#睡前聊一会儿##萌宠乐园#[冰墩墩]
《白鹅》(节选)
丰子恺
抗战胜利后八个月零十天,我卖脱了三年前在重庆沙坪坝庙湾地方自建的小屋,迁居城中去等候归舟。
除了托庇三年的情感以外,我对这小屋实在毫无留恋,因为这屋太简陋了,这环境太荒凉了;我去屋如弃敝屣。倒是屋里养的一只白鹅,使我恋恋不忘。
这白鹅,是一位将要远行的朋友送给我的。这朋友住在北碚,特地从北碚把这鹅带到重庆来送给我,我亲自抱了这雪白的大鸟回家,放在院子内。它伸长了头颈,左顾右盼,我一看这姿态,想道:“好一个高傲的动物!”凡动物,头是最主要部分。这部分的形状,最能表明动物的性格。例如狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其高超。狼、狐、狗等,头都是尖的,表示其刁奸猥鄙。猪猡、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢之气。
鹅的叫声,与鸭的叫声大体相似,都是“轧轧”然的。但音调上大不相同。鸭的“轧轧”,其音调琐碎而愉快,有小心翼翼的意味;鹅的“轧轧”,其音调严肃郑重,有似厉声呵斥。它的旧主人告诉我:养鹅等于养狗,它也能看守门户。后来我看到果然:凡有生客进来,鹅必然厉声叫嚣;甚至篱笆外有人走路,也要它引亢大叫,其叫声的严厉,不亚于狗的狂吠。狗的狂吠,是专对生客或宵小用的;见了主人,狗会摇头摆尾,呜呜地乞怜。鹅则对无论何人,都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声,也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。
鹅的步态,更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似。但鸭的步调急速。有局促不安之相。鹅的步调从容,大模大样的,颇像平剧里的净角出场。这正是它的傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭,这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭,颇不容易。那鹅就不然:它傲然地站着,看见人走来简直不让;有时非但不让,竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人,看不起人。但这傲慢终归是狂妄的。我们一伸手,就可一把抓住它的项颈,而任意处置它。家畜之中,最傲人的无过于鹅。同时最容易捉住的也无过于鹅。
鹅的吃饭,常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的,一日三餐。它需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。先吃一口冷饭,再吃一口水,然后再到某地方去吃一口泥及草。大约这些泥和草也有各种滋味,它是依着它的胃口而选定的。这食料并不奢侈;但它的吃法,三眼一板,丝毫不苟。譬如吃了一口饭,倘水盆偶然放在远处,它一定从容不迫地踏大步走上前去,饮水一口。再踏大步走到一定的地方去吃泥,吃草。吃过泥和草再回来吃饭。这样从容不迫地吃饭,必须有一个人在旁侍候,像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗,都知道我们这位鹅老爷的脾气,每逢它吃饭的时候,狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭,踏着方步去吃水、吃泥、吃草的当儿,狗就敏捷地跑上来,努力地吃它的饭。没有吃完,鹅老爷偶然早归,伸颈去咬狗,并且厉声叫骂,狗立刻逃往篱边,蹲着静候;看它再吃了一口饭,再走开去吃水、吃草、吃泥的时候,狗又敏捷地跑上来,这回就把它的饭吃完,扬长而去了。等到鹅再来吃饭的时候,饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫,似乎责备人们供养不周。这时我们便替它添饭,并且站着侍候。因为邻近狗很多,一狗方去,一狗又来蹲着窥伺了。邻近的鸡也很多,也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃。我们不胜其烦,以后便将饭罐和水盆放在一起,免得它走远去,比鸡、狗偷饭吃。然而它所必须的盛馔泥和草,所在的地点远近无定。为了找这盛馔,它仍是要走远去的。因此鹅的吃饭,非有一人侍候不可。真是架子十足的!
鹅,不拘它如何高傲,我们始终要养它,直到房子卖脱为止。因为它对我们,物质上和精神上都有贡献。使主母和主人都欢喜它。物质上的供献,是生蛋。它每天或隔天生一个蛋,篱边特设一堆稻草,鹅蹲伏在稻草中了,便是要生蛋了。家里的小孩子更兴奋,站在它旁边等候。它分娩毕,就起身,大踏步走进屋里去,大声叫开饭。这时候孩子们把蛋热热地捡起,藏在背后拿进屋子来,说是怕鹅看见了要生气。鹅蛋真是大,有鸡蛋的四倍呢!主母的蛋篓子内积得多了,就拿来制盐蛋,炖一个盐鹅蛋,一家人吃不了!工友上街买菜回来说:"今天菜市上有卖鹅蛋的,要四百元一个,我们的鹅每天挣四百元,一个月挣一万二,比我们做工的还好呢,哈哈,哈哈。"我们也陪他一个"哈哈,哈哈。"望望那鹅,它正吃饱了饭,昂胸凸肚地,在院子里跨方步,看野景,似乎更加神气了。但我觉得,比吃鹅蛋更好的,还是它的精神的贡献。因为我们这屋实在太简陋,环境实在太荒凉,生活实在太岑寂了。赖有这一只白鹅,点缀庭院,增加生气,慰我寂寥。
原来“村中一霸”也是只小可爱呢[挤眼]
周末愉快哟[抱一抱][月亮]
《白鹅》(节选)
丰子恺
抗战胜利后八个月零十天,我卖脱了三年前在重庆沙坪坝庙湾地方自建的小屋,迁居城中去等候归舟。
除了托庇三年的情感以外,我对这小屋实在毫无留恋,因为这屋太简陋了,这环境太荒凉了;我去屋如弃敝屣。倒是屋里养的一只白鹅,使我恋恋不忘。
这白鹅,是一位将要远行的朋友送给我的。这朋友住在北碚,特地从北碚把这鹅带到重庆来送给我,我亲自抱了这雪白的大鸟回家,放在院子内。它伸长了头颈,左顾右盼,我一看这姿态,想道:“好一个高傲的动物!”凡动物,头是最主要部分。这部分的形状,最能表明动物的性格。例如狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其高超。狼、狐、狗等,头都是尖的,表示其刁奸猥鄙。猪猡、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢之气。
鹅的叫声,与鸭的叫声大体相似,都是“轧轧”然的。但音调上大不相同。鸭的“轧轧”,其音调琐碎而愉快,有小心翼翼的意味;鹅的“轧轧”,其音调严肃郑重,有似厉声呵斥。它的旧主人告诉我:养鹅等于养狗,它也能看守门户。后来我看到果然:凡有生客进来,鹅必然厉声叫嚣;甚至篱笆外有人走路,也要它引亢大叫,其叫声的严厉,不亚于狗的狂吠。狗的狂吠,是专对生客或宵小用的;见了主人,狗会摇头摆尾,呜呜地乞怜。鹅则对无论何人,都是厉声呵斥;要求饲食时的叫声,也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。
鹅的步态,更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似。但鸭的步调急速。有局促不安之相。鹅的步调从容,大模大样的,颇像平剧里的净角出场。这正是它的傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭,这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭,颇不容易。那鹅就不然:它傲然地站着,看见人走来简直不让;有时非但不让,竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人,看不起人。但这傲慢终归是狂妄的。我们一伸手,就可一把抓住它的项颈,而任意处置它。家畜之中,最傲人的无过于鹅。同时最容易捉住的也无过于鹅。
鹅的吃饭,常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的,一日三餐。它需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。先吃一口冷饭,再吃一口水,然后再到某地方去吃一口泥及草。大约这些泥和草也有各种滋味,它是依着它的胃口而选定的。这食料并不奢侈;但它的吃法,三眼一板,丝毫不苟。譬如吃了一口饭,倘水盆偶然放在远处,它一定从容不迫地踏大步走上前去,饮水一口。再踏大步走到一定的地方去吃泥,吃草。吃过泥和草再回来吃饭。这样从容不迫地吃饭,必须有一个人在旁侍候,像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗,都知道我们这位鹅老爷的脾气,每逢它吃饭的时候,狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭,踏着方步去吃水、吃泥、吃草的当儿,狗就敏捷地跑上来,努力地吃它的饭。没有吃完,鹅老爷偶然早归,伸颈去咬狗,并且厉声叫骂,狗立刻逃往篱边,蹲着静候;看它再吃了一口饭,再走开去吃水、吃草、吃泥的时候,狗又敏捷地跑上来,这回就把它的饭吃完,扬长而去了。等到鹅再来吃饭的时候,饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫,似乎责备人们供养不周。这时我们便替它添饭,并且站着侍候。因为邻近狗很多,一狗方去,一狗又来蹲着窥伺了。邻近的鸡也很多,也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃。我们不胜其烦,以后便将饭罐和水盆放在一起,免得它走远去,比鸡、狗偷饭吃。然而它所必须的盛馔泥和草,所在的地点远近无定。为了找这盛馔,它仍是要走远去的。因此鹅的吃饭,非有一人侍候不可。真是架子十足的!
鹅,不拘它如何高傲,我们始终要养它,直到房子卖脱为止。因为它对我们,物质上和精神上都有贡献。使主母和主人都欢喜它。物质上的供献,是生蛋。它每天或隔天生一个蛋,篱边特设一堆稻草,鹅蹲伏在稻草中了,便是要生蛋了。家里的小孩子更兴奋,站在它旁边等候。它分娩毕,就起身,大踏步走进屋里去,大声叫开饭。这时候孩子们把蛋热热地捡起,藏在背后拿进屋子来,说是怕鹅看见了要生气。鹅蛋真是大,有鸡蛋的四倍呢!主母的蛋篓子内积得多了,就拿来制盐蛋,炖一个盐鹅蛋,一家人吃不了!工友上街买菜回来说:"今天菜市上有卖鹅蛋的,要四百元一个,我们的鹅每天挣四百元,一个月挣一万二,比我们做工的还好呢,哈哈,哈哈。"我们也陪他一个"哈哈,哈哈。"望望那鹅,它正吃饱了饭,昂胸凸肚地,在院子里跨方步,看野景,似乎更加神气了。但我觉得,比吃鹅蛋更好的,还是它的精神的贡献。因为我们这屋实在太简陋,环境实在太荒凉,生活实在太岑寂了。赖有这一只白鹅,点缀庭院,增加生气,慰我寂寥。
原来“村中一霸”也是只小可爱呢[挤眼]
周末愉快哟[抱一抱][月亮]
#国潮东方美# #趣话文博# #陕西# 【大唐秦王陵彩绘砖雕赏析——《胡人牵驼图》】
自五代后,中原一带的墓葬装饰风俗开始盛行彩绘砖雕。古人秉持着“事死如事生”的理念,用彩绘砖雕表现墓主人生前的生活场景,透出浓郁的生活气息。位于陕西省宝鸡市金台区金河镇陵原村的大唐秦王陵,为唐末秦王李茂贞及夫人的合葬陵寝,是全国重点文物保护单位。
该墓出土的72块彩绘砖雕,栩栩如生、精美绝伦。在李茂贞夫人墓室地宫庭院西耳室南北壁墙上,各有一幅由4块“田字形”拼接成方形的砖雕——《胡人牵驼图》,砖雕边长70厘米,其中南壁内容为胡人牵驼;北壁内容为胡人持节牵驼。
砖雕胡人面容丰腴,粉面红唇,穿胡服,蓄修剪整齐的桃型络腮胡,深目高鼻,走在驼前,一手牵驼,一手放在胸前。面容谦和,体态矫健。
骆驼体棕黄,昂头平视,身披雕饰红色流苏的圆角方毯。四蹄分踏作行走状。骆驼神态恭顺,体格壮硕,四蹄动姿优美,细部刻画极为精致。
北壁上,牵驼者手提缰绳,表情严肃,神态庄严,步履沉稳。缰绳中部自然下垂弯曲,显得不着一丝蛮力。骆驼俊美,装饰华丽,高耸的驼背被方毯覆盖,使人浮想联翩。
两幅砖雕整体图案色彩搭配简单明快,人、驼步调一致,动感强烈,跃然壁上,观之使人仿佛嗅到了遥远的西域气息。(文中图片由宝鸡市大唐秦王陵文物管理所提供)
自五代后,中原一带的墓葬装饰风俗开始盛行彩绘砖雕。古人秉持着“事死如事生”的理念,用彩绘砖雕表现墓主人生前的生活场景,透出浓郁的生活气息。位于陕西省宝鸡市金台区金河镇陵原村的大唐秦王陵,为唐末秦王李茂贞及夫人的合葬陵寝,是全国重点文物保护单位。
该墓出土的72块彩绘砖雕,栩栩如生、精美绝伦。在李茂贞夫人墓室地宫庭院西耳室南北壁墙上,各有一幅由4块“田字形”拼接成方形的砖雕——《胡人牵驼图》,砖雕边长70厘米,其中南壁内容为胡人牵驼;北壁内容为胡人持节牵驼。
砖雕胡人面容丰腴,粉面红唇,穿胡服,蓄修剪整齐的桃型络腮胡,深目高鼻,走在驼前,一手牵驼,一手放在胸前。面容谦和,体态矫健。
骆驼体棕黄,昂头平视,身披雕饰红色流苏的圆角方毯。四蹄分踏作行走状。骆驼神态恭顺,体格壮硕,四蹄动姿优美,细部刻画极为精致。
北壁上,牵驼者手提缰绳,表情严肃,神态庄严,步履沉稳。缰绳中部自然下垂弯曲,显得不着一丝蛮力。骆驼俊美,装饰华丽,高耸的驼背被方毯覆盖,使人浮想联翩。
两幅砖雕整体图案色彩搭配简单明快,人、驼步调一致,动感强烈,跃然壁上,观之使人仿佛嗅到了遥远的西域气息。(文中图片由宝鸡市大唐秦王陵文物管理所提供)
2022年2月13日北京动物园,大雪,积雪厚度眼见着蹭蹭蹭的涨,好大的雪!骆驼睡了一觉之后起身活动活动,它昂着头高傲的瞧着我,好像说:给你10秒钟,拍不着这事儿就不赖我了,我狂拍了四张,之后我对着它的后脑勺儿报备一句,谢谢拍着了[笑cry]来自雪山的金毛羚牛聚拢到屋顶平台上,平时特别想拍的画面竟然以这样一种形式拍到了,内心满是感激,感谢上天!!也许是我的伞引起了小白唇鹿的注意,正在吃草的它突然掉过头来睁着大眼睛朝我张望,看看发生了啥事情,嘿嘿抓个正着儿[哈哈]从高海拔地区来的北山羊基因里就是不畏惧雪的,小北山羊都快被雪埋上了,依旧安然入睡;南非长角羚就只在房檐下那一小条儿没有积雪的小道上走,俺们跟这雪没缘分[笑cry]拍狮子遇到一件事儿把我乐坏了,一个3岁左右的小男孩张嘴管狮子叫大哥,狮子大哥~~其实管狮子叫大哥并不是特别可乐的事儿,关键是他叫出了狮子就是大哥的感觉,太社会了,这孩儿的语言表达太到位了,将来定当是个牛人哈哈哈哈哈[哈哈][哈哈][哈哈]
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