#如何评价电影盗梦空间#
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《盗梦空间》曾打破《泰坦尼克号》创下来的世界第一的票房纪录,并斩获了包括第83届奥斯卡金像奖在内的多项国际大奖。
这部电影的成功,首先在于它为观众打造了一个神奇瑰丽、自由飘逸的奇观空间。在数码合成技术如此发达的时代,导演诺兰尽量减少使用后期合成而是选择了实景拍摄。为了更好地形成震撼性的视觉冲击,拍摄团队将第三层梦境中的雪中营地进行实地爆破,以期获得更真实的视觉画面。
整部电影的主题就是:意念的植入。同时,电影也为观众植入了一个意念:“陀螺可以区分现实和梦境。”在不知不觉间,我们已经深深地相信了这一个意念。但是,我们的意念就一定是正确的吗?这引人深思。
《盗梦空间》中的柯布与斋藤
《盗梦空间》剧情简介
电影主要讲述了筑梦师柯布的两次为他人植入“意念”的故事。
柯布第一次植入意念,是为自己的妻子植入“现实是一个梦境”的意念。柯布曾经和妻子一起进入梦境,但由于某种失误,两人进入了潜意识的尽头:“灵泊”(limbo)。妻子沉浸在两人永恒厮守的“灵泊”世界里,无法意识到这是梦境,想要永远留在这个永恒的“灵泊”梦境中。
灵泊
柯布为了唤醒妻子,悄悄地潜入妻子的梦中梦,为她植入了一个“现实是一个梦境”的意念。因为这一意念的植入,妻子意识到自己其实是身处梦境之中。于是,柯布和清醒过来的妻子一同逃脱了“灵泊”的束缚(在梦境中死亡,是摆脱梦境和回归现实的方法),回到了现实世界。但是,回到现实世界的妻子,依旧秉持着“现实是一个梦境”的意念,所以尝试通过从高空坠落的方式来从“梦境”中逃脱,殊不知,分不清现实和梦境的她不幸坠亡。柯布被认为是杀害妻子的凶手,成了警方的通缉犯,只好流浪在外,无法回家和孩子们团聚。
柯布第二次植入意念,是受雇于富豪斋藤。大企业家斋藤为了打击强劲的竞争对手,雇佣柯布为竞争对手的下一代继承人费舍植入一个“我不要继承父业,我要自主创业”的意念。作为植入意念的薪酬,只手遮天的斋藤可以为柯布摆平警方的通缉,让柯布回到温暖的家中。
戴锦华教授在《北京大学公开课:影片赏析》对于《盗梦空间》梦境层次的划分
于是,柯布带着他的团队,在飞机上控制了费舍,并且为他打造了一个精妙复杂的三重梦境。经过艰难的尝试和努力,柯布一行人成功地为贵公子费舍植入了“放弃继承,自主创业”的理念。
电影的最后一幕,柯布回到了家里,岳父和孩子们热情地迎接了流浪已久的他。但此时,久在梦境中的柯布,有点分不清现实和梦境,于是拿出了筑梦师的图腾:陀螺(陀螺的功能是帮助筑梦师判断身处梦境或是身居现实。陀螺倒下,说明是在现实之中;陀螺一直旋转,说明那是梦境)。他在桌面上转动起陀螺。正在陀螺高速转动的时候,电影戛然而止,陷入一片黑暗。这一开放式结局,为全球的观众留下了无限的争论和无穷的遐想。
神器瑰丽、自由飘逸的梦境奇观
《盗梦空间》的成功,首先在于它为观众打造了一个神奇瑰丽、自由飘逸的奇观空间。它以富有冲击力的、震撼人心的电影视觉画面告诉人们:在梦境的奇观世界里,人仅凭意念,便能自由地创造世界。
主人公柯布是一位筑梦师,他拥有自由创造梦境的特异能力。在梦境的世界里,他只要脑中有所想法,就能够随心所欲地改变身处的环境和创造神奇的世界。
当柯布带领助理阿丽瑞德妮体验造梦的时候,观众可以看到,咖啡厅的玻璃在一念之间就粉碎。四处迸溅的玻璃碎片,漫天飘落的建筑砖瓦,给人以极强的视觉冲击和审美享受。
巴黎的城市也能在一念之间翻转折叠,人可以超越重力的束缚,在垂直的墙壁上走路。
更为神奇玄妙的是,电影中筑梦师自由地创造了一个瑰丽、精妙、复杂的三重梦境世界。第一层梦境是一个大雨滂沱的都市,第二层梦境是一座豪华高雅的酒店,第三层梦境是一片银装素裹、重兵把守的雪中营地。这三层梦境,有着不同的风格特质和布光风格,给观众带来了不同的视听体验。尤其是在第二重梦境里,旅馆走廊失重,所有的做梦者漂浮在空中,与此同时,空间也在不停地旋转。
除了倒置的巴黎城市和精巧的三重梦境之外,电影还为观众打造了一个关于潜意识尽头的神秘空间:“灵泊”。“灵泊”就是潜意识的尽头,人一旦陷入了“灵泊”,就意味着永远被困在潜意识的世界里,永远无法回到现实,只能陷入永恒的沉睡之中。
陷入其中的人,就会如同电影所说的“年华老去,心中充满遗憾,孤独地迈向黄泉路”。可以说,“灵泊”这一空间,就意味着永恒的滞留,永恒的徘徊,永恒的流放。这个潜意识尽头的具象空间,也是导演精心打造的电影奇观,让观众获得颇为新奇和神奇的观影体验。
电影就是如此,以瑰丽神奇的视觉画面,为观众打造了一个充满奇幻色彩的电影奇观世界,让观众得到强烈的视觉冲击和观影快感。令人敬佩的是,在数码合成技术如此发达的时代,导演诺兰尽量减少使用后期合成而是选择了实景拍摄。
为了拍出与现实世界迥然有别的梦幻世界,摄影团队绞尽脑汁,特意建造了许多神奇而巨大的器械和工具,以达到电影最后呈现的拍摄效果。
《盗梦空间》拍摄现场
为了更好地形成震撼性的视觉冲击,拍摄团队将第三层梦境中的雪中营地进行实地爆破,以期获得更真实的视觉画面。为了电影拍摄而特意搭建出来的实景,短暂存在之后,最后也在爆炸的火光之中殒身,成为了成全伟大的电影艺术的殉葬。
《盗梦空间》第三层梦境中的营地
意念的植入
电影的英文名称是《inception》,即“植入(意念、观念和想法等)”。其实,电影的名称就揭示了电影的主题。整部电影的主题就是:意念的植入。
电影主要讲述了柯布两次植入意念的经历,一次是为妻子植入“现实是一个梦境”的意念,一次是为继承人费舍植入“我不要继承家业,我要自主创业”的意念。
柯布与费舍
在电影的开头,柯布就发表了关于“意念”的见解:“最大的寄生虫是什么?是细菌?是病毒?还是肠道蠕虫?——是意念。顽强无比,感染性极强。再简单的意念一旦生根就能生长,直到足以控制你,毁掉你。最简单的意念,例如,‘你的世界不真实。’简单而又小小的念头却能改变一切。”
更为巧妙的是,在观影过程中,电影也为观众植入了一个意念:“陀螺可以区分现实和梦境。”在不知不觉间,我们已经深深地相信了这一个意念,以至于我们在影片的最后,屏气凝神地久久盯着旋转的陀螺,将它作为判断柯布此时命运和处境的手段。
观影结束后,无数的观众都在为陀螺停止还是转动而争论不休。这其实就意味着,观众在心底已经深深地认可了“陀螺可以区分现实和梦境”这一前提条件和判断标准。在不知不觉中,我们也像妻子和费舍一样,毫无防备地、毫无反抗地接受了一个“植入”到我们脑中的意念。所以说,在这一层面上,电影本身也成了电影的主题:“inception”。了解到这一点,我们也就会体验到导演诺兰的巧心,会倍感奇妙。
当我们跳出电影,更深入地思考,我们就会发现“意念的植入”是一种普遍而深刻的隐喻。人生在世,意念的植入是永恒存在的。我们活在这个世界上,就在不断地接受和认可社会或者家庭或他人“植入”的意念。意念的植入贯穿我们生命的始终,只要我们还活着,我们就会不断地接收到许许多多的意念。
当我们还是一个婴儿的时候,我们的生命如同一张白纸,我们对所处的世界和周遭的环境一无所知,我们的脑海是一个一无所有的、空荡荡的虚无空间。这时候,外界就开始为我们不断地植入意念。
“上完洗手间要洗手。”
“过马路要看红绿灯。”
“见到老师要行礼。”
“你要做一个对社会有用的人。”
“女孩子要有女孩子的模样,要温柔,要体贴。”
“你是男子汉,你不能哭,你不能不坚强。”
“学文学和哲学没用,读金融和经济管理专业才有用,能赚大钱。”
“你有钱了,有房子了,有车子了,就是成功了。”
……
只要静心想想,用心回忆,我们就会发现,我们早已在自觉不自觉间,接受了无数的外界“植入”的意念。我们不妨反思一下,我们脑海中的观点、想法和思想,有多少是不假思索地、被动地接受他人“植入”的,有哪些是经过自己独立的选择和判断的。
来自外界的“意念”,质量是参差不齐的,有好坏之分,有低俗和高尚之分,有正确和错误之分,有符合自身情感特质和不符合自身情感特质之分。所以,面对外界植入的“意念”,我们要时刻保持警惕,我们要理智地加以判断,我们要细致地加以甄别,“择其善者而从之,其不善者而改之。”我们不能让自己的头脑成为别人思想的跑马场,不能让外界的“入侵者”和“植入者”随意地操控我们的思维世界和精神空间。
一部好的电影,它不仅仅能够让观众获得富有冲击力和震撼性的绝妙视觉体验,还能够让观众对自己的生存状态有所觉察,有所反思。《盗梦空间》就是这样一部既具有娱乐功能,又具有教育功能的电影。

六冲不一定是凶,三合不一定吉祥?
在天干地支中,彼此之间的刑、冲、害、化、合,是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨,互不相和的意思。按照命书的说法,十二地支共有三刑,就是:
子卯,一刑也;
寅巳申,二刑也;
丑未戌,三刑也。
这就是说,一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起,或者寅、巳、申三个地支碰在一起,或者八字中虽然没有这种现象,可是在 流年或大运中碰上的,都可认为是刑。其中子卯相刑,一有“无礼”的说法,所以“女命见之,尤为不良”。
然而,对于刑,也要根据一个人八字的具体情况进行分析,不可一见有 刑就认为是不吉之兆,所以“鬼谷遗文”说:君子不刑定不发,若居士途多腾达。小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。即“三刑”,君子得之则吉,小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系,因为东甲西庚,东乙西辛,北壬南丙,北癸南丁,方向两两 相对,性质截然相反,所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛,固然彼此间有着相克的关系,可是丙南庚西,丁南辛西,方向对不起来,所以只克不冲。此外,甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有,甲庚都属于阳,乙辛属于阴,壬丙都属于阳,癸丁都属于阴,阳阳与阴阴同性相斥,配不起来,也是一个原因,不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸,即使相克,然而克而不斥,所以还是合化起来,成了夫妻。至于戊己居中,没有方向上的相对,所以也就没有冲。
十二地支相冲中,因为每隔六位数就要彼此冲激起来,所以叫做“六冲”。比如子午相冲,子代表水,午代表火,并且方向相对,故而就冲 了起来。六冲的具体情况是:
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念,从方位来说,都是对的;就五行来说,都是克;就阴阳而言,都是阳克阳,阴克阴,阴阳不能配合,所以就冲了起来。
命理学中,六冲是一个很重要的概念。就一般情况言,六冲给人留下的 印象似乎并不太好,可是在命书里,也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲,便在十二地支中,辰戌丑未都被解作是库,也就是仓库 的意思。“四库所藏,为十干财官印绶等物,尤喜冲激”(《三命通会》卷二),因为仓库平 总是锁着,里面虽有库藏,可就是只好望断秋水,到 不了手。现在经过一冲,库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说,不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全,子午卯酉全”,也是一种大的格局,不作破败 定论。按照《三命通会》的说法,六冲中怕就怕冲得不全,或者同类相冲。所谓同类相冲,就是字干支的天干相同,地支相冲,比如甲子见 甲午,己卯见己酉之类,其中甲和甲同,但子和午却冲了起来,己和 己相同,但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的,怕就不太妙了,即使一时禄高名重,将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻,人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿,就是彼此损害的意思。命书记载,害也有六种情况,就是:
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来,六冲是每隔六个地支就要两两相冲,这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对,但《三命通会》 又说:“六,六亲。害,损也。犯之,主六亲上有损克,故谓六害。” 可知, 六冲、六害虽然都不是好事,但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说,十个天干两两相化,共有五种情况:
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合,只有合起来才能化,所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇,就是说的这种情况。书中认为,所谓“合”,就是“和谐” 的意思,为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是,东方甲乙木最怕西方庚辛金来克,甲是阳木为兄,乙是阴木为妹, 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆,这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中,又有六合和三合的不同。其中六合是:
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说:“夫合者,和也。乃阴阳相 和,其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳,丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴,是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土,寅亥合木,这除了这些地支中含有相应五行外,还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳,丑为二阴,一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳,亥为六阴,三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命,六合中还有合禄、合贵、合马,以及男子忌合绝,女子忌合贵的说法,也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同,六合是十二地支两两相合,总起来的数目是六,三合则不是这样,主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是:
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是,水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局,这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起,那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的,还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局,那末“折月中之仙桂”,就肯定没有疑问了。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:95891770)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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六冲不一定是凶,三合不一定吉祥?
在天干地支中,彼此之间的刑、冲、害、化、合,是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨,互不相和的意思。按照命书的说法,十二地支共有三刑,就是:
子卯,一刑也;
寅巳申,二刑也;
丑未戌,三刑也。
这就是说,一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起,或者寅、巳、申三个地支碰在一起,或者八字中虽然没有这种现象,可是在 流年或大运中碰上的,都可认为是刑。其中子卯相刑,一有“无礼”的说法,所以“女命见之,尤为不良”。
然而,对于刑,也要根据一个人八字的具体情况进行分析,不可一见有 刑就认为是不吉之兆,所以“鬼谷遗文”说:君子不刑定不发,若居士途多腾达。小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。即“三刑”,君子得之则吉,小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系,因为东甲西庚,东乙西辛,北壬南丙,北癸南丁,方向两两 相对,性质截然相反,所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛,固然彼此间有着相克的关系,可是丙南庚西,丁南辛西,方向对不起来,所以只克不冲。此外,甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有,甲庚都属于阳,乙辛属于阴,壬丙都属于阳,癸丁都属于阴,阳阳与阴阴同性相斥,配不起来,也是一个原因,不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸,即使相克,然而克而不斥,所以还是合化起来,成了夫妻。至于戊己居中,没有方向上的相对,所以也就没有冲。
十二地支相冲中,因为每隔六位数就要彼此冲激起来,所以叫做“六冲”。比如子午相冲,子代表水,午代表火,并且方向相对,故而就冲 了起来。六冲的具体情况是:
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念,从方位来说,都是对的;就五行来说,都是克;就阴阳而言,都是阳克阳,阴克阴,阴阳不能配合,所以就冲了起来。
命理学中,六冲是一个很重要的概念。就一般情况言,六冲给人留下的 印象似乎并不太好,可是在命书里,也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲,便在十二地支中,辰戌丑未都被解作是库,也就是仓库 的意思。“四库所藏,为十干财官印绶等物,尤喜冲激”(《三命通会》卷二),因为仓库平 总是锁着,里面虽有库藏,可就是只好望断秋水,到 不了手。现在经过一冲,库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说,不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全,子午卯酉全”,也是一种大的格局,不作破败 定论。按照《三命通会》的说法,六冲中怕就怕冲得不全,或者同类相冲。所谓同类相冲,就是字干支的天干相同,地支相冲,比如甲子见 甲午,己卯见己酉之类,其中甲和甲同,但子和午却冲了起来,己和 己相同,但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的,怕就不太妙了,即使一时禄高名重,将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻,人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿,就是彼此损害的意思。命书记载,害也有六种情况,就是:
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来,六冲是每隔六个地支就要两两相冲,这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对,但《三命通会》 又说:“六,六亲。害,损也。犯之,主六亲上有损克,故谓六害。” 可知, 六冲、六害虽然都不是好事,但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说,十个天干两两相化,共有五种情况:
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合,只有合起来才能化,所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇,就是说的这种情况。书中认为,所谓“合”,就是“和谐” 的意思,为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是,东方甲乙木最怕西方庚辛金来克,甲是阳木为兄,乙是阴木为妹, 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆,这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中,又有六合和三合的不同。其中六合是:
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说:“夫合者,和也。乃阴阳相 和,其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳,丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴,是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土,寅亥合木,这除了这些地支中含有相应五行外,还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳,丑为二阴,一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳,亥为六阴,三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命,六合中还有合禄、合贵、合马,以及男子忌合绝,女子忌合贵的说法,也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同,六合是十二地支两两相合,总起来的数目是六,三合则不是这样,主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是:
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是,水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局,这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起,那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的,还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局,那末“折月中之仙桂”,就肯定没有疑问了。
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