一破一立，不是先哪个再哪个的关系，可以同时进行。而且可以说是一生的功课。天知道我看到卢梭和亚里士多德还有弗洛伊德深入骨髓的厌女思维的时候，是多么震惊。绝大多数的历史留名的人物，高高在上让人仰望的，当然基本是男性。很少有不厌女的。破的过程是十分痛苦的，历史都由男性书写。女性从小就被灌输这些，理所当然认为那些都是对的，毫无意识。只有当她长大，在日常生活的方方面面都慢慢感受到不对劲，才能有觉醒的契机。但是这个过程真的很痛苦很难，就像打碎自己。而且身边的一切都在阻止你，威逼或者利诱。给你扣帽子，或者让你恋爱脑。很容易陷入孤立无援的境地。这也是“立”的重要性。我们需要女性榜样，需要女性立场的叙事，太需要了。需要看到先辈的思想，知道她们是怎么做的，尝试过哪些，什么是有用的，什么是陷阱，我们遇到的一切，她们都曾遇到过。女性主义的书写很少，但只言片语都格外珍贵。都是夹缝中留存下来的星星之火。都让后人知道，我们不是一个人。但在当时，她们面临比我们现在艰难得多的境遇。但她们没有妥协没有退让，她们给我们换来了受教育权、选举权和工作的机会。在今天，还有很多女性无视这些，不去了解这些，甚至迎合男权去跟着批判她们污名化她们，真的不想批判女性，但是这些人我觉得根本上已经背叛了女性立场。那就不要在受压迫受剥削的时候出来哭了。而我自己，这段时间我是割裂的。我慢慢越来越意识到父权制的可怕，对男性的幻想慢慢破灭殆尽，有时候又觉得也许真有可以争取的男性呢。但是我心里又很清楚，这绝对是我的懦弱性和妥协性。我也害怕被主流抛弃，怕在这个男权社会里处处不合作没有好果子吃。但是，其实被规训得服服帖帖又怎样？还不是被吃干抹净？

说到这，唐山事件各种意义上来说都好典型。事件本身就是社会的缩影。被当作性资源的被视为客体的从来没有得到过尊重的随时可以被男性暴打的女性，勇敢向前帮助反抗的女性，想反抗但碍于男性威权不敢反抗的女性，虽然不敢上前但悄悄帮忙报警了的女性。见到女的就想到性的男性，对女性施加绝对暴力的男性，帮助一起施加暴力的男性，站在旁边围观看热闹的男性，心里觉得不对但保持了沉默的男性，阻拦要帮忙的女性的男性，不关我的事反正会有人管的男性。正是这个男权社会的一个全景再现。而在事后，各种观点也都非常非常经典。比如，她本不该反抗那么激烈的，直接激怒了男的，所以才被打得这么狠。啊我突然觉得我的妥协性就是这样，我以为如果我激烈反抗就会过得不好，因为作为一个普通人我脱离了主流道路，对我真的没好处。但如果放到事件中看呢？她如果一开始不激烈反抗，她的下场只有被qj或者白白被打，现在起码自己还还手了，让对方也痛了。真的，听话只会让父权制得寸进尺，只会剥削得肆无忌惮，换不来平安。只有说不，只有反抗，只有让对方痛了，更多的女性起来反抗，才能让他们知道作恶需要付出代价。顺从只会助长恶。

这也是我最近觉得，我不会觉得任何女权观点激进了。更不要说什么极端。很多观点我是慢慢理解的，在我刚刚觉醒的时候激进女权让我很不适，但我现在经过一些事理解了她们的观点，现实让我们只能激进。温声细语讲道理换不来任何。你破口大骂反而他们会听你说话了。就好像，如果对方打了你一顿，你彬彬有礼地说请向我道歉并且下次不能无故打人。对方只会觉得你好笑，且毫无威胁性。你把刀架在他脖子上说非要他偿命，他就会乖乖道歉并且保证下次再也不手贱求你饶他一命。取法乎上，仅得乎中。取法乎中，仅得乎下。更何况，父权制对女性做的可不止打人这么简单，多少女性的生命被残害，活着的又有多少人在承受着歧视、暴力、压迫、侮辱。几千年了，根本还不清。

我要慢慢鼓励我自己，每一次感到无力的时候，每一次觉得无奈要不干脆妥协的时候，我都要劝自己再坚持一下。再试一下。不要那么快妥协，不要给男权社会添砖加瓦。最感激的就是女权先辈还有我的同事们，在精神上在现实中，起码我没有觉得就自己一个人。

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