又读到一则朱元璋的有意思的故事，见于明末清初人吕毖所编《明朝小史》。

说的是洪武年间，民间有一男子，自小随母改嫁，在继父家长大。他继父得了重病，久治不愈，男子乃割股疗之。官府得知此事后，就以孝行奏闻朝廷。

说到这里，先缓一缓，以朱洪武陛下特别精奇的脑回路，诸位看官，你且猜猜看，对这样一份表彰孝行的奏疏，他会如何处理？给三分钟时间思考，然后对答案……[笑而不语]

好，答案来了！朱陛下说：“继父，是男子的仇家，身体发肤受之父母，身体乃父母之遗体，此人竟敢割父亲之遗体以活仇家之命，是大不孝！”下令将此人严置于法。

洪武陛下的思路就是如此与众不同，他的观点是：“继父乃仇家”。[允悲][允悲][允悲]#明史偶记##明史#

不孝父母，奉神无益

《论语》有云：孝悌也者，其为人之本欤。

百善孝为先

一个不孝之人，一定不是个善人，甚至都不能成为人。孝，乃善之根、善之本。

很难想象，一个连生养自己、与自己最亲近的父母都不孝的人，能真心对别人好，能对这世间存有温情和善意。

善与不善，对于一个人到底意味着什么？

先贤的那些至理名言，早就把这个问题说透了：

古训云：

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

人而好善，福虽未至，祸其远矣。

——持明妙乐 https://t.cn/RXnNTiO

今天看了孔夫子论语之2000年之后的论语，
人生的追求，仁以为己任，修己，安人，安百姓！忠恕之道，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人，推己及人，我们为人应当，孝，悌，忠 ，信，温，良，恭，俭，让 ，做到立人先立德，树乃根之基，得乃人之本，大道至简，

一个人做他所要做的--无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力- -这即是人类道德之本。

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟德惟贤能服于人。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

虽然我知道孔夫子，但从未了解过夫子，但在今天看到了孔夫子，对他的大道，传承了一生，追求了一生，瞬间觉得我们中华的文化太伟大了，我的思想瞬间被拉升到了2000年前，孔夫子的面前，

正如王阳明所说的一句话，为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万事开太平，我们所听，所见，所学，的都是 ，立人为本，立德为先，也正如周老师所说的，人这生下来就是一场修行，志于道，据于德，依于仁 ，游于艺， 人不堪其忧，回不改其乐，每一个人生下来都有他的道 ，科比，篮球就是他的道，刘翔，跨栏就是他的道，迈克尔杰克逊，舞蹈就是他的道，而王绘春，演孔子就是他的道，所以我们每个人只要得找到自己的道，顺道而成，瞬间想到了周老师的使命与责任，真正做到了，不是为己安，是为天下安，不是为己谋生，是为天下人谋生，找到自己，就是找到了《道》
提高自己的修养让更多人得到安乐，

德不孤人，必有邻，这是我们后世读书人的荣幸
感嗯 美好所有的一切 https://t.cn/R2WxdDX