持密咒的功德與竅訣

諾那活佛開示持密咒的功德與竅訣
諾那活佛

問 :
初學持咒時,
心如野馬賓士,
難以清淨,
應如何用功,

方有進步?
 
[ 諾那活佛,
以下同 ]

答 :
心到何處,
魂到何處。

先念念在心中,
一字一字想得清清楚楚用功,
汝心在兩乳之中間。
 
問 :
持咒時,
我一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
如此作想,

功德大否?
 
答 :
一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
功德甚大。

此為密宗之理,
因菩提心大故。
 
問 :
用手轉之經咒,
與口念之經咒,

其功德有無差別?
 
答 :
用手轉經咒時,
觀想為本尊之功德,
與口念經咒之功德相等,
並無差別。

康藏之人,
如過四十歲,
尚無手轉經者,
他人即贈以手轉經。

因年過四十,
壽命日促,
勸其及時用功故。
 
問 :
持咒之人常有護法護身否?
 
 答 :
凡修佛人,
只要學得一個
“ 阿 ” 字,

便有無量護法擁護,
何況持誦真言。

密宗行者,
如法誦咒,

常有無量善神天龍金剛密跡,
常隨護衛,
不離其側,
如護自目。

即以散亂心持咒,
亦有無量金剛及其眷屬晝夜隨護,
不令魔王得其方便,

唯行者道功未深,
無由自知耳。
 
問 :
在不潔淨之處持誦佛號或持密咒,

不知褻佛否?
 
答 :
有淨垢之分者為眾生心,
佛是無垢無淨無差別心者。

發心小者則有垢淨之分,
發心大者則無垢淨之別。

惟護法咒因各之誓願不同,
則禁忌甚多,
此又不可不知也。
  
問 :
如清晨起床,
未經盥洗,
口手不潔,

亦可拜佛或持咒否? 
  
答 :
與上項所答之理由相同,
舉一隅其他三隅亦可反證。

總而言之,
密宗行者,
行住坐臥,
佛不離心,
心不離佛,

不可片刻忘失菩提心,
為最要緊。 
  
問 :
有人聞其友人雲,
凡修密宗者,

無論持誦何咒,
必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後方可持誦,

否則為盜法,
不但無功,
且為有過,

不知是何理由,
叩求開示。
  
答 :
凡經上師傳授之咒,
行者持誦,
功德甚大,

如未經上師傳授而自行持誦之咒,
則功德較小,

其差別只在功德之大小,
任何經典亦未言有盜法之罪,
蓋十方諸佛均普度眾生故。

再者經上師所傳之咒,
行者可轉傳他人,

未經上師傳授之咒,
只可自誦自修,
不能轉傳於人,

若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人,
則有妄語之罪。
  
行者如欲持誦某佛之咒,
但又苦於無阿闍黎師傳時,

可在壇中供一某尊佛像,
供養禮拜,
至誠懺悔後,

即叩求某佛親口傳我某咒,
再自誦三遍,

並默想本尊親授於我,
一切功德均已賜給於我,

如此作法,
所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等,

但只能自修,
仍不能轉傳於人。
 
問 :
上師所傳之咒,
如有發願持誦者,

亦可轉傳否?
 
答 :
一切普通咒語可以轉傳,
特別法汝們恐怕不能傳,

還有最特別之法,
只要說就失去密宗之真理,
便成不到佛。
 
問 :
念佛號與持咒之功德如何?
 
答 :
念佛或持咒,
均有無量不可思議功德。

眾生從無量劫來身口意所作之業障,
譬喻是一件很污穢之衣服。

念佛、
持咒或供養、
禮拜、
懺悔等事,

是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣,
只要天天勤洗,
自能洗淨。

故念佛持咒之功德,
就是洗淨身口意之三業,

久而久之,
三業清淨,
便自成佛。
 
問 :
四皈依咒是何意義,
敬乞解釋。
 
答 :
簡單解釋,

就是皈依喇嘛、
皈依佛、
皈依法、
皈依僧,

皈依四寶之意。
 
問 :
四皈依咒之功德如何?

乞求開示。
 
答 :
四皈依咒,
為學密人根本大咒,
有無量不可思議功德。

我講個故事汝聽 :
 
往年西藏有某信佛人,
他常持此咒,

與他同住之人,
有許多不信佛者,
暗中商議設法陷害他,

但西藏法律,
殺人是犯大法,
所以他們商議暗害不明害之法。

彼時,
適某山有母老虎生產小虎,
老虎洞在懸岩絕壁人跡不能到之地方,

洞上面適有一棵古樹,
樹根生在石岩內,

樹幹橫斜在外邊,
如上樹能向下看見老虎洞。

某日那些不信佛人,

往邀某信佛人說 :
“ 某處有只大虎,
正生產小虎,
我們都看過,
汝亦去看看。”

那人不知是計,
欣然同往。

其實他們早用鋸將樹幹鋸得很深,
只要爬上樹就要折斷。

他們同到樹前,
一致慫恿他爬上樹去看老虎,

他上樹後,
那被鋸之樹加以人之重量,

樹幹忽然折斷,
連人帶樹跌下老虎洞裡去。
 
那時母老虎正出洞打食,
只小虎在洞裡,

他心想我已身在虎穴,
四面懸岩,
又無路可走,

只得待老虎回洞吃他,
並一心念四皈依咒。

忽然呼的一陣風響,
母老虎銜著野獸回洞,

他更怕得厲害,
緊閉兩眼隨他吃。

老虎初見人時,
發出兇惡要吃人樣子,

再過一回漸漸不兇惡,
將打來之野獸去喂小虎。

到第二天,
老虎又出洞打食回來,
看看那虎不像昨天那樣兇惡,
他仍然念咒,

並且心裡說 :
“ 昨天、
今天,

老虎因為打著野獸,
所以不吃我,

一定是待那天打不著食時,
再來吃我。”

到第三天,
老虎又出洞打食回來,
並將吃餘之獸肉,
用腳送一塊給他吃。

以後人與虎日見親睦,

到第四、
第五天,

亦送獸肉給他吃,
因此未至餓死。
 
某日母老虎又要出洞打食,
伏在他身邊,

用尾巴輕輕打他,
虎意是要他騎在背上,
他當時明白虎意,

就騎上虎背,
兩手撫住項毛,

老虎呼的一聲,
將他馱出洞來,
平安回到家中。

那些不信佛人,
忽然見他回家,
甚為驚訝。

他把經過情形向大眾說明,
如是那些不信佛之人,
從此都很信佛。
 
問 :
持誦觀世音菩薩之心咒六字真言,

有何功德?
 
答 :
六字真言為觀音菩薩微妙心印,
有無量無邊不可思議功德,
為十方諸佛所讚歎。

若書六字大明,
如同書三藏法寶;

如誦六字大明,
三世業障悉得清淨,

了脫生死,
究竟成就,

且能斷無明、
開智慧、
降魔治病、
增富救貧、
消災延壽、
救百千難苦,

摧滅貪嗔癡,
閉塞輪回路,

歷代眷屬,
俱得超生,
腹腸諸蟲,
亦得證果。

又具無量三昧法門,
日日得具足六波羅密功德,

一切金剛護法、
天龍八部,

無不歡喜擁護,
欲生何佛土,
均如願成就。
 
不但持誦書寫與觀想等始有功德,

只要此真言著於身、
觸於手、
耳有所聞、
目有所見,

或藏於家中,
或書於門上,
或展旗揚幡,

凡沾此法味者,
任何眾生,

亦得生死解脫之因,
同證菩提道果之德。

逢凶化吉,
遇難呈祥。

凡未成佛,
求壽求子,
求福求權,
求消滅一切地水火風空災難危險,

以及一切所求,
無不如摩尼寶珠,
各滿其願。

總而言之,
六字真言之功德,
就是佛之智慧來講,
亦窮劫難盡,

若以現在藏經上所載之功德來講,
亦要講三年,
方能講完。
 
 【 紀者謹按 】
按西藏甘珠爾經中摘要所述,
六字真言之功德,

有下列十種 :
 
( 一 ) 去一切鬼魅妖魔等害。

( 二 ) 除一切寒熱痰氣等病。

( 三 ) 救度一切水火刀兵等苦。

( 四 ) 得一切福德壽命等自在。

( 五 ) 除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。

( 六 ) 除一切破戒諸惡。

( 七 ) 消滅諸障,
獲得十地五道。

( 八 ) 念十萬遍能閉三途門 。

( 九 ) 念百萬遍能度六道眾。

( 十 ) 念千萬遍以上,
決得菩提果,
成佛無疑。
 
問 :
“ 六字真言 ”
本為六個字,

何以上師所傳之咒為七個字?
 
答 :
我所傳之咒多一字,
為觀音菩薩之心印,
多此一字,
功德更大。
 
問 :
大悲咒與六字真言之功德,

有無差別?
 
答 :
沒有差別。

大悲咒是觀音菩薩之長咒,
六字真言是觀音菩薩之心咒,
亦為大悲咒之心咒。

長咒為多讚歎請求觀音菩薩普度眾生之意,
譬如汝們向長官說話,
多說恭維讚歎話,

再說請求話,
就成為長咒,

開口即說請求話,
就成為短咒,

但目的所請求之事,
是一樣請求。

凡夫要說得理由充足,
方能得允許,

至於觀音菩薩,
是無差別之心者,
多說請求話與少說請求話,
均一樣感應,

最要緊是自己要信得過,
我就是觀音菩薩,
觀音菩薩就是我,
這就是真正修觀音菩薩。
 
問 :
持誦白傘蓋佛母真言,

有何功德?
 
答 :
修白傘蓋佛母法,
具有無量不可思議之大威德,

凡遇怨敵,
能使其自行驚擾退避,

天魔外道,
悉皆降服,

並摧毀一切巫蠱詛咒禁語,
行者苟非壽限已滿,
則決無短命或夭壽等危險;

又可避免一切地水火風空、
刀兵、
星變、
饑饉、
牢獄等災,

又可免瘋魔、
服毒、
善忘等病,

以及一千八十四種災難。

如夜夢不祥,
及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事,
均可潛消,

《中国文化·老祖宗的忠告》
1.上床后,拖鞋要记得朝外摆放,不可以鞋尖朝床放!
2.睡前如果没有关窗帘,半夜醒来,不要往窗户那边看!

3.长时间不睡人的床,再睡时,最好能够换个位置。
4.半夜有人叫你的名字,不要随便答应!
5.三分毛利吃饱饭,七分毛利饿死人。

6.猫记千,狗记万,母鸡只记二里半。
7.不要多管闲事,更不要管自己管不了的事。
8.钱不能借给穷困潦倒的人,也不能借给不讲诚信的人!

9.炉火不旺不出钢,不懂行情别经商。
10.天不语自高,地不语自厚,少说话,多做事,用行动证明自己的实力,更能令人信服。

11.卧室中最好不要有镜子,如果有,一定不要冲着床!
12.在大庭广众之下,不要去责备孩子。
13.五月不起房,六月不迁居,七月不出门,八月不归家。

14.世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心!

15.不要向瞧不起自己的朋友低头,也不要向看不起自己的亲戚低头。

16.老不管小,越过越好,对于做父母的人来说,老了以后尽量不要过多地去干涉子女的生活。

17.德不配位,必有灾殃,财富和地位不能大于德行。

18.弱者易怒如虎,强者平静如水,脾气不能大于本身!

19.不能走歪门邪道的路,不能走别人的老路,还不能走急路。

20.不能喝强灌的酒,也不能喝便宜的酒,更不能一个人喝闷酒。
21.夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。
22.抬手不打无娘子,开口不骂外乡人。
23.不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

24.能大能小是条龙,只大不小是条虫。
25.人情似纸张张薄,世事如棋局局新!
26.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
27.五人三姓莫走路,三十六人莫过渡。

28.童嫂孤寡不要欺,残疾之人不要戏。
29.年轻人不要跷二郎腿,也不要抖腿!
30.穷在闹市无人问,富在深山有远亲,人总有现实趋利的,有钱好办事,没钱难筹。

31.先小人后君子,亲兄弟明算账!
32.对于爱人,如果彼此不能在精神的世界里共同成长,那么迟早会在现实的世界里形同陌路。

33.人必须善良,但是也要保护好自己,因为善良有时候也会被当成愚蠢和懦弱。

34.最大的风水是人心,人心好,风水自然好,人心坏,好风水也变坏。

35.饭前不训子,睡前莫训妻。
36.进入村庄,一定不要开快车!
37.离婚容易再婚难,家庭和睦最为先,夫妻不要把气堵,不然孩子最受苦。

38.女大要避父,男大要避母。
39.来历不明的佛像,不要捡回家。
40.人不得全,瓜不得圆,如果你总是盯着自己的缺陷,那么你永远得不到快乐。

41.师徒不对坐,父子不同席!
42.宁买九块九,不卖一块一。
43.丧事后三年,不能贴对联。
44.不许头戴孝布进别人家!
45.亲戚再亲,也要减少往来。
46.问路不用礼,多行数十里。

47.女人再普通,也要懂得打扮自己!
48.钓鱼穷三年,玩鸟毁一生。
49.人养玉三年,玉养人一生。
50.宁可给君子提鞋,不可和小人同财,不要和小人有金钱来往,他可能会因为钱财而出卖你。

51.母在不庆生,父在不留须。
52.多下及时雨,少放马后炮。
53.苗好一半谷,妻好一半福。
54.富家一席酒,穷汉半年粮。
55.客人在,不可以扫地!
56.学好三年,学坏三天。
57.铁匠没样,边打边像。

58.久利之地和是非之地,一定要少去!
59.即使再有钱,也不要看不起身边的人。
60.十分聪明用七分,留下三分给子孙,聪明不能用尽,人要学会糊涂,为自己子孙后代积福。
61.渴了不圆房,大汗不冲凉。
62.六月和腊月尽量不动土。

63.想要成功,只能走正道。
64.正月初五,不走外婆家。
65.久往令人厌,频来亲也疏。
66.吃饭不能吧唧嘴,喝汤不能吸溜!
67.客人吃饭时,不能刷碗。

68.身体健康,永远是第一位的。
69.不要带幼儿去看丧礼!
70.不聋不瞎,不配当家,如果凡事都太过聪明,对别人而言未必是好事。

71.朋友再好,也不要一起共事。
72.菜卖鲜,粮卖干,鸡卖叫,鱼卖跳。
73.宁可男大七,不要女大一!
74.菜不摆三,筷不成五,席不坐六。
75.男看鼻子,女看嘴,一生富贵少是非。

76.不近游手好闲之人,不近势力小人。
77.南瓜再大本地卖,辣椒再小穿省过。
78.筷子不能竖着插在米饭中!
79.再饿不吃下蛋鸡,再富不忘结发妻,再苦不吃种子粮,再穷不卖看家狗。

80.再穷也不要埋怨老公没本事,再难也要给孩子最好的教育,再累也要把家里打扫得干干净净,再烦也不要凶孩子,再吵架也不要让老公睡沙发!

【#如何快速走出低谷期#激励走出逆境,勇敢向前的文案!】
结实的树木,往往是在逆风中生长而成的;美好的人生,也都是从苦难中锤炼出来的。

曾有过许多艰辛之事,但没有不拂晓的夜晚。

命运从不公平,总是轻易就能剥夺幸福,肆意播撒苦难。
但命运也很公平,苦尽自会甘来,绝处终将逢生。

生活总是伴随着苦难,但荒漠中开出的花,往往最鲜艳;
人生总是伴随着伤痛,但结成伤疤的地方,才会最坚硬。

当苦难战胜你时,它就成了你的屈辱;可当你战胜苦难时,它就成了你的财富。

生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

苦难可以压垮一个人,却压不垮一颗坚韧的心。
即便暴雨突至,只要心怀憧憬,扛过雨打风吹,终会迎来万里晴空。
纵然困难重重,也要淡定从容,你要相信熬过低谷,终能走向人生高峰。


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