#释迦牟尼佛[超话]#最新发布│如是我闻真实义（文字版开示）
如是我闻真实义
（文字版开示）

大家知道，佛法里三藏十二部经，几乎每一部经开宗明义第一句就是「如是我闻」。在世间法里，往往一篇文章的题目就是这篇文章的灵魂和纲领，正文也是围绕这个纲领而展开，这叫纲举目张。三藏十二部经，虽然各各自有标题，可是诸经之首，往往千篇一律「如是我闻」。换而言之，「如是我闻」乃一切经典的总标题，可见其义非同小可，其用举足轻重！真正明白了「如是我闻」，也就贯通了佛教三藏十二部经，也就贯通了各宗各教、各党各派各界乃至十方三世、恒沙法界、天地万法。几年前，我曾经从三个角度，讨论净土法门：第一，唸佛不能成佛，唸佛不能往生；第二，念佛一定成佛，念佛一定往生；第三，念佛当下成佛，念佛当下往生。之所以提出这样的说法，就是依据「如是我闻」与「阿弥陀佛」的内涵及其内在联系，试从「哲学社会科学发展战略」，「运用马克思主义的立场、观点、方法」，「深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容」，而作如下交叉解释：「如」者，「阿」也，「法身」；「是」者，「弥」也，「报身」；「我」者，「陀」也，「色身」；「如是我」者，「阿弥陀」也，「正身」；「闻」者，「佛」也，「觉身」；「如是我闻」者，「阿弥陀佛」也，「金身」。如是我闻，万法皆成；如是我不闻，万法皆不成。很多同修第一次听到这样的说法，一时还不能理解，不能接受，并且一味强调：祖师大德解释「如是我闻」为「这件事情是我阿难亲眼所见，亲耳所闻」；「阿弥陀佛」是「西方教主，来我娑婆接引众生」……今者，笔者谨从四个方面，试作圆通。
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遇到事情不要慌…先发条微博……
（动图…慎点……）

关于一个人一直拖鞋杀死一只蟑螂的故事

事情是这样，正当我准备睡觉的时候
缓缓的打开空调遥控器，拉起窗帘
突然一只小强在窗帘顶上活动
在经历长达五秒的思考之后
我拿出了我的武器——拖鞋
用武器将它逼到一个明显位置
再45度精准定位将它打到地上
再一个迅雷不及掩耳之势
啪的一声用拖鞋将它覆盖
敲晕之后两条龙王须还在动
我抽了十张纸给它做了张被子
然后眼睛一闭给它来个按摩
最后听到爆浆的声音便猛地丢进垃圾桶

阿弥陀福我主慈悲

#如来藏[超话]#法海淘宝篇36：如是等诸
如是等诸

众所周知，
「阿弥陀佛」万德洪名。
「如是我闻」千经标题。
其实而言，「如是我闻」只为注解「阿弥陀佛」，诠释「一心三藏」而已。
众未必知，「如是等诸」紧随「如是我闻」，一篇不舍，乃至重复叮咛。
常以「如是等诸大弟子」、「如是等诸大菩萨」、「如是等诸佛如来」等名号，频频出现于每篇经文的开篇、中篇、篇末。
仅就《佛说阿弥陀经》，短短二千余文，八次出现「如是等诸」。
足见其法，文字份量之重，居于一切经论名相之首！
足见其法良苦用心，几欲夺人耳目！
然而，就是这样一个「法华秘髓之髓」、「华严小本之本」、「般若法味之味」，千百年来几成清汤寡水，让人味同嚼蜡，大煞佛土风光！
「如是等诸」，就是这些……
「就是」吗？「是这些」吗？

不是啊！
「如」者，「阿」也；
「是」者，「弥」也；
「等诸」，「陀」也；
「如是等诸」，「阿弥陀」也。
明于此理，「佛」也。
「佛」者，觉也。
觉到「阿弥陀」，
觉到「如是我」，
觉到「如是等」。
「如是等诸」，紧紧跟随「如是如闻」，反复明示「阿弥陀佛」！

2019.10.24
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