今天是戊戌年九月十五,佛吉祥日。
敬請常念南無西方極樂世界大慈大悲三十六萬億一十一萬九千五百同名同號無量無邊阿彌陀佛!西方極樂世界教主南無阿彌陀佛,先得道,稱接引道人;後成佛,又稱無量佛、無量壽佛、無量光佛、無量幢佛、接引佛。佛中之王,光中極尊。佛道同源,三教一家。
南無阿彌陀佛,六字洪名,天知地鑒。
南無:皈依、接受、頂禮;
阿:無量光,無限的健康;
彌:無量覺,無限的智慧;
陀:無量壽,無限的長壽。
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛!
南無西方極樂世界無量無邊阿彌陀佛!
南無西方極樂世界天元太保阿彌陀佛! https://t.cn/RyhlXWj
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南無阿彌陀佛,六字洪名,天知地鑒。
南無:皈依、接受、頂禮;
阿:無量光,無限的健康;
彌:無量覺,無限的智慧;
陀:無量壽,無限的長壽。
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全真道是金代初叶由王重阳祖师所创立的道教宗派,与正一道同为元以后道教两大派。
王重阳,字知明。金世宗大定七年(西元1167)在山东宁海(今牟平),马钰、孙不二夫妇筑庵侍奉,庵名“全真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性”,即为全真。主张释、儒、道三教合一。《全真教祖碑》记载:“先生劝人诵《道德清静经》、《般若心经》、《孝经》,云可以修证”。《重阳仙迹记》载:“尝率其徒演法建会者五,皆所以明正心诚意,少私寡欲之理,不主一相,不拘一教也”。王重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织,供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。诗云:“心中端正莫生邪,三教搜来做一家”,即表达了这个思想。
正当全真道在北方兴盛时,南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃,也出现了一个主张内修的道派,相传是吕洞宾传于张伯端,再传石泰,又传薛道光元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传,统归全真道,追溯王传为北宗,张传为南宗。南北宗的谱系是:其南宗者,谓自东华少阳帝君得老聃之道,以授钟离权,权授唐进士吕洞宾、辽进士刘操,操授宋张伯端,伯端授石泰,泰授薛道光,道光授金王重阳,重阳授七弟子(即北七真)。即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二,被奉为全真道北宗七祖。后五十余年,邱祖曾被元太祖召见,赐号“神仙”,爵“大宗师”,命其掌管天下道教,全真道乃广泛传布,盛极一时。
南北宗都有轻符籙、重炼养的特点。所不同的是:南宗强调性命双修,先命后性,并留下许多内修典籍,有详尽、系统的内修方法,其提倡和光混俗,修道者不必出家,组织比较松散;北宗主张以性为主,先性后命,强调斩断情欲,立志苦行,绝对禁欲,道士出家居宫观,组织比较严密。
王重阳,字知明。金世宗大定七年(西元1167)在山东宁海(今牟平),马钰、孙不二夫妇筑庵侍奉,庵名“全真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性”,即为全真。主张释、儒、道三教合一。《全真教祖碑》记载:“先生劝人诵《道德清静经》、《般若心经》、《孝经》,云可以修证”。《重阳仙迹记》载:“尝率其徒演法建会者五,皆所以明正心诚意,少私寡欲之理,不主一相,不拘一教也”。王重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织,供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。诗云:“心中端正莫生邪,三教搜来做一家”,即表达了这个思想。
正当全真道在北方兴盛时,南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃,也出现了一个主张内修的道派,相传是吕洞宾传于张伯端,再传石泰,又传薛道光元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传,统归全真道,追溯王传为北宗,张传为南宗。南北宗的谱系是:其南宗者,谓自东华少阳帝君得老聃之道,以授钟离权,权授唐进士吕洞宾、辽进士刘操,操授宋张伯端,伯端授石泰,泰授薛道光,道光授金王重阳,重阳授七弟子(即北七真)。即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二,被奉为全真道北宗七祖。后五十余年,邱祖曾被元太祖召见,赐号“神仙”,爵“大宗师”,命其掌管天下道教,全真道乃广泛传布,盛极一时。
南北宗都有轻符籙、重炼养的特点。所不同的是:南宗强调性命双修,先命后性,并留下许多内修典籍,有详尽、系统的内修方法,其提倡和光混俗,修道者不必出家,组织比较松散;北宗主张以性为主,先性后命,强调斩断情欲,立志苦行,绝对禁欲,道士出家居宫观,组织比较严密。
今天是戊戌午四月初八,釋迦牟尼佛聖誕。
娑婆世界教主釋迦牟尼佛,原系上清無上靈寶大天尊截教鼻主通天教主大弟子多寶道人,先得道,後成佛。闡截相爭後,投身天竺,為悉達多太子。經燃燈古佛授記,菩提樹下悟成正果。稱多寶如來、釋迦如來、現在佛、治世之尊。現稱南無本師釋迦牟尼佛,三世佛之一,三身佛之一。位居西天靈鷲山雷音寺大雄寶殿,佛法無邊。佛道同源,三教一家。
恭祝南無本師釋迦牟尼佛聖壽無疆! https://t.cn/RyhlXWj
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