看《房思琪的初恋乐园》,好多段描写让人如芒在背[泪]
“李国华说:‘记得我跟你们讲过的中国人物画历史吧,你现在是曹衣出水,我就是吴带当风。’”衣冠禽兽道貌岸然
想起了之前看到的辩手林圣伟。他可以在辩论场上说出“只要你跨出那一步,你就是孤天里的鹤”这样看似热忱、纯粹、怀有赤子之心的话,也可以借职务之便诱奸女学生。[伤心]
“李国华说:‘记得我跟你们讲过的中国人物画历史吧,你现在是曹衣出水,我就是吴带当风。’”衣冠禽兽道貌岸然
想起了之前看到的辩手林圣伟。他可以在辩论场上说出“只要你跨出那一步,你就是孤天里的鹤”这样看似热忱、纯粹、怀有赤子之心的话,也可以借职务之便诱奸女学生。[伤心]
#Fan.的画家推荐#
4.陆探微
南朝刘宋时最杰出的画家。擅长人物画,画过帝王和当代功臣、名士肖像,也画有一些风俗画与佛教图像。
5.张僧繇
萧梁时期的画家生平的艺术创作,以绘饰佛寺壁画为主。
6.曹仲达
中亚曹国的北齐画家。,以画梵像著称,被誉为“曹家样”“曹衣出水”
7.梁元帝萧绎
《职贡图》⬇️
4.陆探微
南朝刘宋时最杰出的画家。擅长人物画,画过帝王和当代功臣、名士肖像,也画有一些风俗画与佛教图像。
5.张僧繇
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6.曹仲达
中亚曹国的北齐画家。,以画梵像著称,被誉为“曹家样”“曹衣出水”
7.梁元帝萧绎
《职贡图》⬇️
#佛学文化[超话]#观音菩萨像
刺绣 立轴
规格:108.5×37.5cm#遇见艺术##绘画参考#
说到绣佛,目前最为著名的为现藏于大英博物馆的巨幅唐代敦煌刺绣《灵鹫山说法图》,关于其报导海内外皆不胜枚举。其最主要的原因在于,这幅大作是现存的自8世纪以来保存最大最完整的一幅作品。虽未有上款,然1984年日本奈良博物馆在比较敦煌莫高窟第332窟的壁画《灵鹫山说法图》后,就两者的高度相似性可证实此作确为八世纪所做。
此幅《观音菩萨像》。与敦煌第57窟南壁的《说法图》的壁画可以说是有着很高的相似度。从头冠的样式,到胸前的宝珠,以及头发垂肩的造型,都可看出相近的端貌。此外,造型风格方面,三者菩萨瑞像皆完整保留了唐代“曹衣出水”之样态,上装披着红色和绿色的络腋与披帛,下装则缠绕腰裙以及长裙。充分体现了一种人体美,保留了浓郁的印度余韵。由此可见,此幅《观音菩萨像》保留了大量唐代佛像之风貌。另外,作品盒上所写“敦煌将来”四字,也可侧面证其来历。
此幅《观音菩萨像》面容的绣制极其用心,脸部、耳朵、眼睛、头发中央的肉髻珠位置的轮廓线,都使用了明快的蓝色。眉毛的弧形流畅而优美,刻画出了菩萨的慈悲之态。加上作者对刺绣针迹之疏密变化、色彩深浅变化的把握非同一般,总体表现不可谓不生动精妙,非草草数笔能写尽的。总而言之,是幅《观音菩萨像》巨作,于观赏,于收藏,于研究价值皆是上上乘之作,愿观者希发菩提心,福慧双增。
刺绣 立轴
规格:108.5×37.5cm#遇见艺术##绘画参考#
说到绣佛,目前最为著名的为现藏于大英博物馆的巨幅唐代敦煌刺绣《灵鹫山说法图》,关于其报导海内外皆不胜枚举。其最主要的原因在于,这幅大作是现存的自8世纪以来保存最大最完整的一幅作品。虽未有上款,然1984年日本奈良博物馆在比较敦煌莫高窟第332窟的壁画《灵鹫山说法图》后,就两者的高度相似性可证实此作确为八世纪所做。
此幅《观音菩萨像》。与敦煌第57窟南壁的《说法图》的壁画可以说是有着很高的相似度。从头冠的样式,到胸前的宝珠,以及头发垂肩的造型,都可看出相近的端貌。此外,造型风格方面,三者菩萨瑞像皆完整保留了唐代“曹衣出水”之样态,上装披着红色和绿色的络腋与披帛,下装则缠绕腰裙以及长裙。充分体现了一种人体美,保留了浓郁的印度余韵。由此可见,此幅《观音菩萨像》保留了大量唐代佛像之风貌。另外,作品盒上所写“敦煌将来”四字,也可侧面证其来历。
此幅《观音菩萨像》面容的绣制极其用心,脸部、耳朵、眼睛、头发中央的肉髻珠位置的轮廓线,都使用了明快的蓝色。眉毛的弧形流畅而优美,刻画出了菩萨的慈悲之态。加上作者对刺绣针迹之疏密变化、色彩深浅变化的把握非同一般,总体表现不可谓不生动精妙,非草草数笔能写尽的。总而言之,是幅《观音菩萨像》巨作,于观赏,于收藏,于研究价值皆是上上乘之作,愿观者希发菩提心,福慧双增。
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