[cp]风水故事：福人
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理

唐朝时期，有一个闻名于世的地仙（风水师）名叫泓治大师，他是一个吃朝廷奉禄的风水先生。本来泓治大师就闲云野鹤，借为宫中官员堪穴造葬，布局弄堂行宫之机云游名山大川，过着自由自在的神仙生活。

泓治大师在游历中酷爱寻龙点穴，一次泓治大师从东都洛阳云游回来，对当时的老宰相说：“我这次在关门路左旁寻得一处真龙之穴，从来龙气势来讲，九峰连续曲曲而至，犹如大将军出阵，匹马单刀直入金盆，明堂宽阔能容马，小溪水之玄曲曲，经向上而消，最妙的是来龙峦顶，有一池清澈的养龙水。穴位左右砂峰山峦起伏，一层高过一层，而且是旗幡招展左拥右抱。案山一字横过，案后露出冲天文笔尖峰。此局乃左水倒右，水口位砂峦狮、象形紧锁两旁。在此地葬后定能出宰相”，老宰相听后心感惊奇，问道：“谁人有福得而居之？”，泓治大师云“老相爷应向吾皇称病，在家休息三日，你的属下必定前来请安问候，我藏身于帘子后面静观，看那位有福之人出现，就将此地赠之”，老宰相听后觉得此法甚妙，便依法而施之。

称病三天之中，上自皇亲国戚三公六府，大小官员无不前来问候，泓师于帘后静观之，可见之人，不是无福消受，就是无德居之，或者是没有更大的鸿福，还说：“这些人就算是葬下此地，不但无福消受，反而会带来祸患”，心中正叹息间，突然门外传来仆人的通报声，说：“京尹源乾曜在门外等候召见”，由于他的官职太小，老宰相正想拒之，只听泓治大师说道：“正主来了，快快召见”，宰相听后于是召见了源乾曜。

原来源乾曜并不是前来看望宰相的，而是前来请假的，宰相心中正烦，只听帘后泓师说道：“此人贵与尔平，不可怠慢，此地非他莫属”。宰相正要开口，忽听源乾曜眉头紧锁地说道：“我家祖坟在洛阳关门，今年家中父亲又去世了，请允许我告假回家辞别”。（据礼记上说“当时凡是家里死人下葬的日子、举行法事的日子，后人、亲戚、朋友都要到坟前辞别”）老宰相与泓师一听，正合其意。于是老宰相就把泓师的话给源乾曜讲了一遍，并要源乾曜与泓治大师一同回去，助他得到风水宝地葬亲。而源乾曜却推辞说：“我为官清廉，家里贫穷，没有钱财买如此好的风水宝地，并且以吾的身价，没有资格请泓治大师为其葬亲”，在源乾曜的再三拒绝下，宰相与泓师只能叹而罢之，源乾曜就自己回家去了。

事过两年，泓治大师再度云游洛阳路经关门时，他就寻访源乾曜的老家，并问其祖坟位置，这真是无奇不有，巧到毫巅，原来源乾曜父坟于两年前，正葬在泓治大师所要赠给他的穴位上，泓治大师眼睛一亮，头脑中翁翁作响，于是打开罗盘立向消砂，前观后察，审视良久，心中叹道：“真是上天之造化，福人自会居福地也”，而且堂局之中，该落之位现已落，该起之所现在也起了，该修之地也已培补，该去之位也已经除去。泓治大师回去后，将此事的真况告诉了老宰相，并说道：“真是天助源乾曜富贵啊！”。

后来源乾曜果从京尹一直提升到宰相，其发的速度之快，也不过是二十年内的功夫 ！诶哉，人生之事潜藏阴鹫，功名富贵衍生于风水，风水又盈掬在心田，世上佳穴希之，概因人心崎岖福薄则也。

文化失去传承往往是自上而下的行为。大秦统一六国之后书同文让其他六国的文化慢慢的被同化掉了，元朝建都之后推行的文化融合让草原文化融入到了中原文化中，让中原文化的传承发生了改变。清朝入关之后虽然以中原文化为主满族文化为辅一样改变了中原文化的轨迹。
另外唐朝时期的佛道文化的社会地位的变化也对中原文化产生了很大影响，传承也发生了变化。

今天单曲循环了在麻花里被种草的囚牛的作品《太平乐》！曲中既包含盛世的气势与繁华，又有一丝细腻的孤独感漂浮着，我仿佛能看到一个唐朝时期的妙龄舞女，在夜晚琴声寂静时分独自一人思念远方情郎，一声一声像极了心碎，却又倔强地坚守着。琵琶声的“小弦切切如私语”总能拨动心弦，加上笛声的空灵感，国风乐器的搭配太精妙了。可惜自己没有一双巧手来表达情思，我也想做一个细腻的人呢[抱一抱]