战汉玉佩(二)
战国三羊开泰玉佩
第一,高古玉的沁痕:
深度钙化,有三分之二的区域已经彻底钙化了。估计这个钙化过程,至少一千五百年以上。
杂质沁入,可见黑色沁点,鉴定非均质集合体。这是现在无法人为仿造的现象。
鸡骨白,部分钙化区域有鸡骨白痕迹,两种高古玉沁斑交汇融合在一起,没有界限。
玉体萎缩,钙化的卷云纹体,已经萎缩侧斜。
饭糁痕迹,在玉质的部分,可以看到内部结构出现饭糁现象。这种高古玉痕迹,也是现在人为仿造不了的。
以上这五种高古玉沁痕集中在一个玉佩上,整个玉佩表面的包浆、皮壳浑然一体,没有任何界限,高古玉必真无疑。
第二,战国时期玉佩的特点:
勾云纹的水平,已经很精致了。超过西周玉雕水准。
没有西周玉佩的霸气,也没有汉代玉佩的威严,符合战国时期思想开放的气息。
看不到玉雕的雕工痕迹,说明使用了铁质的工具,并经过细致的打磨。在中国古代玉雕历史中,只有战汉佩玉和清宫造办处,才有这种效果。
三只羊的形态,祥和温顺,栩栩如生,表现出来对和平安详的祈求气息。在高水平的高古玉中,只有战国时期所有。
整个玉佩中间厚,边缘薄,是飞碟状。还体现着西周东周时期仿生玉佩雕刻的解玉理念。
特别是,沁痕优美,呈现一只玉羊、一只钙化羊、一只鸡骨白羊的状态,人做天成,独一无二。
高古玉,玩的就是沁!
战国三羊开泰玉佩
第一,高古玉的沁痕:
深度钙化,有三分之二的区域已经彻底钙化了。估计这个钙化过程,至少一千五百年以上。
杂质沁入,可见黑色沁点,鉴定非均质集合体。这是现在无法人为仿造的现象。
鸡骨白,部分钙化区域有鸡骨白痕迹,两种高古玉沁斑交汇融合在一起,没有界限。
玉体萎缩,钙化的卷云纹体,已经萎缩侧斜。
饭糁痕迹,在玉质的部分,可以看到内部结构出现饭糁现象。这种高古玉痕迹,也是现在人为仿造不了的。
以上这五种高古玉沁痕集中在一个玉佩上,整个玉佩表面的包浆、皮壳浑然一体,没有任何界限,高古玉必真无疑。
第二,战国时期玉佩的特点:
勾云纹的水平,已经很精致了。超过西周玉雕水准。
没有西周玉佩的霸气,也没有汉代玉佩的威严,符合战国时期思想开放的气息。
看不到玉雕的雕工痕迹,说明使用了铁质的工具,并经过细致的打磨。在中国古代玉雕历史中,只有战汉佩玉和清宫造办处,才有这种效果。
三只羊的形态,祥和温顺,栩栩如生,表现出来对和平安详的祈求气息。在高水平的高古玉中,只有战国时期所有。
整个玉佩中间厚,边缘薄,是飞碟状。还体现着西周东周时期仿生玉佩雕刻的解玉理念。
特别是,沁痕优美,呈现一只玉羊、一只钙化羊、一只鸡骨白羊的状态,人做天成,独一无二。
高古玉,玩的就是沁!
之六:看懂了高古玉的沁色,就掌握了高古玉的八成秘密!高古玉沁色教父:广东莫非藏品博物馆珍藏的四千多年前良渚文化玉璧沁色鉴赏。该玉璧直径二十多厘米,属于大型高古玉璧。玉材是良渚文化玉器的典型用玉。与其它文化期及高古年代的玉璧相比,良渚文化玉璧一般比较厚,通常厚度超过一厘米,而其它玉璧厚度一般不超过一厘米。汉代的大玉璧,厚度一般在五、六毫米之间。图一为该玉璧一般状态,表面皮壳沁色有色差,但是色差不大。图二为透光状态,灯光从边缘照射,灯光可以照进玉璧边缘的一少部分。良渚文化玉璧的玉质一般不太透光,加上年代久远,玉璧沁色厚重,透光性就更差了。
之五:高古玉沁色教父:广东莫非藏品博物馆珍藏的西周玉组佩中主佩(主要部件)沁色鉴赏。该玉佩的玉质十分莹润,应为和田玉籽料制作。纹饰为西周典型的双勾线斜坡刀工艺(亦称勾撤法或一面坡工艺)。在沁色方面,图一的常态和图二的透光状态,可看到沁色的形态比较一致,则两者中沁色的色调和分布基本上一样。但是有一点比较特别,图一的左上角有一块比较厚重的沁色,呈现出比较白的色调,但是图二的透光状态中,左上角反而呈现出黑色的色调,这是高古玉的沁色中,在透光状态时一种正常的反映。因为其沁色过于厚重,打光时光线不能穿透,故呈现出黑色的色调,实际上就是厚重沁色的阴影。
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