#纬宸说风水[超话]#
七月庚金司令，刚锐已极，专用丁火煅炼，次取甲引丁光，书曰：秋 金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，如逢水火来成局，试看福寿与山 齐。 七月庚金秉令，刚锐已极，明理赋云：强金得水，方挫其锋，似宜水 以泄之，不知庚金之性质，必须煅炼方成大器，以用丁火为贵，甲木 生寅，宜泄不宜克，庚金生申，宜无不宜泄。
#八字算命##八字合婚##八字命理占卜算命##Yamy再发声# https://t.cn/RXG1rlH
七月庚金司令，刚锐已极，专用丁火煅炼，次取甲引丁光，书曰：秋 金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，如逢水火来成局，试看福寿与山 齐。 七月庚金秉令，刚锐已极，明理赋云：强金得水，方挫其锋，似宜水 以泄之，不知庚金之性质，必须煅炼方成大器，以用丁火为贵，甲木 生寅，宜泄不宜克，庚金生申，宜无不宜泄。
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#纬宸说风水[超话]##八字算命##八字##八字命理占卜算命# 秋天丁火的命理
三秋丁火，阴柔退气，专用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理，仍取庚劈甲，为引火之物，又借丙暖金晒甲，不畏丙势夺丁，凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌，但此格幼年困厄刑克，中年可主富贵，必支见水制丙方妙。
丁火至申酉戌月，为病死墓地，故云阴柔退气，非见甲木生助，不能任用财官，七月庚金秉令，壬水长生，只要水不出干，庚金无伤丁之理，时届秋令，气候渐寒，为调候之故，更借助於丙，制财护印而不夺丁光，故三秋丁火，以甲庚丙并透为上命也，下申述两丙夹丁格局，丁火在夏月，为极盛之时，见丙火更增其盛，故以为忌，余月丁火见丙，助其生旺，乃喜而非忌也，少年刑克困苦者，以比劫争财故也，生於七月，申宫自有长生之水制之，在八九月，地支宜有水制丙，为官煞制劫护财，可保其中年富贵也。
三秋甲庚丙并用，仍分优劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用，
七八月无甲木，乙亦姑用，名枯草引灯，却不离丙晒也，九月专用甲庚，总之甲不离庚，乙不离丙，其理极明，当细参之，或见甲，又透庚丙，科甲有准，即风土不及，定居选拔，无甲用乙者，富贵皆小，且富而不贵者多，即不富，亦衣食充足。
用甲不能无庚，用乙不能无丙，乙为湿草，无丙晒不能引丁，九月戊土当旺，晦火之光，必须有甲木制之，乙木无力，故七八月无甲，可用乙木，而九月必须用甲也，不用乙木，丙火亦无所用之，又七八月偏正财秉令，用甲木更须取丙为护，甲木方得其用，九月伤官秉令，印能制伤，不虞财破，此亦不用丙火之一理也，甲不离庚，乙不离丙，与庚金劈甲，借丙暖金晒甲，同为本书独有之发明，其理极精，诚命理中之要诀也。 https://t.cn/R2WxEea
三秋丁火，阴柔退气，专用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理，仍取庚劈甲，为引火之物，又借丙暖金晒甲，不畏丙势夺丁，凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌，但此格幼年困厄刑克，中年可主富贵，必支见水制丙方妙。
丁火至申酉戌月，为病死墓地，故云阴柔退气，非见甲木生助，不能任用财官，七月庚金秉令，壬水长生，只要水不出干，庚金无伤丁之理，时届秋令，气候渐寒，为调候之故，更借助於丙，制财护印而不夺丁光，故三秋丁火，以甲庚丙并透为上命也，下申述两丙夹丁格局，丁火在夏月，为极盛之时，见丙火更增其盛，故以为忌，余月丁火见丙，助其生旺，乃喜而非忌也，少年刑克困苦者，以比劫争财故也，生於七月，申宫自有长生之水制之，在八九月，地支宜有水制丙，为官煞制劫护财，可保其中年富贵也。
三秋甲庚丙并用，仍分优劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用，
七八月无甲木，乙亦姑用，名枯草引灯，却不离丙晒也，九月专用甲庚，总之甲不离庚，乙不离丙，其理极明，当细参之，或见甲，又透庚丙，科甲有准，即风土不及，定居选拔，无甲用乙者，富贵皆小，且富而不贵者多，即不富，亦衣食充足。
用甲不能无庚，用乙不能无丙，乙为湿草，无丙晒不能引丁，九月戊土当旺，晦火之光，必须有甲木制之，乙木无力，故七八月无甲，可用乙木，而九月必须用甲也，不用乙木，丙火亦无所用之，又七八月偏正财秉令，用甲木更须取丙为护，甲木方得其用，九月伤官秉令，印能制伤，不虞财破，此亦不用丙火之一理也，甲不离庚，乙不离丙，与庚金劈甲，借丙暖金晒甲，同为本书独有之发明，其理极精，诚命理中之要诀也。 https://t.cn/R2WxEea
#命理与命运[超话]#八字命理的定格八法-上篇
一、返象
返象者，乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡，谓之 用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。
又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生于寅月 ，乃金绝地。柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象。 玉井又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金，见亥地多，木 重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀 ，有官则进，有杀则退，亦为返象。经云：化成造化，各居于衰 墓绝乡，象成杂局，遇合而犹如不遇。其象中性情，平生居止， 频迁反复，无成立，心不定。谓身弱而遇官杀，其义亦同。假如 辛未壬辰丙午癸巳，丙用癸为官，不合有壬来克。丙辛化水，柱 中辰巳午未，乃水墓衰绝之地；真返象也。又癸丑丙辰丙申辛卯 ，丙与辛合，丙火生申无气，辛金坐卯衰行。辛金旺运夫从妻； 丙火旺运夫从妻。此命无祖业，一生进退无成。余类推。
二、照象
照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火 相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照 ，大吉。年干有照者，亦吉。
又云：照者，火土高明之意也。火气高明，土爱稼稻。土在 上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日 干属戊，得寅午戌火局，或地支午火时，干有丙生在戊上，谓之 照象。柱中不宜见水；见水土镕火灭，则减福力。又如火居上， 水居下，亦为照象。譬如日丽于天，水底有日，亦能返照。经云 ：四柱无伤，直列朝廷之上。支中畏惧，亦须声誉非贫。运到衰 乡，必生灾咎。如戊戌戊午丙午戊戌，丙日以戊为食，火又旺生 ，四柱无伤，午戌亦能冲子辰之官星。又丙戊癸巳戊午丁巳，日 干戊土，支能巳午戌火局，年时丙丁，生其戊土，柱中虽有一癸 ，亦化成火。又化气得时得位，故皆大贵。
三、鬼象
鬼象者及秋金生甲乙日。地支四柱纯金，谓之鬼象。只要鬼 生旺运，皆吉。怕见死绝之乡，而支身旺则不吉（按此即弃命从 杀之论也）。
又曰：夫鬼者杀也，乃干逢杀克之意也。须明上下干支，或 鬼旺身衰。如乙木以庚金为官，天子化合，又见辛酉七杀，则为 鬼旺。经云："己身临鬼，须明天地之中、，象旺象衰，要识荣枯 贵*。身衰贵旺，应须肢体伤残，身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身 皆衰，男子飘蓬，女作尼姑。"玉井云："身鬼俱强；兵法刑名而 或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑？木气胜者，专用微金，水气 多者，宜凭病土，金气旺者，须病衰火，火气强者，要假浅水， 土气厚者，却寻死木。"假如本身乘旺，而逢鬼象，返为贵命，旺 中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃为制，勇暴而贵显，或乘酒 以得官位。如癸丑辛酉乙亥辛巳，乙木八月无气，二辛杀旺，故 主残疾。又戊辰癸亥甲申庚午，日坐杀星，可值庚时，本身受克 ，又亥中水旺，木死于午，此漂流命。
四、伏象
伏象者乃寅午戌三合象，又值五月生，逢壬日而天干无气， 丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。 所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。
又曰：伏者隐而不显之意。柱中财官印杀，不通月气，不曾 透露，隐于地支人元之中，无形而离明之谓。玉井云："本身不通 月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。"又日干不遇生旺 ，死绝气多，却遇官杀太甚，克伏其身，亦为伏也。经云："官鬼 皆全，乃遐龄而不遂。干中破败于支内，技艺随身。"如戊午甲寅 戊寅辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。
一、返象
返象者，乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡，谓之 用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。
又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生于寅月 ，乃金绝地。柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象。 玉井又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金，见亥地多，木 重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀 ，有官则进，有杀则退，亦为返象。经云：化成造化，各居于衰 墓绝乡，象成杂局，遇合而犹如不遇。其象中性情，平生居止， 频迁反复，无成立，心不定。谓身弱而遇官杀，其义亦同。假如 辛未壬辰丙午癸巳，丙用癸为官，不合有壬来克。丙辛化水，柱 中辰巳午未，乃水墓衰绝之地；真返象也。又癸丑丙辰丙申辛卯 ，丙与辛合，丙火生申无气，辛金坐卯衰行。辛金旺运夫从妻； 丙火旺运夫从妻。此命无祖业，一生进退无成。余类推。
二、照象
照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火 相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照 ，大吉。年干有照者，亦吉。
又云：照者，火土高明之意也。火气高明，土爱稼稻。土在 上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日 干属戊，得寅午戌火局，或地支午火时，干有丙生在戊上，谓之 照象。柱中不宜见水；见水土镕火灭，则减福力。又如火居上， 水居下，亦为照象。譬如日丽于天，水底有日，亦能返照。经云 ：四柱无伤，直列朝廷之上。支中畏惧，亦须声誉非贫。运到衰 乡，必生灾咎。如戊戌戊午丙午戊戌，丙日以戊为食，火又旺生 ，四柱无伤，午戌亦能冲子辰之官星。又丙戊癸巳戊午丁巳，日 干戊土，支能巳午戌火局，年时丙丁，生其戊土，柱中虽有一癸 ，亦化成火。又化气得时得位，故皆大贵。
三、鬼象
鬼象者及秋金生甲乙日。地支四柱纯金，谓之鬼象。只要鬼 生旺运，皆吉。怕见死绝之乡，而支身旺则不吉（按此即弃命从 杀之论也）。
又曰：夫鬼者杀也，乃干逢杀克之意也。须明上下干支，或 鬼旺身衰。如乙木以庚金为官，天子化合，又见辛酉七杀，则为 鬼旺。经云："己身临鬼，须明天地之中、，象旺象衰，要识荣枯 贵*。身衰贵旺，应须肢体伤残，身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身 皆衰，男子飘蓬，女作尼姑。"玉井云："身鬼俱强；兵法刑名而 或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑？木气胜者，专用微金，水气 多者，宜凭病土，金气旺者，须病衰火，火气强者，要假浅水， 土气厚者，却寻死木。"假如本身乘旺，而逢鬼象，返为贵命，旺 中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃为制，勇暴而贵显，或乘酒 以得官位。如癸丑辛酉乙亥辛巳，乙木八月无气，二辛杀旺，故 主残疾。又戊辰癸亥甲申庚午，日坐杀星，可值庚时，本身受克 ，又亥中水旺，木死于午，此漂流命。
四、伏象
伏象者乃寅午戌三合象，又值五月生，逢壬日而天干无气， 丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。 所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。
又曰：伏者隐而不显之意。柱中财官印杀，不通月气，不曾 透露，隐于地支人元之中，无形而离明之谓。玉井云："本身不通 月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。"又日干不遇生旺 ，死绝气多，却遇官杀太甚，克伏其身，亦为伏也。经云："官鬼 皆全，乃遐龄而不遂。干中破败于支内，技艺随身。"如戊午甲寅 戊寅辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。
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