廬山遊第三天
到庐山牯岭街，有各种攻略，其实到庐山首先必看老别墅，充满异国风情的老屋见证中国首次改开，包容了西方文明。正如方方所言：“如果你光知道看锦绣谷和三叠泉，光知道看花径和乌龙潭，那你对庐山的了解还远远不够，你对庐山的真谛还远远未知，你在庐山面前，依然是一个盲者。到庐山来看老别墅吧。看了庐山别墅，你才会知道，庐山为什么会成为今天的庐山。”
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【多肉不发根得真菌病喷了杀菌剂不管用，小贱来解答~】▲图片来源：多肉圈APP早早 • 小姐姐
问题描述：这是一颗朱砂痣，刚到家，芯芯发黑了，能养活吗？
小贱解答：亲亲的这颗朱砂痣新的叶心边缘有黑色的印记。拿到手中我们第一时间应该观察整个植株的健康程度，根据小姐姐的图片所示：整个植株是很健康的，可看见叶片是没有大的问题，唯一的问题是有点缺光导致叶心发白。再加上，黑色的东西不是只有叶心的叶片边缘有，旁边的叶缝也一样有，那就可以说明并不是病变。不是病变引起的，那么就是物理因素造成的。修根之后好好的养护，肯定活着是没有问题的。待以时日即可恢复。需要注意的是上盆之后，选择散光通风的位置，然后日常养护之中逐渐增加光照即可。

▲图片来源：多肉圈APP Phyllis• 小姐姐
问题描述：这盆双头的露娜是不是应该把小头摘下来，找个新盆种下，感觉小头被压得抬不起头了现在还在服盆期，天气也时不时下雨，现在可以分吗？
小贱解答：小贱觉得，不管是单头还是群生，都有它们独有的美丽。像小姐姐这样的莲型肉肉，单头是真的格外的好看，小贱也偏爱单头的莲型多肉。周正，仙气，大方也美丽。如果侧芽影响了整体的造型，那么砍掉侧芽是最好的整容手段，唯一值得注意的大方是，祖国大面积进入到夏日模式，气温逐渐的拉升，砍掉侧芽，一定要做好伤口的处理，避免引起伤口的感染，那样就有点得不偿失了。如果不着急的话，秋天进行将是最好的时期。

▲图片来源：多肉圈APP孤島 • 小哥哥
问题描述：有没有知道这是什么品种的？
小贱解答：小哥哥的这个肉肉是早年间杂交的一个品种，非常经典的爪系和月影系的杂交。今天和小伙伴讨论的时候一直认为是叫洞庭，非常好听的名字，但是不知道这几年的市场有没有再换过名字，因为记得当初洞庭杂流出市场的时候争议很大，因为有的偏父本爪系，有的偏母本月影，所以最正宗的答应还是得期待小哥哥的最新消息啦。夏天遮阳遮雨，沙场杀菌势在必行。月影系夏季的绿色是没有办法躲避的事实，好好的照顾他们，秋冬来临一定会惊艳自己的。

▲图片来源：多肉圈APP文123 • 小姐姐
问题描述：为什么不发根呢？怎么样才能让它发根？挨着土，且土也是微湿的，同一批其他的叶片都发芽又发根了，这两片长得大，但没根，求指教！
小贱解答：小姐姐的心态其实是很多小伙伴的心里都会有的，为什么我的叶片即不发芽，也不发根？发根了为什么一直不发芽？还有就是为什么这么坚强，长出这么的芽却不发根？急死人了是不是？其实不是，多肉的叶插也不能急于求成，只要生长点完好发根发芽是迟早的事儿，我们放平心态就好了，耐心等待。叶片最糟糕的是发根不一定发芽，但是发芽了就一定会发根，那是他活下去的关键呢。不要急，给它一点时间，给自己一点时间。会有意外发生的。

▲图片来源：多肉圈APP上弦月• 小姐姐
问题描述：请教一下这个是什么病？喷了多菌灵，擦了酒精，似乎作用不大。
小贱解答：为什么我的肉肉叶片会长这么多的水痘呢？喷了杀菌剂也没有效果。有时候，肉肉出现了问题我们想的第一个问题是不是他生病了，其实有时候是我们太过敏了，出现这样的问题，为什么只有他的叶片这样，旁边的肉肉却并没有，那么就有可能是环境因素造成了它这样，这个病也叫艾伦病，是风车草属的肉肉特别爱出的，特别是夏天。环境的空气湿度高了，就十分容易长出这样的水痘。那么有没有特定的药来预防呢？是有是的，小贱推荐使用嘧菌酯，能够很好的预防和治疗这类叶片斑点的问题。所以小姐姐不要担心，它们只是难看了，却并不会死亡。日常的杀菌杀虫也要做好，放心的养护吧

▲图片来源：多肉圈APP许多 • 小姐姐
问题描述：早上发现我的肉肉开始出现问题了，后面一个四种拼盘的，有一颗发现黑腐化水了，其他三颗要不要重新换土种啊，不换会不会感染啊？暂时放了点抗菌药。
小贱解答：夏天的温度升高了，空气就一定会闷热潮湿，依据小姐姐提供的照片可以看出并非使用的颗粒土来种植，过细的介质加上铺面的石头，天气一闷热，浇水之后很容易引起根部的腐烂，所以我们要想种好肉肉一定要选择透气透水的颗粒土，这是很重要的细节，土是你能走到什么高度的关键。小贱建议小姐姐为了挽救损失，把屁屁全部挖出来选择合适的颗粒土重新上盆，修好根的屁屁用颗粒土栽种一周后给一次大水，会很快的诱发出新的根系。下面黑腐的肉肉是月光女神，月光女神的抗性是比较偏弱的，很容易在夏天黑腐，所以为了避免影响别的肉肉被感染，小贱建议小伙伴们一个盆一株肉，特别的有利于管理。夏天是黑腐的高发季，一定要做好杀菌杀虫的事宜，不能偷懒懈怠哦。
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感谢以上为多肉圈医疗馆提供内容素材的花友，你有任何疑问也可以前往多肉圈APP，点击多肉圈导航栏“+”按钮，发布“问大家”~都有机会获得小贱的专业解答~

编辑：小贱
来源：多肉圈APP医疗馆问答
说明：因小贱多肉知识水平有限，在讲解过程中可能有不足之处，欢迎私信小贱指正哦~谢谢啦~

来源：《慧明法师开示录》慧老讲述

诸同学！“心地法门”四字，吾人在表面上，每每忽略看过。不知这四字的意义，最为紧要，最为广大，如能细心领会，便可悟道，何在多求。这四字分开来讲，“心”便是佛，“地”喻心量，“法”者正也，“门”者路也。就是说，此心若能如地，即入正觉之路也。
吾人自心，本来无量遍满，能生万法，亦如地具有博大深厚之德，能生万物，故以为喻。地之所以能生万物者，以其能任运随时，行所无事，浑然无知，寂然不动。而众生迷真逐妄，见境生心，遇物即动，于是自蔽灵明，转增障碍。学佛人以妄修真，即当取法乎地。然山河大地，皆因妄生，有成有坏，吾人何必以妄为法，须知地虽是妄，他的功德，却是无量。地能生一切物，能载一切物，能容一切物。而且生一切物，是来养育众生，而不自私自利；载一切物，是大小兼收，净秽一体，而无取舍分别之见；容一切物，听人污秽毁凿，寂然不动，而无厌拒嗔恚之念，所以称为大地。假使吾人的心量，能够与地同其大，能够同地一样利他，无取舍嗔恚的我执，一切不动，便不难与真如本心相契，还有不成就的么？我等学的是心地法门，日日说心地无非，利他无我，到底我等的心，能不能像地一样的大，能不能养育众生，能不能兼收并容、听人污毁而不动？不要说不能任人污毁，恐怕一句空话都不能容。不要说养育众生，恐怕对自己亲属，尚不免自私自利。如此还说什么心地无非！学心地法门的人，时时刻刻都要将自心与地比一比，看究竟比不比得上。据我看来，不要说像大地那样大，甚至连一亩地那样小，都比不上。何以故？一亩地，一年四季，还能生许许多多的东西，来养育众生，也有犯而不校的容量。试问我等心量，比这一亩他的生育容量如何？大家若不在这个上面去思索、去用功，无论如何，得不著受用。
地能大能生、能载能容，与天合其德，所以古人称天地之德曰“大德”。凡属心量功德，同大地一般大，即为大德。学佛人已有成就，亦称大德。儒家云：“故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”学佛而成大德者，对于位禄名寿，已如梦幻泡影，惟初发心不明佛法者，多有为求位禄名寿而来。但是要得位禄名寿，必须到大德的地位才行。若想成为大德，则心量与功德，必须同大地一般才行。
诸同学！何谓登地答萨？因其心量功德，俨然同大地一般大。至于二地三地的菩萨，其心量功德，就同两地三地一般大。乃至远超十地，方称等觉妙觉。大家思量思量，我等心量功德，有一个地大没有？须知心佛众生，三无差别。我等自心佛，本来具足无量功德，比十地还大，只缘妄心不息，时时执著外境，遮障真如自性。亦如日月光明，本可普照，只因云雾遮蔽，遂不显现。一旦云雾消散，光明顿复。修行人一念真心，顿超十地，亦复如是。故广额菩萨，放下屠刀，立地成佛。
大家要明白，地所以能够成就如此大量功德，就好在浑然无知，寂然不动。我等其所以不能够的，就坏在知见多、容易动。须知知见多、容易动，皆缘妄心不息所致。妄心就是火，吾人妄心一动，就如火在心内燃烧，遂生烦恼。故烦恼亦名热恼，即是造业受苦之根本。
三界唯心，亦名火宅。火宅中本有法王，学佛人是要在火宅中觅法王，才算真有受用。而凡夫认幻为真，舍真逐幻。所谓一翳在眼，空花乱坠，只见空花，不见法王。殊不知三界一心，转识即智，忏妄即真，真即法王，不觅自见。凡夫不悟此理，自心中常被无明烈火烧著，不但不见法王，且被此火烧绝本具之功德。所谓一念嗔心起，烧尽功德林。我等学大乘法门，应知诸法如幻，诸法亦真。凡事不动无明，不生烦恼，认定坏就是好，好就是坏，一切一切，不取不舍，不但火不能烧，而且这个火，也就转成智慧光，彻照无边，与诸佛同体。吾人自心，原能自主，但因定力不够，常被业境所转。然业无自性，只要我等能把得失心、是非心、嗔恨心、分别心，乃至一百六十种相续心，八万四千尘劳心，一概空去，妙明真心，自然现前，便可与天地同德。
心地法门，以禅密兼修，而顿超直入，即凡成圣，亦是登地菩萨所修。大家能修此无上法门，即是大家因缘成熟，慧明不过指路而已。希望大家，难行要行，难忍要忍，难舍要舍，难成要成，努力在心地上用功。如果遇而不遇，见同未见，错过胜缘，岂不可惜。当知生死事大，无常迅速。我等学佛是来解决生死问题的，若别有作用，不惟不得真实受用，且恐转增业障。我等且不说解决生死问题，当这种末法劫难之际，何等烦恼，若无安心立命之道，易生厌世之心。但能依心地法门，切实修心，学地之量，法地之德，不仅清凉自在，且能转动一切，又有何劫难之可虞。佛法目的，原是济世利生，简言之，就是要挽救人心。学佛人欲挽救人心，应该先救自心。欲救自心，应当在心念上用功，忏除一切恶念，增长一切善念。更要时时检查自心正不正，大不大，能不能同地一样不动，有没有与地一样功德，如此方是真修心地法门。我再给大家四句偈，仔细参思，自然有益：
　　学佛在心不外求，心地慈悲德具足。
　　贪嗔痴爱疑妄尽，不动无明是活佛。