#佛教[超话]##妙法莲华经正解##一乘了义[超话]#

一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》,二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》,(接上)。

妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京



提婆达多品第十二



  此为叹人美法劝募持行章内之第三品。在全经各品中,则居第十二。提婆、天也,达多、授也;斛饭王之子,佛之堂弟,乞于天而生,故名天授。他经记载佛与天授往劫之事颇多,大概天授对于佛之行事多所违害,正俗情之所谓冤敌也。虽亦曾从佛出家,然意在学佛之神通,冀以炫众而已。往劫见佛修忍辱行,遂发愿生生世世与佛相值,专害佛生命,乞其头目、手足、骨髓等,以成就其忍辱之行。就道言之,此实为佛之善友,但为违缘之善友耳。盖违缘善友,能使人道心愈益坚固,更胜于顺缘善友,故修道者当视违缘之友为善知识也。文殊师利为龙女顺缘之善友,顺则易见。天授为释迦逆缘之善友,逆则难知。为表逆缘并示世尊无怨,故有此

  又、龙女闻经,现前成佛,为显此经殊胜,故有此品。

  又、在显一乘境之各品中,方便品以下已明一乘之境,法师一品遂明一乘境中之行。见宝塔品叙多宝如来听经现身,复明一乘境中之过去佛果;本品叙释尊因往劫求经成佛,显一乘境中之现在佛果;又叙龙女成佛,即显一乘境中之当成佛果。为表经力能生三世佛果,故有此品。

  丁三 顺逆为友

  戊一 明天授与佛违缘善友之德

  己一 明释尊昔重法以求经

  庚一 往昔求法

  辛一 长行

  尔时、佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中求法华经无有懈倦,于多劫中常作国王,发愿求于无上菩提心不退转。为欲满足六波罗密,勤行布施,心无吝惜,象马、七珍、国城、妻子、奴婢仆从、头目髓恼、身肉手足,不惜躯命。时世人民寿命无量,为于马故捐舍国位,委政太子,击鼓宣令,四方求法:谁能为我说大乘者,吾当终身供给走使。

  此释释迦往劫舍位求法。求者、不仅求能闻而已,求能信,求能解,求能行,求能证,求能开示悟入佛之知见皆是。求法华经、即求无上菩提。心不退转、谓或受王位五欲之乐而不以丧其本心,或受怨敌违害之苦而不以懈其初志。象马等为外施,头目等为内施,妻子奴婢等为内外施。所有受用境界、及正报眷属等,莫非个人之福报,乃均不复滞著,愿舍此报以求能为说此法华经者,并愿为之终身服役。释迦远劫以来,即勤求是经如此。

  “时有仙人来白王言:‘我有大乘名妙法华经,若不违我,当为宣说’。王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人供给所须,采果汲水,拾薪设食,乃至以身而为床座,身心无倦。于时奉事经于千岁,为于法故精勤给侍,命无所乏”。

  此释仙人许说、释迦敬奉。不违、谓不违其意旨命令。佛度众生,悉随顺众心以施教化,今仙人欲人之不违其意乃为说法,此已显示为违缘之友矣。释迦事此仙人,不易行者行,难久行者久,于供给果薪而外,其间必已经有无量忍辱之行毫不退转,故曰乃至以身为床,盖充类至尽之词也。千岁无倦,给侍无乏,求法之愿可谓深重矣!

  辛二 重颂

  尔时、世尊欲重宣此义而说偈言:“我念过去劫,为求大囧琺故,虽作世国王,不贪五欲乐。椎钟告四方:谁有大囧琺者,若为我解说,身当为奴仆。时有阿私仙,来白于大王:我有微妙法,世间所希有,若能修行者,吾当为汝说。时王闻仙言,心生大喜悦,即便随仙人,供给于所须。采薪及果蓏,随时恭敬与,情存妙法故,身心无懈倦。

  此五颂半内,二颂颂求法,一颂半颂仙许,二颂颂敬奉。椎钟、击钟也。阿私仙、仙之上首也。蓏、瓜瓞之属。

  “普为诸众生勤求于大囧琺,亦不为己身及以五欲乐,故为大国王,勤求获此法,遂致得成佛,今故为汝说”。

  此二颂、颂释迦求法之由并劝示勤学。不为己身,言非为己身专求涅槃,亦不为五欲之乐。正明舍大国之王位,悉因为众求法,以能利众故终致成佛也。

  庚二 结会今古

  佛告诸比丘:“尔时王者,则我身是。时仙人者,今提婆达多是。由提婆达多善知识故,今我具足六波罗密、慈悲喜舍、三十三相、八十种好,紫磨金色,十力、四无所畏、四摄法、十八不共神通道力,成等正觉,广度众生,皆因提婆达多善知识故”。

  自发大乘心,并助人发大乘心者,为善知识。六波罗密以下十一种功德,均见前释。成等正觉,广度众生,佛悉归功于天授宣说是经之力。显如来于一切众生及一切法相,悉照以平等大慧,了无执著差别之相也。

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  #康养福地瀑乡安顺# 奥体中心、多彩万象旅游城、百灵希尔顿酒店、苗岭屯堡、虹山湖和娄湖升级改造、澳维酒店商业综合体、豪生酒店、万达广场、011科创谷等项目横空出世,全市4个高铁站点拔地而起……
  五年来,安顺招商引资工作取得长足进步。
  “十三五”期间,在市委、市政府的坚强领导和高位推动下,全市招商引资工作围绕“一二四”攻坚战,紧紧围绕 “强基础、建机制、造平台”三个关键,逐步实现从“捡到篮子都是菜”到产业链招商、从抓招商主责到产业大招商和优化营商环境“两手抓”的转变,招商引资工作迈上新台阶。
  企业纷纷而来,项目相继落地。如今,走在安顺各地,扑面而来的是开放、开发的滚滚热潮,处处感受到的是创业、兴业的浓厚氛围……
“优”字醒目,
注重优质项目接续引进
  “从项目落地到投入生产只用了半年时间。”贵州西秀翠宏食品有限公司总经理邱黄杰怎么都没想到,一个项目的建设实施速度竟然会有这么快。
  2019年5月,翠宏公司到贵州考察,2个月后便与安顺西秀区签订战略合作协议,建设辣椒系列产品深加工工厂,今年3月1日项目开工建设,9月,辣椒1号、2号厂房已经正式投入生产。
  “当地政府给予很多帮助,不仅提供园区和设备,企业开办审批也大幅提速。”邱黄杰连连为安顺良好的营商环境点赞。
  “目前我们2号厂房日处理辣椒能力可达30—40吨,3个厂房全部投产后年加工辣椒可达2000多吨,实现年产值1亿元,可带动就业400余人。”邱黄杰说,公司落户安顺后,希望建设辣椒上下游全产业链,并实现辣椒从青苗、移栽、采收等全流程的可追溯体系,助力安顺辣椒产业高质量发展。
  近年来,全市在项目引进上狠下功夫,瞄准优强企业,强化洽谈质量和成功率。
  “十三五”以来,以翰瑞电子科技项目、联诚发声光讯产业园建设项目等为代表的大数据电子信息产业项目入驻西秀区,011科创谷入驻我市经开区,彻底填补了我市大数据电子信息和大数据融合产业的空白。
  平坝区的40万头生猪养殖暨100万头生猪屠宰加工项目,关岭自治县的年出栏15万头生猪养殖项目等农业项目,通过与贫困户进行有效利益联结,有力助推全市脱贫攻坚。
  经开区的云马汽车收购项目、平坝区的年产60万吨氧化铝项目等工业项目,通过引进转型升级的优质企业,有效激发工业活力。
  万绿城及万达广场等城市综合体项目的成功引进,通过品牌效应,有效提升城市品位。
  黄果树的民宿酒店集群、各国里,关岭自治县九仙洞天等旅游项目,进一步完善旅游景区周边配套设施,丰富了旅游业态。
  在百灵集团、贵飞公司、安顺电厂、永贵能源、红星发展等重点企业持续发展的同时,我市建成了贵飞无人机、华兴玻璃、三力制药、汇景纸业、天赐贵宝等一批有影响力的大项目、好项目,固达电缆、翰瑞电子、华兴玻璃等7户企业进入全省民营企业100强。三力制药成功上市,优质项目的落地生效不断壮大产业力量,持续增强招商引资核心竞争力。
“准”字贯穿,
精准把握产业招商定位
  “十三五”期间,我市招商引资工作逐渐从粗放型向精准型招商转变,准确把握产业链精准招商,以“建链、补链、延链、强链”为重点,以招大引强为着力点,推动产业攀升,特别是2018年全省开展“两大行动”以来,逐步将招商的重心聚焦到产业上来。
  走进位于普定县产业园区二期标准化厂房,已有几家铝材企业紧邻入驻。其中之一的贵州镁程铝业科技有限公司生产车间,机器轰鸣声在车间回响,工人们正在一排排高速运转的机器旁生产着各种类型幕墙铝单板。
  “我们生产的产品主要为幕墙铝单板,作为一种新型建材,铝单板在建筑中使用率非常高,市场空间大和前景好,几乎95%公共建筑都会使用幕墙铝单板。” 刚一进门,贵州镁程铝业科技有限公司总经理徐内明就介绍道。
  贵州镁程铝业科技有限公司是安顺市招商引资的一个重大项目,2018年入驻普定经济开发区,2019年6月一期建成投产,目前已建成全套生产线两条,可年产50万平方米幕墙铝单板。
  问起为何选择入驻普定经济技术开发区,徐内明说出了这里的优势:普定招商政策好,供电有保障,电价有优惠,自从2018年入驻以来,镁程铝业以商招商分别介绍了两家相关铝产业一起入驻,为打造产业链条奠定了坚实的基础。
  “今年来,我们一个月的订单已经是去年同期的两倍,产量实现了翻一番,预计今年可实现年产值1.2亿元。” 徐内明说道。
  从2018年制作的产业地图到2019年提出的的产业链再到2020年明确的产业小镇,我市对于产业招商的定位逐渐清晰,以产业链分析为基础,研究满足构建产业链条的需要,寻求和弥补产业链条的薄弱环节,确定目标企业,打造产业集群,提升产业招商定位精准度。
  目前,各县(区)围绕本地主导产业、重点产业链和本地企业需求,以“9+9+10”重点产业为重点深入开展产业大招商。特别是在大数据产业方面,研究出台《支持大数据及平台经济企业发展九条政策措施》,2021年我市积极发展数字经济,建设大数据孵化园区“011科创谷”,1-10月引进了湖南五八科创有限公司、苏州六联九通信息科技有限公司、上海钧正网络科技有限公司、上海喜马拉雅科技有限公司等100余家企业入驻,实现应用场景上线40余家。
“新”字添彩,
创新优化招商引资方式
  “在安投资考察期间,我们看到、感受到安顺市良好的营商环境、极高的办事效率。” 2021中国国际大数据产业博览会安顺分论坛期间,北大金秋集团总裁李小库由衷说道,从初次对接到签订协议过程中,安顺开启了无缝对接模式,让北大金秋集团感受到了安顺速度、安顺服务和安顺热情,对与安顺达成合作充满信心。
  今年5月27日,以“应用场景驱动数据价值释放”为主题的2021中国国际大数据产业博览会安顺分论坛成功举办,充分展示了安顺在实施数字经济战略上抢新机,大力发展数字经济,把数字经济作为安顺高质量发展的重要引擎,抢占新一轮发展制高点的坚定信心。
  顺应时代潮流,抢抓时代新机,我市成功引进一批大数据企业落户安顺。全市收集上报省级合同签约项目21个,签约总额52.8亿元,完成市级任务45亿元的117.33%,完成省级目标任务30亿元的176%。安顺开发区“011科创谷”项目、安顺市大健康投资项目、安顺开发区数字化齿科工厂项目在数博会省级签约仪式现场签约。积极与今年前期带队洽谈的49家企业联系,跟进做好有关服务,争取到36家企业在数博会安顺分论坛现场签订框架协议。
  这是我市积极借力贵州大数据产业博览会平台开展持续深入招商活动的一个缩影。
  五年来,我市在组织自主招商的同时,认真谋划参加省级层面组织的招商活动,积极借助平台开展招商,2021年,我市充分利用好省、市各种资源和活动平台开展招商引资引进项目签约,吸引更多优质项目落地我市。
  今年,我市共参加2021年生态文明贵阳国际论坛——绿色产业招商推介会、2021数博会数字经济招商推介暨项目签约仪式活动、粤黔东西部协作产业招商对接会、浙商入黔助力贵州高质量发展大会等省级重大招商活动4个,在全方位宣传推介安顺时,借助省内外展会构建起招商引资大平台,大招商、招大商的目标相继实现。共签约项目65个,合同投资额360.41亿元。
  在内搭平台,在外主动出击,不断强化驻点招商模式。十三五”期间,我市在全市范围内选派干部,分赴北京、上海、广州、深圳、东莞、成渝、青岛、厦门、南京等地开展驻外招商工作,积极发挥招商引资“前沿一公里”作用。
  截至2020年底,驻外分局总计拜访企业9614家,引荐了赋兴光电有限公司、深圳市聚胜得电子有限公司、广州锦一铝业科技有限公司等与我市达成合作招商项目174个,协议投资总额521.57亿元。
  “十三五”以来,全市始终坚持结果导向,按照保生态、守底线的原则,结合新形势下招商引资工作的要求,精准分析我市优势资源、重点产业及产业链发展态势,精准分析以培育壮大骨干优势和特色产业,延伸产业链,有效承接产业转移为着力点,促进项目在产业的带动性、区域的联动性、落地的可行性、投资的盈利性和招商的紧迫性等方面不断提高,扎实做好招商引资储备项目编制工作。
  2021年安顺市招商引资网络项目库共编制项目564个,引资总额1654.64亿元。
  其中,新型工业化项目299个,引资总额528.73亿元;旅游产业化项目185个,引资总额843.73亿元;新型城镇化项目54个,引资总额237.38亿元;农业现代化项目29个,引资总额44.8亿元。
  百舸争流千帆竞,乘风破浪正远航 。“规划图”变成“施工图”,“施工图”变成“竣工图”,随着一个又一个项目签约落地,一个又一个园区建设发展,安顺“十三五”招商规划的蓝图,逐渐变为了美好现实。

安顺日报社大数据智慧全媒体记者

#佛教[超话]##一乘了义[超话]##妙法莲华经正解#
本周一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》,二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》,(接上)。



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妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京
化城喻品

丑一 佛转法錀

  “尔时、大通智胜如来受十方诸梵天王及十六王子请,即时三转十二行法錀,若沙门、婆罗门、若天、魔、梵、及余世间所不能转。

  此释大通智胜如来许可为转,并明转此法錀非余众所能也。所转法錀为何?即四谛与十二因缘之法也。三转者、谓每于一法必有三转,兹先假四谛中之苦谛释之:如说苦法,佛必先示苦之事相,如广说三界二十五有中之三苦、八苦、一百八苦、种种逼迫不自在之相,以显苦之事,此名示相转。次复各各说明苦之所由来,以明苦之理,虽苦之理非即是苦,然理恒通于三界各苦之事相,故须明苦理乃知苦之谛实不虚,此名劝修转。次更说苦之实性,若明实性则苦无自性,即以真如法身实相之性为性。苟证知此,则苦之事相、与苦之理、均了不可得,此明作证转。是谓三转。若集、若灭、若道,亦复如是。以四谛各有三转,故名十二行法錀。沙门、婆罗门,均修行者,能有智慧。魔天、与梵天,均有大势力之天。世间、指一切有情言。此诸人众,皆不能转此法錀,以明彼佛独能正证而遍说也。

  “谓是苦,是苦集,是苦灭,是苦灭道。

  此彰所转之境中之四谛法也。此所谓苦,通指三界依正二报而言,谓三界所得之报皆是苦也。依正二报之苦,何以有?以有集故。谓集合惑因与业缘以生起,致得有此果也。惑、谓贪、嗔、痴三毒之烦恼,业、谓善业、恶业、与不善不恶之不动业三者,是故集为苦因。然苦与苦因,均可灭而尽也,云何能灭?当断惑,即断烦恼使不生业。盖烦恼之所由起与所由增,皆由居三界内不知有苦,不知苦则生于贪欲,贪欲则执于我及执有我所依之境。若证知此和合相续之假相我并非真实,则我相灭,我相灭则我所有相灭,贪欲灭则苦因灭,即集灭故苦灭。欲灭苦,必灭苦因而后苦灭,故当修所以能知苦、断集、证灭之圣道。

  以上略说四谛之体,为有作四谛,谓以分段生死十二因缘名苦,惑业名集,择灭名灭,而生空智品为道也。若无作四谛,则以变易生死五蕴名苦,所知障名集,无住涅槃名灭,而法空智品名道。盖四谛之法,其义至为深广,摄诸法尽,通于大小乘,故佛言二乘圣人犹有所不能尽知也。经文于示相转、劝修转、作证转三者中,但举示相转以例其余,故曰是苦、是苦集云云,犹言是苦相、是苦集相云云也。

  “及广说十二因缘法:无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼。无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。

  此彰所转之境中十二因缘法也。能发生者为因,助发生者为缘。此法亦名十二缘起,又名十二有支。无明即迷于真实义之理、及异熟果之事也。迷故起种种妄动,故曰无明缘行。妄动熏为业种,至成熟时前异熟识既舍,即引生后异熟识,故曰行缘识,识、即第八识也。报识既起,揽色为身,即有色、受、想、行、识之五阴,故曰识缘名色。名、即指受、想、行、识之四阴也。由有五阴,故起眼、耳、鼻、舌、身、意之六入,故曰名色缘六入。

根、尘和合为触,故曰六入缘触。因根、尘和合而有违境、顺境、不违顺境之不同,遂起苦受、乐受、舍受三者之差别,故曰触缘受。以有受故,内身外境起于贪恋,故曰受缘爱。爱则执著,起我、我所,故曰爱缘取。执著之业因既熟,必受后有之报,故曰取缘有。后有之依报,厥惟身相,故曰有缘生。有生则有少壮之假相,故其对待之相为衰老;有生则有灭,故其对待之相为死,有生则有苦苦、坏苦、行苦之互相逼迫,故有忧悲苦恼:故曰生缘老死忧悲苦恼。

以上种种杂染之法,顺序而缘起,名为杂染流转观。此诸染法缘起之究竟卒归于苦,而苦之始因则为无明,故能破除无明,始为究竟不受后有。而云无无明尽者,以体即如来所证之甚深法性也。无明灭则行灭以下十一句清净之法,名为清净还灭观。本节佛说四谛、十二因缘,均为三乘相同之法。

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