#敬麦cp[超话]# 一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。
志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。
人一入世就带着一个谜团，你不能勘破，就得不停地穿越。翻过一层层的自我，从精神
精彩的人生总有精彩的理由，笑到最后的才会笑得最甜。
我是一个平凡的人，我平凡但我并不平庸，我只是在等，等待化蛹为蝶的那个一刻。
要想赢，就必须不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则必须是输。
没有人能改变你，别人只能影响你，能改变你的只有你自我。
志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。
人一入世就带着一个谜团，你不能勘破，就得不停地穿越。翻过一层层的自我，从精神
精彩的人生总有精彩的理由，笑到最后的才会笑得最甜。
我是一个平凡的人，我平凡但我并不平庸，我只是在等，等待化蛹为蝶的那个一刻。
要想赢，就必须不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则必须是输。
没有人能改变你，别人只能影响你，能改变你的只有你自我。
#虎年第一条微博#
越过大海
我背井离乡
回到空荡沉寂的家中
也还是没有
属于我的角落
谁都不曾知晓
我独自在飘摇
没人向我投来
关注的目光
没有人真的在意我
梦想是什么
谁都不曾知晓
我独自在飘摇
没有人会关心
我究竟是谁
一个人独自在
想着些什么
跌跌撞撞地游荡着
我还能去哪里
无依无靠的城市
寸步难行
该如何走出这困境
（微岚：如果没有先生您的文章 那我根本无法度过那段留学生活 海鸣：每当念起你的信 我都牵挂着你 微岚：过段时间 我们就可以见面了 海鸣：如果能够见到你 那我就此生无憾了）
谁都不曾知晓
我独自在飘摇
让美丽的悲伤
在心中深藏
还以为不会再有谁
来将我拯救
在某个遥远地方
有个人伸出双手接应着我
他知道我要去的地方
从此生命
被赋予了希望
谁都不曾知晓
难免的夜在扰
只愿与你同在
分担这悲伤
遇见你
是我的命运
（夏光：先生您 是否心怀悲伤呢 海鸣：你竟能读懂我藏于文章里的心事 微岚：那么 就让我一起 与您分担吧
三月十日 夏光 敬启）
是时候选择离开这里
去找寻那个属于我的地方
机会已经来临
我相信
他会认出我
越过大海
我背井离乡
回到空荡沉寂的家中
也还是没有
属于我的角落
谁都不曾知晓
我独自在飘摇
没人向我投来
关注的目光
没有人真的在意我
梦想是什么
谁都不曾知晓
我独自在飘摇
没有人会关心
我究竟是谁
一个人独自在
想着些什么
跌跌撞撞地游荡着
我还能去哪里
无依无靠的城市
寸步难行
该如何走出这困境
（微岚：如果没有先生您的文章 那我根本无法度过那段留学生活 海鸣：每当念起你的信 我都牵挂着你 微岚：过段时间 我们就可以见面了 海鸣：如果能够见到你 那我就此生无憾了）
谁都不曾知晓
我独自在飘摇
让美丽的悲伤
在心中深藏
还以为不会再有谁
来将我拯救
在某个遥远地方
有个人伸出双手接应着我
他知道我要去的地方
从此生命
被赋予了希望
谁都不曾知晓
难免的夜在扰
只愿与你同在
分担这悲伤
遇见你
是我的命运
（夏光：先生您 是否心怀悲伤呢 海鸣：你竟能读懂我藏于文章里的心事 微岚：那么 就让我一起 与您分担吧
三月十日 夏光 敬启）
是时候选择离开这里
去找寻那个属于我的地方
机会已经来临
我相信
他会认出我
供养的规矩：在佛前供东西，需要把它打开吗？
今天1月10日
腊月初八
本师释迦牟尼佛成道日
从这天开始人间有了佛陀！
供养三宝要恭恭敬敬
你要是想供养三宝，也要恭恭敬敬地先叩三个头。你有这个红包，要跪在那儿，合起掌来把这些红包顶在头上，这么样子来供养三宝；不是一只手这么拿出去，以前我看见有的人供养三宝，就这么样子，好像拉着弓射箭，这么一射，射出去。为什么呢？因为不会，不懂。
供佛、供桌的规矩
食物在没献给佛僧的时候，勿得先食。所以在家人在庙上吃东西，必须要等到供过佛，出家人也来吃了，大家一起吃才可以。不可以在出家人还没吃之前，你先吃，这是不可以的；不只是供佛，供养三宝，都是要这样。
所以在庙上或佛堂，你无论做什么东西，都要先供佛；尤其在佛的诞辰，先要做点好的斋菜来供佛，供完佛之后，人才可以吃。
供佛在中国来讲，有的用三碗饭菜，摆在佛前正中间，要摆得正正当当，齐齐整整，很好看的；不是随便摆在一边，马马虎虎的。不但饭菜是这样，供水果也是。
佛前摆供的地方，任何东西都不能放，这表示恭敬；你若随便放东西，那就表示不恭敬佛。为什么？譬如在一个人面前，你放了乱七八糟的东西，他也会不高兴的。
要是不修边幅、马马虎虎，像猪狗那班人，那就无所谓；要是一个干净整齐的人，放一些乱七八糟的东西在他面前，他会不高兴的。
尤其佛是一个最清净的人，所以你放得乱七八糟的在佛前，那是不对的。佛前只可以摆佛的供果或供菜，其余的东西都不能摆。
除了用三碗饭菜供佛，又有的用五碗，也有的用七碗，或用九碗，也有的用很多很多的。尤其是供天，在佛前几张台桌都摆满了，完全用斋菜来供佛，一碗又一碗，都摆得整整齐齐。
不是用一个大大的东西摆在那地方，或者买了饼干就那么放着，也不打开；那不是供佛，那等于在污辱佛一样。
在佛前供东西，必须把它打开；不是用纸包着放在那儿就算了。以上这些问题我们都应该知道的。
你在佛前供东西，也不打开，就往那儿一摆，那是一种不礼貌的行为。你就是给人吃东西，你也不能就这么一摆说：“你吃吧！”人家也不会吃的。
中国“君子不食嗟来食”的事，好像要饭的人，当你给他饭时，又不屑地喊道：“喂，你吃吧！”他也不会吃的，这叫“不食嗟来食”；何况供佛呢？摆在那儿也不打开，我看见很多次，不过我也没有这么多时间来讲这些问题。
现在佛法传到西方来，表面的仪式一定要知道。上供的碗一定要摆得正正当当，不能乱摆的，供果、花瓶，也都要摆得正当。好像花瓶，你摆得不对称，该摆在这个地方，而你摆在那个地方，这就不好看，就偏坠了。
一切事都要有规矩的，说是：“这么多的规矩，怎么搞得定呢？”搞不定，那你就不要修行。修行，就是处处都要如法，都要循规蹈矩。
说到奉献要恭恭敬敬的，记得去年有一次传供，大家跪在那里，拿着东西供佛，斋菜装在盘里或碗里，我交给你，你交给我，这么轮着，然后都放在佛前。大家在庙上，很慎重地用很多斋菜来供佛，有几十百种都是不一样的，这好多种都装在四方盘里互相传供。
有的用念珠来供佛，有的用衣服来供佛，什么都可以供佛的。但都必须是新的，都是好的；不可以拿不要的东西、烂的东西、坏的东西来供佛。
好像某某人，他来供养三宝，买了一些香菜，却先把一些嫩的、好的，自己先留起来，而把一些老的，咬不动的，拿来供养我，表示他供养了，这完全没有功德。所以说奉献佛僧，你要精勤、很注意、很小心地做这些斋菜。
我平常也没有时间来讲这些供佛的规矩，所以马马虎虎的，就看看你们自己究竟是愚痴，还是智慧。若有智慧的人，这是不需要教的；我从来没有人来教，但我一看就知道。愚痴的人，即使你教他，他也不记得。所以一切事、一切时、一切处，都表现出这个人有没有智慧。
南无本师释迦牟尼佛
今天1月10日
腊月初八
本师释迦牟尼佛成道日
从这天开始人间有了佛陀！
供养三宝要恭恭敬敬
你要是想供养三宝，也要恭恭敬敬地先叩三个头。你有这个红包，要跪在那儿，合起掌来把这些红包顶在头上，这么样子来供养三宝；不是一只手这么拿出去，以前我看见有的人供养三宝，就这么样子，好像拉着弓射箭，这么一射，射出去。为什么呢？因为不会，不懂。
供佛、供桌的规矩
食物在没献给佛僧的时候，勿得先食。所以在家人在庙上吃东西，必须要等到供过佛，出家人也来吃了，大家一起吃才可以。不可以在出家人还没吃之前，你先吃，这是不可以的；不只是供佛，供养三宝，都是要这样。
所以在庙上或佛堂，你无论做什么东西，都要先供佛；尤其在佛的诞辰，先要做点好的斋菜来供佛，供完佛之后，人才可以吃。
供佛在中国来讲，有的用三碗饭菜，摆在佛前正中间，要摆得正正当当，齐齐整整，很好看的；不是随便摆在一边，马马虎虎的。不但饭菜是这样，供水果也是。
佛前摆供的地方，任何东西都不能放，这表示恭敬；你若随便放东西，那就表示不恭敬佛。为什么？譬如在一个人面前，你放了乱七八糟的东西，他也会不高兴的。
要是不修边幅、马马虎虎，像猪狗那班人，那就无所谓；要是一个干净整齐的人，放一些乱七八糟的东西在他面前，他会不高兴的。
尤其佛是一个最清净的人，所以你放得乱七八糟的在佛前，那是不对的。佛前只可以摆佛的供果或供菜，其余的东西都不能摆。
除了用三碗饭菜供佛，又有的用五碗，也有的用七碗，或用九碗，也有的用很多很多的。尤其是供天，在佛前几张台桌都摆满了，完全用斋菜来供佛，一碗又一碗，都摆得整整齐齐。
不是用一个大大的东西摆在那地方，或者买了饼干就那么放着，也不打开；那不是供佛，那等于在污辱佛一样。
在佛前供东西，必须把它打开；不是用纸包着放在那儿就算了。以上这些问题我们都应该知道的。
你在佛前供东西，也不打开，就往那儿一摆，那是一种不礼貌的行为。你就是给人吃东西，你也不能就这么一摆说：“你吃吧！”人家也不会吃的。
中国“君子不食嗟来食”的事，好像要饭的人，当你给他饭时，又不屑地喊道：“喂，你吃吧！”他也不会吃的，这叫“不食嗟来食”；何况供佛呢？摆在那儿也不打开，我看见很多次，不过我也没有这么多时间来讲这些问题。
现在佛法传到西方来，表面的仪式一定要知道。上供的碗一定要摆得正正当当，不能乱摆的，供果、花瓶，也都要摆得正当。好像花瓶，你摆得不对称，该摆在这个地方，而你摆在那个地方，这就不好看，就偏坠了。
一切事都要有规矩的，说是：“这么多的规矩，怎么搞得定呢？”搞不定，那你就不要修行。修行，就是处处都要如法，都要循规蹈矩。
说到奉献要恭恭敬敬的，记得去年有一次传供，大家跪在那里，拿着东西供佛，斋菜装在盘里或碗里，我交给你，你交给我，这么轮着，然后都放在佛前。大家在庙上，很慎重地用很多斋菜来供佛，有几十百种都是不一样的，这好多种都装在四方盘里互相传供。
有的用念珠来供佛，有的用衣服来供佛，什么都可以供佛的。但都必须是新的，都是好的；不可以拿不要的东西、烂的东西、坏的东西来供佛。
好像某某人，他来供养三宝，买了一些香菜，却先把一些嫩的、好的，自己先留起来，而把一些老的，咬不动的，拿来供养我，表示他供养了，这完全没有功德。所以说奉献佛僧，你要精勤、很注意、很小心地做这些斋菜。
我平常也没有时间来讲这些供佛的规矩，所以马马虎虎的，就看看你们自己究竟是愚痴，还是智慧。若有智慧的人，这是不需要教的；我从来没有人来教，但我一看就知道。愚痴的人，即使你教他，他也不记得。所以一切事、一切时、一切处，都表现出这个人有没有智慧。
南无本师释迦牟尼佛
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