悟显法师开示

修学净土法门，很重要的一件事情，就是要了生死，就净宗来讲，在生死关头最重要的就是助念，你这一生业报将要尽的时候，能不能到西方极乐世界去，就看你临终是怎么样的用心。在一般初学佛的时候，大家听到助念的事很难接受，甚至有人会起烦恼，说：“学佛不是要快乐的吗？不是要自在的吗？怎么会讲到死这件事情上”。

其实佛法它是很完整、很全面的，从生一直到老死，它都有讲到，教你平常时怎么存心、怎么用功，面对死亡的时候，要怎么样来用心。所以修净土的人，除了平常持名以外，还非常注重临终的助念。这里不讲什么临终关怀，其实也没什么好关怀的，临终就是一句佛号。讲再多的话都是闲言语，就提醒亡者这一句佛号就够了。若自己是亡者，心里面就只存一句佛号，不要再想世间杂七杂八的事情，这与你往生净土丝毫都不相干。

所以念佛的人要发勇猛心，要发决定心，你现前就要这样专心，不要等到临终的时候，满心的挂碍、满心的执着、到时候都放不下。你现在放不下的这些念头，这财、色、名、食、睡、家亲眷属、你的恩人、你的爱人、你的太太、你的先生、你的小孩，这些都是你的挂碍，不管他在你临终前对你好或是坏，这些恩怨统统都要一笔勾消，一心一意念佛求生净土。你心里面要是有执着，这执着不光只是恩爱的执着，乃至瞋恨都是执着，跟人家的恩怨自己要放下，这是在学佛人自分上。

如果没有放下，那临终活冤亲现前，如果他是跟你有怨恨，他现前来看你，你心里面起瞋恨心，你就会下地狱。如果起贪爱心也是下地狱，因为贪爱是猛火，欲火焚身。当你遇到你喜欢的，或你的先生对你关心几句，或你太太对你好言几句，心一生贪着，这时候学佛人，就要警觉这是活冤亲来障道的，不能不注意。本来你的儿子、女儿不孝顺，可是在你临终的时候，他变得特别孝顺，让你特别贪着、舍不下，让你以为他回心转意了，人家有没有回心转意你不用管，这些活冤亲专门在你要断命临死的时候，讲好话给你听，说：各方面你都放心……。讲软言慰语，败坏你修行的话，他让你轮回出不去。

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听人说，笑人看，关门不语，开灯点心，路途是一条大海，那么必须用心航行，具备条件是那双劳动的手，安全的航行，要费力，更需要健康，一份准备，胜过万分锻炼，一滴累积，胜过万千航行，在大海里，没有人能到达对岸，只有那颗追寻的心，画出了自己的界限，安了一片家园，有人因此而停顿，有人却一直在遨游，飞机还是依然飞，鲨鱼有时就在脚下，不要担心，不要害怕，他们当了过客，就不会破坏那颗奋斗的心
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一个人清高，需要宽容，否则清高就成孤傲。仁慈，需要果断，否则仁慈就成软弱。强大，也要有所敬畏，否则强大会生暴戾。富有，需要节俭，否则易成奢靡。博学，说话时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。凡事有阴阳，物无善恶，过则为灾。

真正的幸福是一点一点争取的，一天一天积累的；不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害；喜欢一个人要用心，真心交流，恒心相守；不要计较太多的得与失，要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误；成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。