【见相离相】
        离相是离缘起如幻的虚妄之相，因为“凡所有相皆是虚妄”。离相不是灭相，灭相就堕顽空，就会落入外道空见。离相就是了悟“万法缘起性空”，相相本空，“离一切相即名诸佛”，性空即是佛故！
        离相不是止念，若离相是止念，枯木顽石皆没有念，是入定否？能成佛否？不能！因为无情物的枯木顽石没有智慧，没有智慧就不能起妙用，故不能成佛。止念是止妄念，就是见相不生妄想、遇境不起妄念，故离虚妄之相，也就是“心无所住”。譬如虚空有鸟飞过，了无痕迹，虚空如如不动，不取于相，没有任何挂碍，亦无所住。吾人佛性亦复如是。
        问开悟见性的圣人有没有念？有念。若是没有念，就如枯木顽石。圣人有正念，但不是妄念，因为圣人的真如本性起妙用，故有正念。凡夫是分别意心起妄念。所以讲，离相不是止念，而是见相离相不着相，叫做“心无所住”。圣人之心常寂常照，寂则本无一物，照则遍含十方。
——通成法师

丰利大圣寺水陆大法会仪式庄重，是为水陆空所有逝去生灵超度、放生和对生者的消灾延寿祝福。七十多位僧人齐诵经念佛跪拜佛祖，两个多小时后，与许多皈依者一起用斋饭。所有斋饭都是由义工完成。度己度人度今生来世。一切有为法，如梦如幻泡影，如露亦如电，应作如是观。凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来。南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。

黄檗禅师：祖师门中，只论息机忘见。

问：“ 圣人无心即是佛，凡夫无心莫沉空寂否？” 黄檗禅师：“ 法无凡圣，亦无沉寂，法本不有，莫作无见，法本不无，莫作有见，有之与无，尽是情见，犹如幻翳，所以云：见闻如幻翳，知觉乃众生。祖师门中，只论息机忘见，所以，忘机则佛道隆，分别则魔军炽。” https://t.cn/R2WxOIa