我爱吃零食，都不吃，我吃，任性
今日份的不怕丢人减肥成功，毕竟那么多巧克力酱不是谁都敢吃的！我敢啊！
我昨晚上不是说对话吗？灯一关我也关机了，我今晚继续对话，和你说说我的心酸让您因为我的啰里八嗦劳力唠叨让我从剧本里不再拥有姓名！让我就默默无闻的活着，听说我谢谢您！因为有您！撒花！[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
今日份的不怕丢人减肥成功，毕竟那么多巧克力酱不是谁都敢吃的！我敢啊！
我昨晚上不是说对话吗？灯一关我也关机了，我今晚继续对话，和你说说我的心酸让您因为我的啰里八嗦劳力唠叨让我从剧本里不再拥有姓名！让我就默默无闻的活着，听说我谢谢您！因为有您！撒花！[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
内卷时代如何才能摆脱焦虑？
弘庵法师 ：
只须做到两个字
“ 我怎么啥都做不好 ”，
“ 我怎么比别人差这么多 ” ……
不知道从什么时候开始，
焦虑情绪越来越多的出现在现代人的生活当中。
在常人眼里，
努力是缓解焦虑最好的良药。
很多人试图通过努力去化解焦虑，
但事与愿违。
“ 为什么越努力，
越焦虑啊？！”
焦虑似乎是个无解题，
困扰着人们的日常生活。
那佛教之中，
是否有对治焦虑的
“ 妙方良药 ”？
2018年7月11日，
济南市佛教协会会长、
千佛山兴国禅寺方丈弘庵法师，
做客《 师父来了 》，
与您聊一聊
“ 焦虑 ”
那些事儿。
年轻人为啥会焦虑？
这个问题我们要看对焦虑怎么去解释，
我个人认为，
焦虑，
我们知道
“ 焦 ”
是一个聚集的地方，
就是我们对外界事物种种不同的一种执著，
把所有的妄念全部的执著在一处，
产生多种贪心、
多思多虑，
对外界事物产生不同的见解。
比如像滚雪球一 样，
把我们的妄念和欲望不断地聚集在一个地方，
不断地对外界事物产生一种执著，
慢慢地随着我们的起心动念，
慢慢地产生累加，
久了之后形成自我的一种见解。
特别是外在事物、
外在环境、
外在物欲不断增加，
我们内心当中产生一种摄取，
摄取之后我们的欲望就不断地累加，
不断地互助，
不断地产生一种相上的追求，
进而就会产生人我是非、
分别取舍。
这样长期熏染我们内心之后，
就会让我们的内心产生负累，
由于我们的内心和外在行持无法转动、
无法化解，
这样身心就产生疲累，
久而久之呢，
就会产生一种焦虑。
因为解决不了，
如果解决了心结能化开，
外在事物能够产生一种力量承担起来，
这样还好一点，
但是，
现在的年轻人所面对外在的事物很多，
处理事情都非常的烦扰，
再有，
我们内心又没有长期训练定力和产生智慧的方法，
进而面对外在事务的时候压力就会越来越大。
焦虑的根源在哪里？
从我个人角度，
焦虑的根源是
“ 不明心性 ”，
不明我们世间上种种的心是了不可得的，
我们世间上所用的心都是妄心，
都是执著心，
都是对外在的沾染、
贪求，
这种心在佛教里称为
“ 妄心 ”。
因为这个心我们不知道它的本源、
它的根本，
所以，
对外在都是一种索取，
所做、
所贪，
都是向外索求的，
这个心是不定的，
我们叫妄心。
佛教里有一句话，
我们向外执著的心这种心是属于妄心，
是了不可得的。
而我们又求不得，
因为我们对外在事物去沾著去追求的时候，
外在事物它是变化万千的，
比如说我们这个世界日新月异，
不断地去刷新、
不断地去创造，
所以外在不断地变化。
当你执著我们的心的时候，
你会发现我们的心是跟不上的，
因为外在事物变化太快，
而且它这个外在因缘是成住坏空。
外在事物来了之后它会变化，
不断地调整变化，
如果我们的心总是跟着这种因缘变化，
我们会很累，
因为你这个心总是被外在物欲所左右。
所以，
佛教有句话说
“ 心被万物转即是凡夫，
心能转万物即同于佛。”
这就告诉我们，
根本的就在我们的心，
我们的心能左右周围，
我们就是一个非常有力量的人、
非常自在的人。
也就是说我们所求的东西不是对外在物欲的索求，
我们应该索求内心的安静、
内心的安坦、
内心的富足，
这样的话我们到哪儿去都会轻松自在。
所以，
世间上的人总是在求外在的，
外在事物是什么？
是因缘变化的、
因缘相聚的。
因缘成相聚、
因缘散散掉，
所以好多事物是不长久的，
不长久的事我们去追求去执著，
只能增加我们内心的烦恼。
既然求不得，
还要努力吗？
我们知道，
世间上努力的人都在为了生活为了事业去奔波去劳碌，
我们不可能每一个人都顺心如意，
但是如果你不努力去做，
你就一点希望也没有。
在世间上每一个人都要付出辛劳，
都要努力去做，
都要全身心去追求内心当中的理想目标，
我们学佛之人也如此。
我们学佛之人都要成就佛道，
都要去解脱、
都要离苦得乐，
但是每一个人都能达到吗？
如果我们都不去努力，
那就一点希望也没有。
世间上也如此，
不一定每个人都能获得好的结果，
达成圆满的意向，
但是我们只要通过努力，
就向成功的方向接近，
进而能达到我们的理想目标。
也就是说
“ 求不得 ”
这方面，
能不能达到不是我们所想的，
我们应该做的是我们能不能去做，
能不能努力去做，
我们应该力求上进，
而不应该消极。
如何才能摆脱焦虑？
放下。
我们现在好多时候说
“ 放下自在 ”，
但是我们都不自在，
为什么？
因为我们都没有真正的放下，
真正的放下是非常自在的。
在佛经里面有一个故事，
我们来讲一讲。
当时在古印度，
有一个外道去看佛陀，
去祈求佛陀的智慧来教化，
去看佛陀都喜欢拿一些供养，
他就拿手里面最美妙的花去供养，
是稀有难得的花，
很难找。
他去供养佛陀，
他告诉佛陀 ：
我内心惶恐不安常生烦恼，
祈求佛陀让我内心安坦自在没有烦恼。
佛陀就告诉他 ：
放下。
他一听
“ 放下 ”，
就把这个花放下了，
因为另一只手又拿一朵花，
佛陀又说 ：
放下。
他又把这个花放下了，
佛陀又告诉他 ：
再放下。
他就想 ：
我都放下了，
没有再拿任何东西了，
还让我放下什么？
（ 其实佛陀是让我们 ）
放下对外在事物的执著，
是放下我们的执著心，
而不是外在的东西。
我们烦恼的根源、
焦虑的根源，
完全是在做事和待人接物当中产生的执著，
而这种执著又会产生分别，
有分别就有好与坏，
有获得与失去。
获得了就开心，
失去了就悲伤；
好了开心，
不好了痛苦。
所以，
久而久之反过来就会熏染我们的内心，
我们内心又反过来对外界不断地取舍和分别，
反过来再熏染。
这样长期的互动熏染之后，
我们就不断地在内心当中累加了负能量，
就是烦恼，
就是多思多虑，
执著心越来越强。
我们不会化解，
化解不清、
化解不掉，
那我们就会不断地累加焦虑烦恼。
所以说焦虑心也越来越厚重，
就像我们身上背了好多的负重一样，
压抑着我们，
身心都不自在。
真正的放下，
一定是自在的，
因为真正的放下了就是心无挂碍，
我们《心经》里有一句话叫
“ 心无挂碍，
无挂碍故，
无有恐怖，
远离颠倒梦想。”
所以说我们真正放下了，
他一定是自在的，
我们世间上种种焦虑是因为我们老是有烦恼，
那就是没有真正的放下。
本文为2018年7月11日
《 师父来了 》
部分文字实录
弘庵法师 ：
只须做到两个字
“ 我怎么啥都做不好 ”，
“ 我怎么比别人差这么多 ” ……
不知道从什么时候开始，
焦虑情绪越来越多的出现在现代人的生活当中。
在常人眼里，
努力是缓解焦虑最好的良药。
很多人试图通过努力去化解焦虑，
但事与愿违。
“ 为什么越努力，
越焦虑啊？！”
焦虑似乎是个无解题，
困扰着人们的日常生活。
那佛教之中，
是否有对治焦虑的
“ 妙方良药 ”？
2018年7月11日，
济南市佛教协会会长、
千佛山兴国禅寺方丈弘庵法师，
做客《 师父来了 》，
与您聊一聊
“ 焦虑 ”
那些事儿。
年轻人为啥会焦虑？
这个问题我们要看对焦虑怎么去解释，
我个人认为，
焦虑，
我们知道
“ 焦 ”
是一个聚集的地方，
就是我们对外界事物种种不同的一种执著，
把所有的妄念全部的执著在一处，
产生多种贪心、
多思多虑，
对外界事物产生不同的见解。
比如像滚雪球一 样，
把我们的妄念和欲望不断地聚集在一个地方，
不断地对外界事物产生一种执著，
慢慢地随着我们的起心动念，
慢慢地产生累加，
久了之后形成自我的一种见解。
特别是外在事物、
外在环境、
外在物欲不断增加，
我们内心当中产生一种摄取，
摄取之后我们的欲望就不断地累加，
不断地互助，
不断地产生一种相上的追求，
进而就会产生人我是非、
分别取舍。
这样长期熏染我们内心之后，
就会让我们的内心产生负累，
由于我们的内心和外在行持无法转动、
无法化解，
这样身心就产生疲累，
久而久之呢，
就会产生一种焦虑。
因为解决不了，
如果解决了心结能化开，
外在事物能够产生一种力量承担起来，
这样还好一点，
但是，
现在的年轻人所面对外在的事物很多，
处理事情都非常的烦扰，
再有，
我们内心又没有长期训练定力和产生智慧的方法，
进而面对外在事务的时候压力就会越来越大。
焦虑的根源在哪里？
从我个人角度，
焦虑的根源是
“ 不明心性 ”，
不明我们世间上种种的心是了不可得的，
我们世间上所用的心都是妄心，
都是执著心，
都是对外在的沾染、
贪求，
这种心在佛教里称为
“ 妄心 ”。
因为这个心我们不知道它的本源、
它的根本，
所以，
对外在都是一种索取，
所做、
所贪，
都是向外索求的，
这个心是不定的，
我们叫妄心。
佛教里有一句话，
我们向外执著的心这种心是属于妄心，
是了不可得的。
而我们又求不得，
因为我们对外在事物去沾著去追求的时候，
外在事物它是变化万千的，
比如说我们这个世界日新月异，
不断地去刷新、
不断地去创造，
所以外在不断地变化。
当你执著我们的心的时候，
你会发现我们的心是跟不上的，
因为外在事物变化太快，
而且它这个外在因缘是成住坏空。
外在事物来了之后它会变化，
不断地调整变化，
如果我们的心总是跟着这种因缘变化，
我们会很累，
因为你这个心总是被外在物欲所左右。
所以，
佛教有句话说
“ 心被万物转即是凡夫，
心能转万物即同于佛。”
这就告诉我们，
根本的就在我们的心，
我们的心能左右周围，
我们就是一个非常有力量的人、
非常自在的人。
也就是说我们所求的东西不是对外在物欲的索求，
我们应该索求内心的安静、
内心的安坦、
内心的富足，
这样的话我们到哪儿去都会轻松自在。
所以，
世间上的人总是在求外在的，
外在事物是什么？
是因缘变化的、
因缘相聚的。
因缘成相聚、
因缘散散掉，
所以好多事物是不长久的，
不长久的事我们去追求去执著，
只能增加我们内心的烦恼。
既然求不得，
还要努力吗？
我们知道，
世间上努力的人都在为了生活为了事业去奔波去劳碌，
我们不可能每一个人都顺心如意，
但是如果你不努力去做，
你就一点希望也没有。
在世间上每一个人都要付出辛劳，
都要努力去做，
都要全身心去追求内心当中的理想目标，
我们学佛之人也如此。
我们学佛之人都要成就佛道，
都要去解脱、
都要离苦得乐，
但是每一个人都能达到吗？
如果我们都不去努力，
那就一点希望也没有。
世间上也如此，
不一定每个人都能获得好的结果，
达成圆满的意向，
但是我们只要通过努力，
就向成功的方向接近，
进而能达到我们的理想目标。
也就是说
“ 求不得 ”
这方面，
能不能达到不是我们所想的，
我们应该做的是我们能不能去做，
能不能努力去做，
我们应该力求上进，
而不应该消极。
如何才能摆脱焦虑？
放下。
我们现在好多时候说
“ 放下自在 ”，
但是我们都不自在，
为什么？
因为我们都没有真正的放下，
真正的放下是非常自在的。
在佛经里面有一个故事，
我们来讲一讲。
当时在古印度，
有一个外道去看佛陀，
去祈求佛陀的智慧来教化，
去看佛陀都喜欢拿一些供养，
他就拿手里面最美妙的花去供养，
是稀有难得的花，
很难找。
他去供养佛陀，
他告诉佛陀 ：
我内心惶恐不安常生烦恼，
祈求佛陀让我内心安坦自在没有烦恼。
佛陀就告诉他 ：
放下。
他一听
“ 放下 ”，
就把这个花放下了，
因为另一只手又拿一朵花，
佛陀又说 ：
放下。
他又把这个花放下了，
佛陀又告诉他 ：
再放下。
他就想 ：
我都放下了，
没有再拿任何东西了，
还让我放下什么？
（ 其实佛陀是让我们 ）
放下对外在事物的执著，
是放下我们的执著心，
而不是外在的东西。
我们烦恼的根源、
焦虑的根源，
完全是在做事和待人接物当中产生的执著，
而这种执著又会产生分别，
有分别就有好与坏，
有获得与失去。
获得了就开心，
失去了就悲伤；
好了开心，
不好了痛苦。
所以，
久而久之反过来就会熏染我们的内心，
我们内心又反过来对外界不断地取舍和分别，
反过来再熏染。
这样长期的互动熏染之后，
我们就不断地在内心当中累加了负能量，
就是烦恼，
就是多思多虑，
执著心越来越强。
我们不会化解，
化解不清、
化解不掉，
那我们就会不断地累加焦虑烦恼。
所以说焦虑心也越来越厚重，
就像我们身上背了好多的负重一样，
压抑着我们，
身心都不自在。
真正的放下，
一定是自在的，
因为真正的放下了就是心无挂碍，
我们《心经》里有一句话叫
“ 心无挂碍，
无挂碍故，
无有恐怖，
远离颠倒梦想。”
所以说我们真正放下了，
他一定是自在的，
我们世间上种种焦虑是因为我们老是有烦恼，
那就是没有真正的放下。
本文为2018年7月11日
《 师父来了 》
部分文字实录
INTJ对ENFP真的很有吸引力。因为性格差异很大，INTP接近ENFP后，两者可能会发生碰撞思维的火花！从我接触到的几个ENFP来看，真的是又爱又恨。
INTJ->ENFP。
INTJ会因为INTJ想要研究ENFP，或者认为ENFP有一些利益点而想了解ENFP。
因为我非常重视这个目的，INTJ会告诉自己在沟通的过程中尽量回应ENFP，每次吵架都让对方走。
当我们真正相处的时候，ENFP小太阳，如果两个人三观不合，那就变成了暴怒的太阳。
因为ENFP是社交充电的人，他们也喜欢在解决问题或不解决问题之前先解决情绪。
所以和INTJ交往的时候，有一个很大的问题，就是两个人吵架的时候，ENFP肯定会找身边的朋友吐槽。一旦吐槽，INTJ会觉得ENFP说了自己的坏话。
但是初级INTJ非常傲慢，不愿意向别人解释真正的原因。我只会想，如果不是为了利益，我不会忍受你！所以INTJ继续忍受。
忍着容易出事。
如果平时不吵架，那还是很好玩的。
ENFP->INTJ。
ENFP可能从小就受到教育。如果你喜欢一个人，你应该给他最好的。ENFP对人的好处是普通人感觉很好，带你去吃喝玩乐。
一个日常自学约束的INTJ，经得起这样的诱惑，一定是跟着玩。
但是玩多了，INTJ社交耗电会很痛苦，这时ENFP小天使就会来问INTJ怎么了。
对于ENFP来说，INTJ不喜欢社交是不可能理解的。但是ENFP知道INTJ是社会上类似的怪咖。但没关系，ENFP本身也有点奇怪，但大家都不知道，只有INTJ一眼就能看透。而且看透之后，ENFP很多奇怪的想法并没有停止，而是认真帮助规划和实施。这就是ENFP认为INTJ很好的地方。
每次吵架，INTJ都会生气，社交多了，ENFP找INTJ多了，INTJ就会烦，因为INTJ需要很多时间独处，INTJ一点，INTJ会想P在一起。
两者的磨合
此时INTJ对ENFP来说最重要的是沟通，真诚的沟通，每次吵架都要沟通未解决的问题，并且要向ENFP强调INTJ需要独处的空间，ENFP可能不太懂，因为ENFP是一个害怕孤独和孤独的人，所以看到INTJ就愿意靠近。这就要求INTJ不断与ENFP沟通，ENFP才能理解独处的好处。
当然，在此期间，ENFP也需要成长。例如，ENFP在社交网络中受到公众舆论的压力，不得不独自在家做一些事情。你所做的事情中，找到独处的好处。只有这样，ENFP才能知道INTJ喜欢独处的感觉。如果INTJ和ENFP到了后期，几乎会磨合。那一定是最适合一起玩的人。收集信息的方式是杂志、书籍、报纸、电视。在现实社交活动中，ENFP收集信息的方式。
ENFP每天都会告诉INTJ很多现实周围发生的事情。这让INTJ觉得自己活在当下。不仅如此，在做决定时，它更符合当下的生活。ENFP在这里获得的是INTJ远处的洞察力。我听到的不再是日常无聊的事情。
相互认同
大多数INTJ都是在一个备受质疑的环境中成长起来的，而ENFP有着良好而温暖的朋友圈，这导致了交友的观念和做事的方式完全不同。
ENFP喜欢体验和尝试，INTJ认为完全没有必要做没有价值的事情(狭义)，这也是两者最容易分歧的地方。
ENFP其实是一种比较轴的性格类型，但与倔驴INTJ相比，ENFP相对温和顺从。
改变ENFP的想法也是一件困难的事情。虽然ENFP会说很多照顾者的话，但他们仍然会用强烈的个人偏好来区分事情。
ENFP应该是最容易被INTJ吸引的类型，因为它们坦率而没有距离感，但两者的想法却大不相同，因此，在没有建立相互欣赏认同的情况下：
因为ENFP不能满足INTJ师友的交流需求，INTJ也不能给ENFP简单、美丽、漫无目的的浪漫，所以两者很难产生共鸣。
但是如果双方都有欣赏和认可呢？双方可以互相支持，适合一起进步成长，取长补短。但是，我们不能太执着地深入讨论一个问题，控制欲强的INTJ也不能在某些事情上攻击ENFP。
当INTJdiss时，往往对事不对人，
但是ENFP不会这么想，
如果INTJ对ENFP，
所以友谊船几乎翻了。
情感交流
ENFP和INTJ的相处方式有点像:两个没长大的孩子一起探索世界。ENFP有了新的想法。INTJ制定计划、监督和执行计划。ENFP喜欢自己的观点得到支持，INTJ会喜欢看到计划实施，观察计划是否成功。但一旦两者长期相处，矛盾就会明显暴露出来。
ENFP几乎完全依靠情感来处理事情，INTJ依靠纯逻辑。在这种情况下，争执是不可避免的。
INTJ分析问题的理性会让ENFP感到恐惧和困惑，因为ENFP以前很少用这种方式去思考，尤其是在与人相处方面；ENFP无缘无故的热情会让INTJ本能地退却。
INTJ可能希望通过辩论纠正ENFP的鲁莽，ENFP也试图用强烈的情感表达将INTJ从冷血的自我世界中拉出来。但这种分歧几乎无法解决，因为只要他们的性格没有改变，他们的思维就会完全不同。
ENFP会在一定程度上服从INTJ，固执地希望给INTJ更多的情感。他们以完全不同的方式爱对方，所以他们几乎无法理解对方的爱。
ENFP认为看不到INTJ的爱就走了，INTJ还沉浸在自己的世界里(尤其是有任务的时候)。
当INTJ意识到ENFP不会再回来时，也会从理性分析中得出两者确实不合适的结论，最终分道扬镳。
宝贝:你为什么坐在我的桌子上，回到你自己的位置去女孩：没关系。我在和你调情。宝贝：你在骚扰我。
ENFP和INTJ相辅相成，相互影响，相互帮助，实现生活的大和谐。
看完之后，你觉得现在的你是属于哪一种人格类型呢？不确定的话可以到我置顶微博自测即可！
感谢您的阅读，以上就是分享内容，还望大家喜欢！喜欢的话记得点赞转发哦，这样更多的人就能看到~。同时，请关注我，持续更新相关知识干货分享！
#INTJ# #16p#
INTJ->ENFP。
INTJ会因为INTJ想要研究ENFP，或者认为ENFP有一些利益点而想了解ENFP。
因为我非常重视这个目的，INTJ会告诉自己在沟通的过程中尽量回应ENFP，每次吵架都让对方走。
当我们真正相处的时候，ENFP小太阳，如果两个人三观不合，那就变成了暴怒的太阳。
因为ENFP是社交充电的人，他们也喜欢在解决问题或不解决问题之前先解决情绪。
所以和INTJ交往的时候，有一个很大的问题，就是两个人吵架的时候，ENFP肯定会找身边的朋友吐槽。一旦吐槽，INTJ会觉得ENFP说了自己的坏话。
但是初级INTJ非常傲慢，不愿意向别人解释真正的原因。我只会想，如果不是为了利益，我不会忍受你！所以INTJ继续忍受。
忍着容易出事。
如果平时不吵架，那还是很好玩的。
ENFP->INTJ。
ENFP可能从小就受到教育。如果你喜欢一个人，你应该给他最好的。ENFP对人的好处是普通人感觉很好，带你去吃喝玩乐。
一个日常自学约束的INTJ，经得起这样的诱惑，一定是跟着玩。
但是玩多了，INTJ社交耗电会很痛苦，这时ENFP小天使就会来问INTJ怎么了。
对于ENFP来说，INTJ不喜欢社交是不可能理解的。但是ENFP知道INTJ是社会上类似的怪咖。但没关系，ENFP本身也有点奇怪，但大家都不知道，只有INTJ一眼就能看透。而且看透之后，ENFP很多奇怪的想法并没有停止，而是认真帮助规划和实施。这就是ENFP认为INTJ很好的地方。
每次吵架，INTJ都会生气，社交多了，ENFP找INTJ多了，INTJ就会烦，因为INTJ需要很多时间独处，INTJ一点，INTJ会想P在一起。
两者的磨合
此时INTJ对ENFP来说最重要的是沟通，真诚的沟通，每次吵架都要沟通未解决的问题，并且要向ENFP强调INTJ需要独处的空间，ENFP可能不太懂，因为ENFP是一个害怕孤独和孤独的人，所以看到INTJ就愿意靠近。这就要求INTJ不断与ENFP沟通，ENFP才能理解独处的好处。
当然，在此期间，ENFP也需要成长。例如，ENFP在社交网络中受到公众舆论的压力，不得不独自在家做一些事情。你所做的事情中，找到独处的好处。只有这样，ENFP才能知道INTJ喜欢独处的感觉。如果INTJ和ENFP到了后期，几乎会磨合。那一定是最适合一起玩的人。收集信息的方式是杂志、书籍、报纸、电视。在现实社交活动中，ENFP收集信息的方式。
ENFP每天都会告诉INTJ很多现实周围发生的事情。这让INTJ觉得自己活在当下。不仅如此，在做决定时，它更符合当下的生活。ENFP在这里获得的是INTJ远处的洞察力。我听到的不再是日常无聊的事情。
相互认同
大多数INTJ都是在一个备受质疑的环境中成长起来的，而ENFP有着良好而温暖的朋友圈，这导致了交友的观念和做事的方式完全不同。
ENFP喜欢体验和尝试，INTJ认为完全没有必要做没有价值的事情(狭义)，这也是两者最容易分歧的地方。
ENFP其实是一种比较轴的性格类型，但与倔驴INTJ相比，ENFP相对温和顺从。
改变ENFP的想法也是一件困难的事情。虽然ENFP会说很多照顾者的话，但他们仍然会用强烈的个人偏好来区分事情。
ENFP应该是最容易被INTJ吸引的类型，因为它们坦率而没有距离感，但两者的想法却大不相同，因此，在没有建立相互欣赏认同的情况下：
因为ENFP不能满足INTJ师友的交流需求，INTJ也不能给ENFP简单、美丽、漫无目的的浪漫，所以两者很难产生共鸣。
但是如果双方都有欣赏和认可呢？双方可以互相支持，适合一起进步成长，取长补短。但是，我们不能太执着地深入讨论一个问题，控制欲强的INTJ也不能在某些事情上攻击ENFP。
当INTJdiss时，往往对事不对人，
但是ENFP不会这么想，
如果INTJ对ENFP，
所以友谊船几乎翻了。
情感交流
ENFP和INTJ的相处方式有点像:两个没长大的孩子一起探索世界。ENFP有了新的想法。INTJ制定计划、监督和执行计划。ENFP喜欢自己的观点得到支持，INTJ会喜欢看到计划实施，观察计划是否成功。但一旦两者长期相处，矛盾就会明显暴露出来。
ENFP几乎完全依靠情感来处理事情，INTJ依靠纯逻辑。在这种情况下，争执是不可避免的。
INTJ分析问题的理性会让ENFP感到恐惧和困惑，因为ENFP以前很少用这种方式去思考，尤其是在与人相处方面；ENFP无缘无故的热情会让INTJ本能地退却。
INTJ可能希望通过辩论纠正ENFP的鲁莽，ENFP也试图用强烈的情感表达将INTJ从冷血的自我世界中拉出来。但这种分歧几乎无法解决，因为只要他们的性格没有改变，他们的思维就会完全不同。
ENFP会在一定程度上服从INTJ，固执地希望给INTJ更多的情感。他们以完全不同的方式爱对方，所以他们几乎无法理解对方的爱。
ENFP认为看不到INTJ的爱就走了，INTJ还沉浸在自己的世界里(尤其是有任务的时候)。
当INTJ意识到ENFP不会再回来时，也会从理性分析中得出两者确实不合适的结论，最终分道扬镳。
宝贝:你为什么坐在我的桌子上，回到你自己的位置去女孩：没关系。我在和你调情。宝贝：你在骚扰我。
ENFP和INTJ相辅相成，相互影响，相互帮助，实现生活的大和谐。
看完之后，你觉得现在的你是属于哪一种人格类型呢？不确定的话可以到我置顶微博自测即可！
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