经脉是生命先天通道与后天表现。生命先天通道就是灵性,形而上的道与个体禀赋。道是宇宙与生命自组织功能,是灵性。在人体,中脉表现形而上的道。中脉是会阴至百会间凌空连线。
其间真气贯通则有中脉,真气阻隔则无中脉。中脉不通则真气阻塞百病丛生。中医用药石刺激气血治疗疾病,所以只治病而无法抵达先天。而修炼内丹就是后天返先天,以修行改造天命,就是打通中脉。
但打通中脉是艰难过程,并非一蹴而就。大体说,修炼内丹从入门到抵达中脉有四种征候,修行者可据此判断修行境界。征候就是气感。判断气感对保持修炼信心非常重要。
#道教# #涨知识#
其间真气贯通则有中脉,真气阻隔则无中脉。中脉不通则真气阻塞百病丛生。中医用药石刺激气血治疗疾病,所以只治病而无法抵达先天。而修炼内丹就是后天返先天,以修行改造天命,就是打通中脉。
但打通中脉是艰难过程,并非一蹴而就。大体说,修炼内丹从入门到抵达中脉有四种征候,修行者可据此判断修行境界。征候就是气感。判断气感对保持修炼信心非常重要。
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说点形而上的。
我们在这个时代要追求自洽是挺难的一件事,想想所需要能力可能和10年前就是完全不同的了,环境对于心智带宽管理的能力要求急剧提升。
和时间一天只有24小时一样,一个人的心智带宽是有限的,而这个时代由于字节开创的信息商业化和互联网「复杂信息」的冲击,会很大程度造成心智带宽的「稀缺」,进而俘获大脑(scarcity capture the mind)。
稀缺造成带宽负担的时候,会使人格外焦虑,焦虑就想改变现状,就要做出选择,又要去面对重重迷雾,遗憾自己不能站在未来看过去。
但根本问题的解决,可能是要给带宽创造冗余。提升,是要在富足和带宽冗余时开始可积累的行动。
朋友的困境是,如果工作本身就把心智带宽压到极限了怎么办呢?现在虽然有些模糊的想法,可能还得从精度和效率入手,前方还是迷雾,我也没想好。
我们在这个时代要追求自洽是挺难的一件事,想想所需要能力可能和10年前就是完全不同的了,环境对于心智带宽管理的能力要求急剧提升。
和时间一天只有24小时一样,一个人的心智带宽是有限的,而这个时代由于字节开创的信息商业化和互联网「复杂信息」的冲击,会很大程度造成心智带宽的「稀缺」,进而俘获大脑(scarcity capture the mind)。
稀缺造成带宽负担的时候,会使人格外焦虑,焦虑就想改变现状,就要做出选择,又要去面对重重迷雾,遗憾自己不能站在未来看过去。
但根本问题的解决,可能是要给带宽创造冗余。提升,是要在富足和带宽冗余时开始可积累的行动。
朋友的困境是,如果工作本身就把心智带宽压到极限了怎么办呢?现在虽然有些模糊的想法,可能还得从精度和效率入手,前方还是迷雾,我也没想好。
思廷书院的院训是“道器并重,兼善天下”,分别引自《周易》,《孟子》:
形而上者谓之道,形而下者谓之器(《周易·系辞》)。
穷则独善其身,达则兼善天下(《孟子·尽心章句上》)。
学之极,乃道,术之成,为器; 大学乃探究学术和求道用器之地。重道者,必须苦读冥思。重器者,必须身体力行。在道器之外,学子应不忘中华传统 —— 以天下为己任,以一己之力关顾社会、凭所学所得兼善天下。
形而上者谓之道,形而下者谓之器(《周易·系辞》)。
穷则独善其身,达则兼善天下(《孟子·尽心章句上》)。
学之极,乃道,术之成,为器; 大学乃探究学术和求道用器之地。重道者,必须苦读冥思。重器者,必须身体力行。在道器之外,学子应不忘中华传统 —— 以天下为己任,以一己之力关顾社会、凭所学所得兼善天下。
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