔ）所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝（rǔ）今谛（dì）听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心，应如是住，如是降（xiáng）伏其心。”
“唯然，世尊，愿乐（yào）欲闻。”
——————————————————
【译】：
这时，须菩提长（zhǎng）老从众比丘中起身，袒露出右肩，来到佛祖面前，右膝跪地，双手合掌，恭敬地对佛祖说：“稀世难得的世尊啊！我佛如来善于护念诸位菩萨，让他们好好守护住自己的心念，善于吩咐嘱托诸位菩萨。世尊啊！如果有善男信女，发愿修证无上正等正觉的阿耨多罗三藐三菩提心，那他们怎样才能守住心念，怎样才能降（xiáng）服那些烦恼的无名妄（wàng）念呢？”
佛祖说：“善哉，善哉。须菩提啊！如你所说，如来是善于护持忆念各位菩萨，让他们好好守护自己的心念，如来也善于嘱咐各位菩萨的。你现在仔细听我说，如果有善男信女发愿修证无上正等正觉的阿（ā）耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心，他们的心就应当这样小心护念，像这样去降（xiáng）服本来的无名烦恼之念。”
“是啊！世尊，我们很愿意也很高兴聆（líng）听您的解说。”
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【解读】：
①“须菩提”，是释迦牟尼佛的十大弟子之一，以能深入理解佛法的性空之理著称，被称为“解空第一”。又名“善现”、“善吉”、“空生”、“妙生”等。据经文记载，“须菩提”为古印度拘萨罗国舍卫城人。《金刚经》的经文就是须菩提与释迦牟尼的问答录。
②“合掌”，即“合十”。是佛教中表示庄重虔诚恭敬的礼仪，左右手掌相向合拢（lǒng）置于胸前。
③“护念”是指守护心念，是佛对正信众生的保佑。
④“菩（pú）萨（sà）”其全称为“菩提萨埵（duǒ）”。“菩提”的梵（fàn）文意为“觉悟”，萨埵为“有情”。菩萨即为“觉悟而且有情”的人，指的是能自觉觉他、自利利他、自救救他、自度度他的修行者。
⑤“阿（ā）耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心”其梵（fàn）语意为“无上正等正觉之心。”这也是僧众修行的最终目的，即修得正果，得道成佛。阿耨多罗——至高无上；三——上；三藐——平等。第二品经文认为要获得这种无上正等正觉，首先要发心立下誓愿，这也是觉悟的开端。
⑥“应云何住”是指应该遵循（xún）什么样的方法来守住发心求菩提的誓愿。<住：停留、守住>
⑦“降（xiáng）伏其心”是指应该如何降服、克制无明的妄（wàng）心。心，为贪瞋（chēn）痴（chī）所污染的无明妄心。
——————————————————
佛教，作为一种文化，一种宗教，一种哲学，在塑造中华民族的灵魂和性格上产生了巨大的影响，对于中国的政治、经济、思想、社会风俗的渗（shèn）透和浸（jìn）淫（yīn）更是不可估量。
时，长（zhǎng）老须菩提。在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着（zhuó）地，合掌恭敬，而白佛言：“希有，世尊！如来善护念诸菩萨（sà），善付嘱（zhǔ）诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿（ā）耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心。应云何住？云何降（xiáng）伏其心？”
佛言：“善哉善哉！须菩提，如汝（rǔ）所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝（rǔ）今谛（dì）听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心，应如是住，如是降（xiáng）伏其心。”
“唯然，世尊，愿乐（yào）欲闻。”
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【译】：
这时，须菩提长（zhǎng）老从众比丘中起身，袒露出右肩，来到佛祖面前，右膝跪地，双手合掌，恭敬地对佛祖说：“稀世难得的世尊啊！我佛如来善于护念诸位菩萨，让他们好好守护住自己的心念，善于吩咐嘱托诸位菩萨。世尊啊！如果有善男信女，发愿修证无上正等正觉的阿耨多罗三藐三菩提心，那他们怎样才能守住心念，怎样才能降（xiáng）服那些烦恼的无名妄（wàng）念呢？”
佛祖说：“善哉，善哉。须菩提啊！如你所说，如来是善于护持忆念各位菩萨，让他们好好守护自己的心念，如来也善于嘱咐各位菩萨的。你现在仔细听我说，如果有善男信女发愿修证无上正等正觉的阿（ā）耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心，他们的心就应当这样小心护念，像这样去降（xiáng）服本来的无名烦恼之念。”
“是啊！世尊，我们很愿意也很高兴聆（líng）听您的解说。”
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【解读】：
①“须菩提”，是释迦牟尼佛的十大弟子之一，以能深入理解佛法的性空之理著称，被称为“解空第一”。又名“善现”、“善吉”、“空生”、“妙生”等。据经文记载，“须菩提”为古印度拘萨罗国舍卫城人。《金刚经》的经文就是须菩提与释迦牟尼的问答录。
②“合掌”，即“合十”。是佛教中表示庄重虔诚恭敬的礼仪，左右手掌相向合拢（lǒng）置于胸前。
③“护念”是指守护心念，是佛对正信众生的保佑。
④“菩（pú）萨（sà）”其全称为“菩提萨埵（duǒ）”。“菩提”的梵（fàn）文意为“觉悟”，萨埵为“有情”。菩萨即为“觉悟而且有情”的人，指的是能自觉觉他、自利利他、自救救他、自度度他的修行者。
⑤“阿（ā）耨（nòu）多罗三藐（miǎo）三菩提心”其梵（fàn）语意为“无上正等正觉之心。”这也是僧众修行的最终目的，即修得正果，得道成佛。阿耨多罗——至高无上；三——上；三藐——平等。第二品经文认为要获得这种无上正等正觉，首先要发心立下誓愿，这也是觉悟的开端。
⑥“应云何住”是指应该遵循（xún）什么样的方法来守住发心求菩提的誓愿。<住：停留、守住>
⑦“降（xiáng）伏其心”是指应该如何降服、克制无明的妄（wàng）心。心，为贪瞋（chēn）痴（chī）所污染的无明妄心。
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佛教，作为一种文化，一种宗教，一种哲学，在塑造中华民族的灵魂和性格上产生了巨大的影响，对于中国的政治、经济、思想、社会风俗的渗（shèn）透和浸（jìn）淫（yīn）更是不可估量。
到了西汉，为汉武帝一统大业做出重要贡献的儒家士人董仲舒，又以《公羊春秋》为基础，结合阴阳五行说提出了天人理论，推广了风水理论的研究，认为人的居住应当与风水五行相对应。正如他在《尚书·洪畴》提到："木居左，金居右，火居前，水居后而土居中央。是故木居东而主春气，火居南方而主夏气，金居西方主秋气，水居北方主冬气。"古代皇帝，是人间最有权力的代表，承接"君权神授"理论，被称为"天子"的他们，信任上天安排，讲究风水，以此保国家昌运，所以按照风水学中"藏风聚气"的理念，身上的"龙气"是不可跑掉的，需要"旺气"，所以对房屋的设计就十分细心了。建筑风水学中有"旺气"一说，针对一个家族来讲，风水最旺的地方适合家宅里男女主人作为卧房来使用。男女主人正值壮年时期，精力身体正旺，是可以承接当旺之气的。古代的皇帝在执政期间，正处于施展才能，大展武功的阶段，皇帝的卧房是要能够聚气的。从卧房的设计来讲，一张床，柜台，以及一些必要的装饰等就足以撑起一间居室。如果太大，至于南北空透，窗户打开后北气入室还未在空间内停留聚集起来就从南方的窗跑出去了，就没有达到聚气的目的。更大就话就更需要八方开窗透气，气散不敛，久更不旺帝了。举个例子来说：比如在一个10平方米房子里，安上一台一匹的空调机，开动它，半个小时后房间就凉快下来了，空调也可以停止制冷一段时间。因为空间小，能量很快就饱和了。也就是说，空间越小，需要能量就越少。可是当你把这台一匹的空调，放在一个100平方米的大房子里面，它就显得无能为力了。因为房子越大需要的能量越多，所以尽管这台空调不停止地制冷，房子温度依然达不到预期的目标。因此我们需要大匹数的空调、才能满足大房子的需要。回过头来看，我们人也是一个能量体，会发光发热。》 https://t.cn/EPNSnow
人，图的就是快乐，开心。
不要因为酒误事，不要因为攀比闹心，更不要因为亲情而伤心。
做到了这些，生活就会过得有滋有味了。
亲朋好友，乡邻四舍，难得走一走，聚一聚，以增进感情，但是要注意。
酒有七不喝，财有三不发，话有三不说，忙有三不帮，债有三不欠，碗有三不端，邻有三不比，亲友三不走！
酒有七不喝
▣ 01
不喝多酒
酒喝多了，难受的是自己。酒桌上不可贪杯、不可嗜酒。应少喝几杯，不醉为宜。
▣ 02
不喝急酒
酒是烈物，后劲很大，一定要慢慢喝。不可急喝，不要动不动就先干为敬。喝急了，一旦后劲上来了，会很难受。
▣ 03
不喝劝酒
喝酒的时候，要知道自己的底量，不要经不住别人的劝，不好意思拂别人的面子，不经意就喝超量了。
▣ 04
不喝勾兑酒
喝酒要为健康喝酒咱选纯粮，喝勾兑酒上吐下泻，醉后头疼脑胀打脑壳，喝了纯粮酒上下通气不咳嗽， 喝了纯粮酒滋阴壮阳嘴不臭！
▣ 05
不喝醉酒
亲朋聚会,切勿大喜大悲，拼命的喝，把自己或者别人喝醉了，对自己也没什么好处，所以同学朋友聚会喝酒一定要有一个度，而且喝醉容易闹事或者出事。
▣ 06
不喝无名之酒
不喝无名之酒。喝酒要有个名头，互相敬酒也是理所当然，但是对互相不认识的，有意用酒来灌你的人，尽量不要喝。
▣ 07
不喝不敬之酒
对于瞧不起你的人，故意看低你的人，说话讽刺你的人，不要和他喝酒，人一定要有自尊和骨气。
财有三不发
▣ 01
借单位光的财不发
很多人借助自己在单位里的影响，借单位的东风，坐着自己的生意。
虽然可能会发点小财，但出事的时候结果也很惨，自己努力多年的事业毁于一旦。
所以，不管机会有多好，借单位光而发财的事不要去做，不能拿自己的事业开玩笑。
▣ 02
透支三情的财不发
所谓透支三情的财，就是不顾亲人，朋友和家人的感情，在违背他们意愿的情况下，赚一些不正当的钱。
对于任何人而言，这三情是无比宝贵的，千金难买，千万不要透支大家的感情去发财。
▣ 03
祸害人的财不发
所谓祸害人的财，就是做损害别人的利益来谋求发展的事。
比如在单位里，为了自己往上爬不惜给自己的同事使损招等等。
债有三不欠
▣ 01
孩子的债不能欠
一定要重视孩子的事，不管你有多忙。事业再多成功，与孩子的未来相比，都不重要。
在孩子教育与职业规划上，必须下十二分的功夫，切不可欠孩子前途的债。
将来落下你与孩子矛盾的祸根，再成功的事业也显得没有任何意义。
▣ 02
父母的债不能欠
趁着父母还健在，把这份养育之恩补上吧！
老人家想到哪里看看，就陪他们去，有什么愿望就争取帮他们实现，有时间多陪陪他们。
如果你已是为人父母，这是给孩子做榜样，你如何对待父母，将来孩子也就如何对你。
▣ 03
恩人的债不能欠
走过半辈子，一定有不少恩人对你伸出援手，哪怕只是小小的帮助和关心，也不能忘记。
那些久未联系的恩人，利用现在发达的信息，快点联系上吧！
你能事业有成，家庭美满、幸福，就是对他们最大的报恩，可不能等没机会说出口了才后悔。
在我们的生活里总有一些“潜规则”，没有人会去监督你，但你却不得不去尊守。它们维系了我们的生活平衡，维持着人们在固定的轨道上前进。
碗有三不端
▣ 01
亲戚朋友的碗不端
现在创业的人越来越多，很多中年人被亲戚朋友邀请着参与创业。
因为中年人要经验有经验，要积累有积极，做起事来也稳当。很多中年人经不起软磨硬泡，干了好一阵子。
但是，跟亲戚朋友合作，更需要大胸怀、大格局，更需要不计较、不算计，否则可能连一般朋友都没得做。一定要谨慎！
▣ 02
短平快的碗不端
所谓短平快的碗，就是中年人利用自己在单位里积累的技能和经验到一些小企业里拿高工资的事。
一些小企业为了获得中年人积累的经验和技能，不惜花重金请中年人，等到你的那一层窗户纸给捅破了，你也就不值钱了，再想回原来的大单位就难了。
为了那一点点的小利，把好好的事业给弄丢了。所以，人到中年求一个稳字，不端短平快的碗。
▣ 03
烫手冒险的碗不端
所谓烫手冒险的碗，就是为了获得晋升、利益而去尝试一些风险太高的事情。
不少中年人有眼高手低的问题，在职场上也有了一定的地位，很多事情看似自己可以搞定，但真动起手来难度比你想的大很多！
邻有三不比
▣ 01
不要比钱财
钱这东西，够用就好，没有必要去跟别人比。
▣ 02
不要比孩子
孩子有没有出息，是孩子自己的事，没有必要拿自家孩子跟别人家的比。
▣ 03
不要比房子
房子是用来住的，无论大小，都只不过是一个窝。窝最重要的是温馨，无关大小。
话有三不说
▣ 01
不说闲话
人或多或少都有说闲话的毛病，不少人把“谣言、谎话”或“别人的秘密”当做谈资。人人都知道“祸从口出”，闲话不仅没有营养，说多了还容易招惹是非。
▣ 02
不说狂话
做人做事，狂话大话要少说。一个人越自卑什么，就越夸耀什么，饱满的稻谷从来都是低着头的，只有空空的秕谷才仰头向天。
做人要低调，谦逊，如果因为一时的成绩，狂妄自大迷失自我，那就得不偿失了。
▣ 03
不说怨话
人生不如意十之八九，生活中尽量少说怨话，遇事多从自身找找原因。怨天尤人之前想一想自己是否做到了最好，自己是否付出了努力。
没有人喜欢听埋怨的话，偶尔发点牢骚可以，长时间唉声叹气，再亲近的人也会受不了。
忙有三不帮
▣ 01
逞强的忙不能帮
古人说：“力微休负重，言轻莫劝人。”帮人自然要量力而行，不能逞强。逞强帮忙，事情办不成，或者办砸了，肯定会被对方埋怨，这就不是帮人的初衷了。
就算花了很大力气后终于把事情办成了，在对方看来，你不过是举手之劳，并不会因此而感激。
所以，逞强帮忙，不管帮没帮上，都是出力不讨好。打肿脸充胖子，愉悦的是别人，难受的是自己。
▣ 02
涉情的忙不能帮
所谓涉情的忙，就是涉及到别人感情、婚姻的事情。俗话说：不做媒人，三世好。古代男女交往不自由，不得不需要媒人。
现在，不是至亲好友，都不大愿意帮人介绍对象，就是介绍，也是一再强调，只负责牵头让双方见个面，以后两人如何是不管的。
感情的事，婚姻的事，不是理性能解决的事，所谓“清官难断家务事”，外人不宜深度参与其中，否则会帮倒忙。
▣ 03
救穷的忙不能帮
俗话说：救急不救穷。亲友在难处，帮一把是理所当然。但是，任何人都不是救世主，只可以救人急难，而不能改变别人的命运。
对于不肯上进的人，无止境的帮忙反倒会加强他的依赖，“斗米恩，升米仇”的教训是深刻的。
不知感恩的人，把别人对他的帮助视为天经地义，甚至得寸进尺，贪得无厌，还有一种人，求别人帮忙，不是直接说出来，而是给你“下套”，诱骗你给他做事，说白了是利用别人。
对这些人品有问题的人，不帮是本分，帮了是情分！
亲友三不走
▣ 01
不走势利眼的亲
你好，就巴结你，奉承你，天天围着你转；你差，就看不起你，踩着你，远离你，对你爱搭不理。这样的亲，不走。
▣ 02
不走太重利的亲
眼里只有利，为了利，不惜手段，处处算计。这样的亲，不走。
▣ 03
不走无情义的亲
他有难时，跟你讲情义，乞求你帮他；你有难时，他不仅不帮你，还落井下石。这样的亲，不走。
人生在世主要是图个开心，不开心的时候就去想开心的事，也就会开心了！
开心的时候想更开心的事，你就会觉得幸福满满！你的每天都是好心情！
不要因为酒误事，不要因为攀比闹心，更不要因为亲情而伤心。
做到了这些，生活就会过得有滋有味了。
亲朋好友，乡邻四舍，难得走一走，聚一聚，以增进感情，但是要注意。
酒有七不喝，财有三不发，话有三不说，忙有三不帮，债有三不欠，碗有三不端，邻有三不比，亲友三不走！
酒有七不喝
▣ 01
不喝多酒
酒喝多了，难受的是自己。酒桌上不可贪杯、不可嗜酒。应少喝几杯，不醉为宜。
▣ 02
不喝急酒
酒是烈物，后劲很大，一定要慢慢喝。不可急喝，不要动不动就先干为敬。喝急了，一旦后劲上来了，会很难受。
▣ 03
不喝劝酒
喝酒的时候，要知道自己的底量，不要经不住别人的劝，不好意思拂别人的面子，不经意就喝超量了。
▣ 04
不喝勾兑酒
喝酒要为健康喝酒咱选纯粮，喝勾兑酒上吐下泻，醉后头疼脑胀打脑壳，喝了纯粮酒上下通气不咳嗽， 喝了纯粮酒滋阴壮阳嘴不臭！
▣ 05
不喝醉酒
亲朋聚会,切勿大喜大悲，拼命的喝，把自己或者别人喝醉了，对自己也没什么好处，所以同学朋友聚会喝酒一定要有一个度，而且喝醉容易闹事或者出事。
▣ 06
不喝无名之酒
不喝无名之酒。喝酒要有个名头，互相敬酒也是理所当然，但是对互相不认识的，有意用酒来灌你的人，尽量不要喝。
▣ 07
不喝不敬之酒
对于瞧不起你的人，故意看低你的人，说话讽刺你的人，不要和他喝酒，人一定要有自尊和骨气。
财有三不发
▣ 01
借单位光的财不发
很多人借助自己在单位里的影响，借单位的东风，坐着自己的生意。
虽然可能会发点小财，但出事的时候结果也很惨，自己努力多年的事业毁于一旦。
所以，不管机会有多好，借单位光而发财的事不要去做，不能拿自己的事业开玩笑。
▣ 02
透支三情的财不发
所谓透支三情的财，就是不顾亲人，朋友和家人的感情，在违背他们意愿的情况下，赚一些不正当的钱。
对于任何人而言，这三情是无比宝贵的，千金难买，千万不要透支大家的感情去发财。
▣ 03
祸害人的财不发
所谓祸害人的财，就是做损害别人的利益来谋求发展的事。
比如在单位里，为了自己往上爬不惜给自己的同事使损招等等。
债有三不欠
▣ 01
孩子的债不能欠
一定要重视孩子的事，不管你有多忙。事业再多成功，与孩子的未来相比，都不重要。
在孩子教育与职业规划上，必须下十二分的功夫，切不可欠孩子前途的债。
将来落下你与孩子矛盾的祸根，再成功的事业也显得没有任何意义。
▣ 02
父母的债不能欠
趁着父母还健在，把这份养育之恩补上吧！
老人家想到哪里看看，就陪他们去，有什么愿望就争取帮他们实现，有时间多陪陪他们。
如果你已是为人父母，这是给孩子做榜样，你如何对待父母，将来孩子也就如何对你。
▣ 03
恩人的债不能欠
走过半辈子，一定有不少恩人对你伸出援手，哪怕只是小小的帮助和关心，也不能忘记。
那些久未联系的恩人，利用现在发达的信息，快点联系上吧！
你能事业有成，家庭美满、幸福，就是对他们最大的报恩，可不能等没机会说出口了才后悔。
在我们的生活里总有一些“潜规则”，没有人会去监督你，但你却不得不去尊守。它们维系了我们的生活平衡，维持着人们在固定的轨道上前进。
碗有三不端
▣ 01
亲戚朋友的碗不端
现在创业的人越来越多，很多中年人被亲戚朋友邀请着参与创业。
因为中年人要经验有经验，要积累有积极，做起事来也稳当。很多中年人经不起软磨硬泡，干了好一阵子。
但是，跟亲戚朋友合作，更需要大胸怀、大格局，更需要不计较、不算计，否则可能连一般朋友都没得做。一定要谨慎！
▣ 02
短平快的碗不端
所谓短平快的碗，就是中年人利用自己在单位里积累的技能和经验到一些小企业里拿高工资的事。
一些小企业为了获得中年人积累的经验和技能，不惜花重金请中年人，等到你的那一层窗户纸给捅破了，你也就不值钱了，再想回原来的大单位就难了。
为了那一点点的小利，把好好的事业给弄丢了。所以，人到中年求一个稳字，不端短平快的碗。
▣ 03
烫手冒险的碗不端
所谓烫手冒险的碗，就是为了获得晋升、利益而去尝试一些风险太高的事情。
不少中年人有眼高手低的问题，在职场上也有了一定的地位，很多事情看似自己可以搞定，但真动起手来难度比你想的大很多！
邻有三不比
▣ 01
不要比钱财
钱这东西，够用就好，没有必要去跟别人比。
▣ 02
不要比孩子
孩子有没有出息，是孩子自己的事，没有必要拿自家孩子跟别人家的比。
▣ 03
不要比房子
房子是用来住的，无论大小，都只不过是一个窝。窝最重要的是温馨，无关大小。
话有三不说
▣ 01
不说闲话
人或多或少都有说闲话的毛病，不少人把“谣言、谎话”或“别人的秘密”当做谈资。人人都知道“祸从口出”，闲话不仅没有营养，说多了还容易招惹是非。
▣ 02
不说狂话
做人做事，狂话大话要少说。一个人越自卑什么，就越夸耀什么，饱满的稻谷从来都是低着头的，只有空空的秕谷才仰头向天。
做人要低调，谦逊，如果因为一时的成绩，狂妄自大迷失自我，那就得不偿失了。
▣ 03
不说怨话
人生不如意十之八九，生活中尽量少说怨话，遇事多从自身找找原因。怨天尤人之前想一想自己是否做到了最好，自己是否付出了努力。
没有人喜欢听埋怨的话，偶尔发点牢骚可以，长时间唉声叹气，再亲近的人也会受不了。
忙有三不帮
▣ 01
逞强的忙不能帮
古人说：“力微休负重，言轻莫劝人。”帮人自然要量力而行，不能逞强。逞强帮忙，事情办不成，或者办砸了，肯定会被对方埋怨，这就不是帮人的初衷了。
就算花了很大力气后终于把事情办成了，在对方看来，你不过是举手之劳，并不会因此而感激。
所以，逞强帮忙，不管帮没帮上，都是出力不讨好。打肿脸充胖子，愉悦的是别人，难受的是自己。
▣ 02
涉情的忙不能帮
所谓涉情的忙，就是涉及到别人感情、婚姻的事情。俗话说：不做媒人，三世好。古代男女交往不自由，不得不需要媒人。
现在，不是至亲好友，都不大愿意帮人介绍对象，就是介绍，也是一再强调，只负责牵头让双方见个面，以后两人如何是不管的。
感情的事，婚姻的事，不是理性能解决的事，所谓“清官难断家务事”，外人不宜深度参与其中，否则会帮倒忙。
▣ 03
救穷的忙不能帮
俗话说：救急不救穷。亲友在难处，帮一把是理所当然。但是，任何人都不是救世主，只可以救人急难，而不能改变别人的命运。
对于不肯上进的人，无止境的帮忙反倒会加强他的依赖，“斗米恩，升米仇”的教训是深刻的。
不知感恩的人，把别人对他的帮助视为天经地义，甚至得寸进尺，贪得无厌，还有一种人，求别人帮忙，不是直接说出来，而是给你“下套”，诱骗你给他做事，说白了是利用别人。
对这些人品有问题的人，不帮是本分，帮了是情分！
亲友三不走
▣ 01
不走势利眼的亲
你好，就巴结你，奉承你，天天围着你转；你差，就看不起你，踩着你，远离你，对你爱搭不理。这样的亲，不走。
▣ 02
不走太重利的亲
眼里只有利，为了利，不惜手段，处处算计。这样的亲，不走。
▣ 03
不走无情义的亲
他有难时，跟你讲情义，乞求你帮他；你有难时，他不仅不帮你，还落井下石。这样的亲，不走。
人生在世主要是图个开心，不开心的时候就去想开心的事，也就会开心了！
开心的时候想更开心的事，你就会觉得幸福满满！你的每天都是好心情！
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