“ 嘿，我想多再见你一面 ”
“多再想见你一面啊。”
看这到句话的时候，你脑的海里不是是已经出现了一个的人影子呢？
你们上一次见面，是么什时候呢？
突觉然得，以前的界世好小，八子竿打不的着人，因缘会际下也有能故事，但长是大后的世也界跟着变大了，可都能在同一个城甚市至一个区，但是就再也碰没到过。
这年几也越来感越同身受那了句“有些人，你早们已经见过这了辈子的最后一面了”。
一辈听子起来蛮长的，但看你历史书里匆匆一页是就多少跌人宕的一生，你巷看口坐在椅轮上低着晒头太阳的老人，不就也这样沉默度地过了大半岁的月吗？
《爱日在落黄昏后》里句有话说：
“年轻总时以为能遇许到许多多的人，而你后就会明白，所机谓缘，其也实不过那么几次。”
缘时聚相遇，缘了灭散场。
聚别散离，你都我是这样。
前时段间有个朋好友备婚，时时不地给我消发息让我帮她一起选一些东西。
有晚天上我们聊着天，她发了一个丧沮的表跟情我说，好个几朋友都不参能加她的婚礼了，有的因为疫情，有因的为工作，也的有因为距离。
她说，不来能的那个几都是经曾说好了后以要当此彼伴娘的人。
她说，想重到要的朋友法无见证己自的重要刻时总是觉会得有遗点憾。
长以大后要会学的第一件事能可就是接受吧。
很时多候，心有遗或憾者不甚甘至是怨恨，可最到后也得不不表示理解，或接者受。
年少总时觉得，一个如人果在乎你，即翻使山越岭，也会是去见你的，憋心着里的一股劲以可坐上几个十小时火的车硬座。
但着随年纪渐长，就会学不强求了，有关些系到了最后，不强再求相见，心存里着一席之地就也足够了。
说了白人都这是样，在意一个越人深就会对方对抱有高更的期望，到来后却不得不正视一个现实，人人来往，谁都会不是永远。
从到生死，从始至终，能着陪你的，只你有自己。
《天明涯月刀》，里说：
“世没上有任何一个能人永远陪着另一个人，人人与之间无论聚相多久，最后结的局都是别离，不死是别，就生是离。”
是样这的。
即使走过进最热闹人的群，即使感过受最热的烈爱意，最终，我都们要归孤于身一人。
父母了除你之后，还他有们彼此伴的侣关系，有戚亲邻里；
朋友了除你之外，还他有们自己家的庭和其的他朋友；
即亲使密如伴侣，在之你外，也有还工作、人际系关以及每个应人当有的人私空间。
接受独孤的常态，人实其反而会得变平和了。
我不们能企图让何任人为我们而活，也是不为了任人何而活着的。
为己自而活着，为己自而生活，这足就以成生为命最大的意义。
陈仪洁在节目说里过一段话，我别特喜欢：
“当年我纪越来越大，我的真觉得人生像好变成在耍太极，越越来不强求，因为每一件总事会有左和边右边，正和面负面，任何的事情就是平衡嘛。
冬的天时候就要不想夏的天温暖，夏就天不要想去冬天的凄美。
所以，应是该在任时何刻、任阶何段，我都们要把握那时个候最的好平衡。”
渐渐地，就会学了接纳，主动的，或被者迫的。
承生认命中不有美好的存在，理有解些人离的开，明白孤不独过是生人常态，也接受一些可不弥补遗的憾。
但此与同时，我们在也学着珍惜。
尽感情受当下在正发生的快乐，真对诚待陪在边身的人，感那激些从他们上身得到的过温暖力和量。
“没有永人远在你身边，但远永有人在身你边。”
[心] [心] [心]#M雨琴#[心] [心] [心]
“多再想见你一面啊。”
看这到句话的时候，你脑的海里不是是已经出现了一个的人影子呢？
你们上一次见面，是么什时候呢？
突觉然得，以前的界世好小，八子竿打不的着人，因缘会际下也有能故事，但长是大后的世也界跟着变大了，可都能在同一个城甚市至一个区，但是就再也碰没到过。
这年几也越来感越同身受那了句“有些人，你早们已经见过这了辈子的最后一面了”。
一辈听子起来蛮长的，但看你历史书里匆匆一页是就多少跌人宕的一生，你巷看口坐在椅轮上低着晒头太阳的老人，不就也这样沉默度地过了大半岁的月吗？
《爱日在落黄昏后》里句有话说：
“年轻总时以为能遇许到许多多的人，而你后就会明白，所机谓缘，其也实不过那么几次。”
缘时聚相遇，缘了灭散场。
聚别散离，你都我是这样。
前时段间有个朋好友备婚，时时不地给我消发息让我帮她一起选一些东西。
有晚天上我们聊着天，她发了一个丧沮的表跟情我说，好个几朋友都不参能加她的婚礼了，有的因为疫情，有因的为工作，也的有因为距离。
她说，不来能的那个几都是经曾说好了后以要当此彼伴娘的人。
她说，想重到要的朋友法无见证己自的重要刻时总是觉会得有遗点憾。
长以大后要会学的第一件事能可就是接受吧。
很时多候，心有遗或憾者不甚甘至是怨恨，可最到后也得不不表示理解，或接者受。
年少总时觉得，一个如人果在乎你，即翻使山越岭，也会是去见你的，憋心着里的一股劲以可坐上几个十小时火的车硬座。
但着随年纪渐长，就会学不强求了，有关些系到了最后，不强再求相见，心存里着一席之地就也足够了。
说了白人都这是样，在意一个越人深就会对方对抱有高更的期望，到来后却不得不正视一个现实，人人来往，谁都会不是永远。
从到生死，从始至终，能着陪你的，只你有自己。
《天明涯月刀》，里说：
“世没上有任何一个能人永远陪着另一个人，人人与之间无论聚相多久，最后结的局都是别离，不死是别，就生是离。”
是样这的。
即使走过进最热闹人的群，即使感过受最热的烈爱意，最终，我都们要归孤于身一人。
父母了除你之后，还他有们彼此伴的侣关系，有戚亲邻里；
朋友了除你之外，还他有们自己家的庭和其的他朋友；
即亲使密如伴侣，在之你外，也有还工作、人际系关以及每个应人当有的人私空间。
接受独孤的常态，人实其反而会得变平和了。
我不们能企图让何任人为我们而活，也是不为了任人何而活着的。
为己自而活着，为己自而生活，这足就以成生为命最大的意义。
陈仪洁在节目说里过一段话，我别特喜欢：
“当年我纪越来越大，我的真觉得人生像好变成在耍太极，越越来不强求，因为每一件总事会有左和边右边，正和面负面，任何的事情就是平衡嘛。
冬的天时候就要不想夏的天温暖，夏就天不要想去冬天的凄美。
所以，应是该在任时何刻、任阶何段，我都们要把握那时个候最的好平衡。”
渐渐地，就会学了接纳，主动的，或被者迫的。
承生认命中不有美好的存在，理有解些人离的开，明白孤不独过是生人常态，也接受一些可不弥补遗的憾。
但此与同时，我们在也学着珍惜。
尽感情受当下在正发生的快乐，真对诚待陪在边身的人，感那激些从他们上身得到的过温暖力和量。
“没有永人远在你身边，但远永有人在身你边。”
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#麻将趣事#
国粹应该发扬光大，麻将也是国粹之一，所以应该提倡。
那日你回乡，和亲戚唠嗑半日后，见表弟家里有台麻将，遂提议以麻叙旧，大家轰然叫好，于是你、小舅子、表弟、表妹四人开战。
01
酒桌上的觥筹交错，麻将桌上的南征北战，那都是伪理学精髓。你平日不大玩这个，今天开局手气就旺，刚打不久，你面前已碰了四坎，全是万字。你摸起一张牌，小心地用大拇指一搓——“四万”，心里暗自窃喜。
这“四万”满桌一张都还没出现，又有两家不要万字，妥妥的好叫。清一色大对胡门清还有一杠摆在面前，平时哪见过这阵仗，你摸起牌来手都有些抖了。
“哥你手抖啥子嘛，妹妹都不怕你抠，你各人先抖了蛮？抠了摆起给我们看一下嘛。”下首表妹笑嘻嘻对你说。
“你哥佬倌打了几十年麻将，头一回做盘清一色，你这个当妹妹的要理解噻！”表弟㨉着嘴边笑边嗑瓜子边摸牌，看来也并不惧怕这牌面。
你被笑得有点不好意思，深深吸了一口气，可这手不争气，还是瑟瑟发抖。该你摸牌了，你控制住情绪，双手合什，闭目念动咒语，然后去摸牌，再用慢镜头将牌从三人面前晃一圈，嘴里不停念叨：“g——àng——gàng——杠上花”，这才轻轻放到自个面前，又一次念动嗡嘛呢叭咪吽，在其他三双眼神关注下，掂起用拇指一抠——“四万”！
自摸！清一色大对胡金勾钓自摸！
你心头小鹿直跳！
“哈哈哈——哈哈哈——哈哈哈——”你推开椅子，猛站起来，得意地将两张牌“啪”的一声翻过来。
可是……
赫然摆着一张“四万”，一张“五万”。
02
上一把赔了三家麻胡，你并不气馁，继续战斗。两把平胡刚过，你又清一色，碰了二筒，还下了个卡二筒的叫。小舅子刚才把他面前牌不小心弄翻了，正有一张二筒。不过造化弄人，牌到了面前，该你摸的是二筒前面这张，二筒该下首表妹摸。你心里暗暗叹气，去摸自己的牌。
你碰了八筒的，手摸到的这张，感觉是个八筒。
这次不能再错了，你心都快跳出来了！
八筒杠二筒开花，要多美有多美！你再摸了一遍，的的确确是八筒！这次再不会错了！
不过你表现出了中年人的沉稳，满脸的冷漠，将八筒放在面前，并不马上翻开，也不出牌。先掏出根烟衔在嘴里，又慢悠悠拿出打火机点燃，这才蹙起眉头：“糟了，这张憋憋要点炮。”
“快点出牌哟，你那样子都是十挨九放炮，莫在那里瘆半天。”表弟边敲桌子边催促。
“要点就点嘛，新年大节的，等你点个炮脚都枯麻了。”小舅子也有些不耐烦了。
你却并不理会，深吸一口烟，吐个漂亮的烟圈，用手指点三位麻友：“现在，听好喽，王老师给你们上一堂课，什么叫三年不开张，开张吃三年，我……”
然后你亮出八筒，先把自己的牌倒下，再伸手去把那张二筒摸起，往桌上砸：“告诉你们，这个学名叫做‘千金复来'，俗名叫做杠上——”
可你的“花”字并没有吐出来，牌也没有砸下来——表妹的手把你半空中硬生生托住……
“哥，不好意思，我抢杠。”表妹满脸的无辜。
03
俗话说一鼓作气再而衰，可你看上去还没衰透。一把烂牌仍然要做大做强，三家都糊了，你还在捣弄清一色。一边抱怨人家跑得快，一边在那里依次翻牌，假如他摸这张，我摸那张，他摸那张，我摸这张。
十多张换牌后，清一色就做成了，然后四个脑袋凑在一起研究你下了几个叫，哪张出来还可以开杠，你获得了极大的满足感。又成功地把清一色做起了，三家缺条，你碰二条胡卡二条，稳妥妥的，不争气的手又抖起来了。
“哥，你清一色又下叫了哇？”表妹瞪大眼睛盯着你。
“不晓得，各人去猜。”你感觉自己成熟了许多，不再暴露机密。
表妹却并不买账，居然头偏过来看。“好喂，又把大胡摆起了喃，凶哦！看哪个背时倒霉给他点炮哟！”表妹窥了机密，还要公之于众。
你有三张八条，这下又摸一张，神气十足摆出来，伸手去杠。
“我来给你摸，”表妹急急按住你的手，“你那霉爪爪摸不起来。”
“哪里凉快哪里歇去，”你并不同意，“我要自己摸，亲自杠上花三家，然后发个微博，让全国人民都晓得。”
“你两个都霉，看那样子都不像，我来给你摸。”堂弟也把手伸过来抢牌。
“不行不行，我要自己摸。”
可那张牌却被小舅子死死按住：“要不，石头剪刀布，看哪个帮你摸？”
这个提议得到他们仨一致赞同，你这个正主儿居然变成了陪房，还必须以少数服从多数同意他们的意见。
几番石头剪刀布下来，还是你赢了，在没有任何争议情况下，你小心翼翼去摸——
二条！
再摸摸！
二条！毫无疑问是二条！！
你掩饰住狂喜，把那张麻将扬起，板起脸一本正经地说：“我不得不告诉你们——人生错过了一站，还可以搭乘下一站，苍天会给每个人补偿的机会。这一张，真的是——”
突然，屋子一片漆黑。
屋外，生产队长使劲吼：“错峰停电，四个小时！错峰停电，四个小时！！”
你呆坐在椅子上，黑暗中传来三个人的狂笑声。
国粹应该发扬光大，麻将也是国粹之一，所以应该提倡。
那日你回乡，和亲戚唠嗑半日后，见表弟家里有台麻将，遂提议以麻叙旧，大家轰然叫好，于是你、小舅子、表弟、表妹四人开战。
01
酒桌上的觥筹交错，麻将桌上的南征北战，那都是伪理学精髓。你平日不大玩这个，今天开局手气就旺，刚打不久，你面前已碰了四坎，全是万字。你摸起一张牌，小心地用大拇指一搓——“四万”，心里暗自窃喜。
这“四万”满桌一张都还没出现，又有两家不要万字，妥妥的好叫。清一色大对胡门清还有一杠摆在面前，平时哪见过这阵仗，你摸起牌来手都有些抖了。
“哥你手抖啥子嘛，妹妹都不怕你抠，你各人先抖了蛮？抠了摆起给我们看一下嘛。”下首表妹笑嘻嘻对你说。
“你哥佬倌打了几十年麻将，头一回做盘清一色，你这个当妹妹的要理解噻！”表弟㨉着嘴边笑边嗑瓜子边摸牌，看来也并不惧怕这牌面。
你被笑得有点不好意思，深深吸了一口气，可这手不争气，还是瑟瑟发抖。该你摸牌了，你控制住情绪，双手合什，闭目念动咒语，然后去摸牌，再用慢镜头将牌从三人面前晃一圈，嘴里不停念叨：“g——àng——gàng——杠上花”，这才轻轻放到自个面前，又一次念动嗡嘛呢叭咪吽，在其他三双眼神关注下，掂起用拇指一抠——“四万”！
自摸！清一色大对胡金勾钓自摸！
你心头小鹿直跳！
“哈哈哈——哈哈哈——哈哈哈——”你推开椅子，猛站起来，得意地将两张牌“啪”的一声翻过来。
可是……
赫然摆着一张“四万”，一张“五万”。
02
上一把赔了三家麻胡，你并不气馁，继续战斗。两把平胡刚过，你又清一色，碰了二筒，还下了个卡二筒的叫。小舅子刚才把他面前牌不小心弄翻了，正有一张二筒。不过造化弄人，牌到了面前，该你摸的是二筒前面这张，二筒该下首表妹摸。你心里暗暗叹气，去摸自己的牌。
你碰了八筒的，手摸到的这张，感觉是个八筒。
这次不能再错了，你心都快跳出来了！
八筒杠二筒开花，要多美有多美！你再摸了一遍，的的确确是八筒！这次再不会错了！
不过你表现出了中年人的沉稳，满脸的冷漠，将八筒放在面前，并不马上翻开，也不出牌。先掏出根烟衔在嘴里，又慢悠悠拿出打火机点燃，这才蹙起眉头：“糟了，这张憋憋要点炮。”
“快点出牌哟，你那样子都是十挨九放炮，莫在那里瘆半天。”表弟边敲桌子边催促。
“要点就点嘛，新年大节的，等你点个炮脚都枯麻了。”小舅子也有些不耐烦了。
你却并不理会，深吸一口烟，吐个漂亮的烟圈，用手指点三位麻友：“现在，听好喽，王老师给你们上一堂课，什么叫三年不开张，开张吃三年，我……”
然后你亮出八筒，先把自己的牌倒下，再伸手去把那张二筒摸起，往桌上砸：“告诉你们，这个学名叫做‘千金复来'，俗名叫做杠上——”
可你的“花”字并没有吐出来，牌也没有砸下来——表妹的手把你半空中硬生生托住……
“哥，不好意思，我抢杠。”表妹满脸的无辜。
03
俗话说一鼓作气再而衰，可你看上去还没衰透。一把烂牌仍然要做大做强，三家都糊了，你还在捣弄清一色。一边抱怨人家跑得快，一边在那里依次翻牌，假如他摸这张，我摸那张，他摸那张，我摸这张。
十多张换牌后，清一色就做成了，然后四个脑袋凑在一起研究你下了几个叫，哪张出来还可以开杠，你获得了极大的满足感。又成功地把清一色做起了，三家缺条，你碰二条胡卡二条，稳妥妥的，不争气的手又抖起来了。
“哥，你清一色又下叫了哇？”表妹瞪大眼睛盯着你。
“不晓得，各人去猜。”你感觉自己成熟了许多，不再暴露机密。
表妹却并不买账，居然头偏过来看。“好喂，又把大胡摆起了喃，凶哦！看哪个背时倒霉给他点炮哟！”表妹窥了机密，还要公之于众。
你有三张八条，这下又摸一张，神气十足摆出来，伸手去杠。
“我来给你摸，”表妹急急按住你的手，“你那霉爪爪摸不起来。”
“哪里凉快哪里歇去，”你并不同意，“我要自己摸，亲自杠上花三家，然后发个微博，让全国人民都晓得。”
“你两个都霉，看那样子都不像，我来给你摸。”堂弟也把手伸过来抢牌。
“不行不行，我要自己摸。”
可那张牌却被小舅子死死按住：“要不，石头剪刀布，看哪个帮你摸？”
这个提议得到他们仨一致赞同，你这个正主儿居然变成了陪房，还必须以少数服从多数同意他们的意见。
几番石头剪刀布下来，还是你赢了，在没有任何争议情况下，你小心翼翼去摸——
二条！
再摸摸！
二条！毫无疑问是二条！！
你掩饰住狂喜，把那张麻将扬起，板起脸一本正经地说：“我不得不告诉你们——人生错过了一站，还可以搭乘下一站，苍天会给每个人补偿的机会。这一张，真的是——”
突然，屋子一片漆黑。
屋外，生产队长使劲吼：“错峰停电，四个小时！错峰停电，四个小时！！”
你呆坐在椅子上，黑暗中传来三个人的狂笑声。
如何用《密什那》的方式讨论“当地球要爆炸时，我们坐着飞船，还能穿越时间，去宇宙哪儿？如果有外星文明，去哪个文明？”
1：“我们”指的是谁？
2：如果“我们”指的是大多数地球人，能装得下这么多人的飞船得有多大，相当于另一个地球。既然已在另一地球，何必再去其他星球？
3：如果“我们”指的是大多数地球人，是一只大飞船装大多数人还是很多只飞船装大多数人？
4：如果是一只大飞船装所有人，这飞船虽然大到相当于地球，但是毕竟还是飞船。难道要找一个我们不能控制轨道、自转公转、引力和气候的星球才行吗？飞船和星球的区别在于前者能被我们控制，后者不能被我们控制，即使前者比后者大很多？
5：如果能造大飞船，为什么就不能造小飞船？是先有大飞船还是先有小飞船？
6：如果“我们”指的是大多数地球人，那么能问出这个问题，说明大多数人对于某方面有共同的担忧，这样的担忧或许让我们在某些事情上有所克制，地球反而不会爆炸？
7：如果爆炸只可能是地球人自己造成的，那么这样的担忧或许反而使之不会爆炸。可如果爆炸是由于地球自己寿命到了尽头或者外星人攻击呢？
8：如果是地球寿命到了尽头，那么我们确实要走了。又回到刚才2说的。
9:如果“我们”指的是一部分人，只有我们知道地球即将爆炸，那么我们要作出决定要不要告诉其他地球人？这个决定取决于哪些因素？飞船的大小？我们的良心？
10：如果少数人知道地球即将爆炸，这个“即将”指的是多久？还有造飞船需要消耗的时间？如果我们早就有了飞船，为什么现在还不走？现在不走，飞船藏在哪里，如何不让其他地球人怀疑？
11：如果只有少数人知道要爆炸，并且还能造飞船，那么这些少数人是如何做到的？这个结论是他们自己研究出来的？如果是他们自己研究出来的，那么说明他们在科技方面很高超。可是难道他们只有科技的发展，没有文明的发展吗？
12：你的意思是这些能知道地球快爆炸并且还能造出飞船的少数人，他们的价值理性应该不会落后于工具理性？为什么他们不可以只有工具理性而没有价值理性？
13：如果飞船只能装一部分人，那么告诉其他人地球快要爆炸，这不是件明智的事。人们怎么能忍受这种事。如果决定不告诉，那么就要保证造飞船的基地的安全。
14：就算不告诉人们，你怎么做到不被人们发现和怀疑？最好的安保措施就是让人们相信地球不会爆炸，让人们根本不去想这个事。可是如果不被人们发现，却被地球上的某个政府发现了呢？这是个什么样的政府？与政府达成什么交易？
15：究竟是先有文明还是先有科技？价值理性与工具理性之间的关系是因果关系还是并列关系？
16：文明程度高的时空，科技程度必然高。但是科技程度高的时空，文明程度不一定高。但是那些文明程度低但科技程度高的时空里，他们的科技是如何发展起来的？从高文明那里直接偷？或者从高文明那里挖人？或者派人去高文明那里留学？
17：如果这一小部分人只有工具理性没有价值理性，那么他们能去宇宙哪里？宇宙里如果有其他文明，他们如何去与这些文明接触？直接发动侵略？
18：如果只有工具理性没有价值理性，那么这些人是没有能力考察外星人的文明程度的，他们只会考虑外星人的科技程度，看看能不能打得过。
19：如果价值理性也很高呢？他们还没离开地球时会进行良心层面的激烈探讨，讨论很多他们关心的事。
20：如果价值理性也很高，说明文明程度高。应该有能力考察外星人的文明程度，可是，这样为什么要去融入外星文明呢？我们的文明程度很高，我们为什么不自己另找个星球待着，为什么要融入其他文明呢？
21：不是融入，而是和其他文明程度高的外星人共处。但是这个“共处”是什么意思？我们在外星人的星球上另立一个我们的政府和外星人政权和谐相处还是我们就不立自己政府了，只承认外星人政府？
22：如果外星人的文明程度高到已经没有政府了呢？那我们过去就这样和他们共处，这不就是融入吗？在这里，共处和融入有什么区别？
23：如果我们的文明程度很高，我们为什么要融入别人？我们是尤太人，不是世界公民。以色列的复国不就是这样一个高尚的道德理念吗？我们不愿意融入世界的各个文明当德国人、法国人、英国人、美国人。我们是我们自己，尤太人。
24：整个文明的迁移与个人的移民是不一样的。我是我自己，我想成为德国人或者英国人是我自己说了算。单个尤太人可以按他自己的意愿成为德国人，但整个尤太民族不可以融入其他民族，我们是希伯来文明。
25：这话很夜郎自大。坐井观天对我们的文明没有好处。世界那么大，我们这样封闭自己是对我们这个民族不负责任。
26：坐井观天？什么是井？什么是天？井和天的区别在于文明程度，而不是体积大小数量多寡空间范围时间长短。世界再大也是井，以色列再小也是天。我们不融入世界是对尤太民族负责。
27：文明程度低的民族不融入世界是对自己不负责？而尤太人不融入世界是对自己负责？
28：如果我们有选择文明的能力，也有穿越时间的能力呢？我们难道不想去未来吗？未来的文明难道不比希伯来文明高级吗？
29：未来是很好。但是意义终究是要自己创造的，人生终究是要自己去走的。穿越创造不了“意义”，无论你是穿越到20年后还是100年后甚至1000年之后，你终究要自己创造意义。
30：时间与意义哪个更重要？如果没有意义，时间有什么用？试想一下，我和我的哲学家同事们，如果我一个人穿越到了200年之后，那时候世界上的理论都是从你们打下的基础发展起来的，却没有我的印记，这有什么意义？
31：你的意思是哪怕穿越到一千年后，虽然我还活着，甚至还是二十多岁的年纪，但这世界没有我的痕迹我的贡献，我只是穿越时间来到未来如同一个游客，这是毫无意义的？
32：很多人就是痴迷这个：带着年轻的身体穿越到未来，在未来，当初和自己同龄的人早就死了，自己依旧年轻迷人，享受未来的世界和爱情。
33：诺兰有个电影《星际穿越》也利用了这个心理。在那个电影的结尾，“时间”与“意义”都得到了体现。在结尾，“时间”体现在男主角在未来还很年轻帅气，年老的女儿都快要死了，然后年轻迷人的男主角又驾驶着飞船出去寻找那个漂亮的女宇航员拍拖去了。“意义”体现在是男主角帮助女儿写出了公式拯救了人类，女儿的成就改变了世界，所以男主角能在未来感受到自己的痕迹与贡献，感到有意义。所以这个电影就两条线：时间和意义。而大多数票房来自于痴迷“时间”的大多数人，他们觉得诺兰对时间的理解很深，其实诺兰知道人们喜欢这个，故意把这因素加进来多赚点票房。
34：我想问一下飞船的事，如何飞船的科技很高，我觉得之前应该有很多过渡产品吧？就比如说电灯的发明是划时代的，但钨丝灯、白炽灯、LED都是过渡产品。
35:你的意思是民用上已经成熟了？每家每户都有私家小飞船，家庭旅行就开着小飞船去宇宙旅行，然后这时候军方找到这些船企订购飞船，船企们按照比民用标准高很多的标准造了更好的飞船？
36：如果小飞船是地球人家庭旅行日常交通工具了，何必还要担心地球爆炸的问题？我们一家正在猎户座旅游，在宾馆吃早饭时新闻里说地球爆炸了，我的心情就是那个地方有我儿时的回忆。
37：既然小飞船是家庭日常工具，那么商家怎么会不去做星际旅馆的生意呢？星际旅馆开在空间站吗？如果小飞船能去猎户座旅游，旅馆的开设地点早就不局限在空间站了吧？直接开在其他星球上？
38：既然旅馆能开在其他星球上，人们又怎么能忍受那里只有旅馆而没有私人住所？干嘛自己不直接搬过去住？
39：私家小飞船的速度能达到多少，如果我们的科技能让飞船瞬间到达，并且我们能在其他星球建立居住地，那么我们怎么能忍受不一个家庭住一颗星球？一个人住一颗星球？人需要交往，但瞬间到达的飞船能让人瞬间见面交往，所以为什么不能一人一颗星球？
40：如果爆炸是外星人攻击导致的呢？
41：如果外星人的武器比我们先进，我们当然打不过。但是，外星人难道只有工具理性而没有价值理性吗？难道外星人都是科幻电影里似的长者浣熊脑袋和章鱼皮肤，拿着绝顶武器来入侵地球？你凭什么认为外星人的科技水平比他们自己的文明水平高？
42：如果外星人的科技水平比文明程度高，为什么他们不首先在自己家里爆发内战？你凭什么认为外星人内部就没有分歧？如果外星人自己爆发内战，你认为他们哪一方会赢？
43：如果外星人里，有一方文明程度很高，怎么可能科技程度就一定低呢？刚才16不是说了吗？文明程度高的时空，科技程度必然高。高文明的外星人怎么可能打不过低文明的外星人？
44：如果外星人的飞船也能瞬间到达，那么他们不也一个家庭住一个星球吗？那么所谓的外星人入侵不就是不同的单个家庭之间的冲突吗？
45:………………………………
…………………………………………
1：“我们”指的是谁？
2：如果“我们”指的是大多数地球人，能装得下这么多人的飞船得有多大，相当于另一个地球。既然已在另一地球，何必再去其他星球？
3：如果“我们”指的是大多数地球人，是一只大飞船装大多数人还是很多只飞船装大多数人？
4：如果是一只大飞船装所有人，这飞船虽然大到相当于地球，但是毕竟还是飞船。难道要找一个我们不能控制轨道、自转公转、引力和气候的星球才行吗？飞船和星球的区别在于前者能被我们控制，后者不能被我们控制，即使前者比后者大很多？
5：如果能造大飞船，为什么就不能造小飞船？是先有大飞船还是先有小飞船？
6：如果“我们”指的是大多数地球人，那么能问出这个问题，说明大多数人对于某方面有共同的担忧，这样的担忧或许让我们在某些事情上有所克制，地球反而不会爆炸？
7：如果爆炸只可能是地球人自己造成的，那么这样的担忧或许反而使之不会爆炸。可如果爆炸是由于地球自己寿命到了尽头或者外星人攻击呢？
8：如果是地球寿命到了尽头，那么我们确实要走了。又回到刚才2说的。
9:如果“我们”指的是一部分人，只有我们知道地球即将爆炸，那么我们要作出决定要不要告诉其他地球人？这个决定取决于哪些因素？飞船的大小？我们的良心？
10：如果少数人知道地球即将爆炸，这个“即将”指的是多久？还有造飞船需要消耗的时间？如果我们早就有了飞船，为什么现在还不走？现在不走，飞船藏在哪里，如何不让其他地球人怀疑？
11：如果只有少数人知道要爆炸，并且还能造飞船，那么这些少数人是如何做到的？这个结论是他们自己研究出来的？如果是他们自己研究出来的，那么说明他们在科技方面很高超。可是难道他们只有科技的发展，没有文明的发展吗？
12：你的意思是这些能知道地球快爆炸并且还能造出飞船的少数人，他们的价值理性应该不会落后于工具理性？为什么他们不可以只有工具理性而没有价值理性？
13：如果飞船只能装一部分人，那么告诉其他人地球快要爆炸，这不是件明智的事。人们怎么能忍受这种事。如果决定不告诉，那么就要保证造飞船的基地的安全。
14：就算不告诉人们，你怎么做到不被人们发现和怀疑？最好的安保措施就是让人们相信地球不会爆炸，让人们根本不去想这个事。可是如果不被人们发现，却被地球上的某个政府发现了呢？这是个什么样的政府？与政府达成什么交易？
15：究竟是先有文明还是先有科技？价值理性与工具理性之间的关系是因果关系还是并列关系？
16：文明程度高的时空，科技程度必然高。但是科技程度高的时空，文明程度不一定高。但是那些文明程度低但科技程度高的时空里，他们的科技是如何发展起来的？从高文明那里直接偷？或者从高文明那里挖人？或者派人去高文明那里留学？
17：如果这一小部分人只有工具理性没有价值理性，那么他们能去宇宙哪里？宇宙里如果有其他文明，他们如何去与这些文明接触？直接发动侵略？
18：如果只有工具理性没有价值理性，那么这些人是没有能力考察外星人的文明程度的，他们只会考虑外星人的科技程度，看看能不能打得过。
19：如果价值理性也很高呢？他们还没离开地球时会进行良心层面的激烈探讨，讨论很多他们关心的事。
20：如果价值理性也很高，说明文明程度高。应该有能力考察外星人的文明程度，可是，这样为什么要去融入外星文明呢？我们的文明程度很高，我们为什么不自己另找个星球待着，为什么要融入其他文明呢？
21：不是融入，而是和其他文明程度高的外星人共处。但是这个“共处”是什么意思？我们在外星人的星球上另立一个我们的政府和外星人政权和谐相处还是我们就不立自己政府了，只承认外星人政府？
22：如果外星人的文明程度高到已经没有政府了呢？那我们过去就这样和他们共处，这不就是融入吗？在这里，共处和融入有什么区别？
23：如果我们的文明程度很高，我们为什么要融入别人？我们是尤太人，不是世界公民。以色列的复国不就是这样一个高尚的道德理念吗？我们不愿意融入世界的各个文明当德国人、法国人、英国人、美国人。我们是我们自己，尤太人。
24：整个文明的迁移与个人的移民是不一样的。我是我自己，我想成为德国人或者英国人是我自己说了算。单个尤太人可以按他自己的意愿成为德国人，但整个尤太民族不可以融入其他民族，我们是希伯来文明。
25：这话很夜郎自大。坐井观天对我们的文明没有好处。世界那么大，我们这样封闭自己是对我们这个民族不负责任。
26：坐井观天？什么是井？什么是天？井和天的区别在于文明程度，而不是体积大小数量多寡空间范围时间长短。世界再大也是井，以色列再小也是天。我们不融入世界是对尤太民族负责。
27：文明程度低的民族不融入世界是对自己不负责？而尤太人不融入世界是对自己负责？
28：如果我们有选择文明的能力，也有穿越时间的能力呢？我们难道不想去未来吗？未来的文明难道不比希伯来文明高级吗？
29：未来是很好。但是意义终究是要自己创造的，人生终究是要自己去走的。穿越创造不了“意义”，无论你是穿越到20年后还是100年后甚至1000年之后，你终究要自己创造意义。
30：时间与意义哪个更重要？如果没有意义，时间有什么用？试想一下，我和我的哲学家同事们，如果我一个人穿越到了200年之后，那时候世界上的理论都是从你们打下的基础发展起来的，却没有我的印记，这有什么意义？
31：你的意思是哪怕穿越到一千年后，虽然我还活着，甚至还是二十多岁的年纪，但这世界没有我的痕迹我的贡献，我只是穿越时间来到未来如同一个游客，这是毫无意义的？
32：很多人就是痴迷这个：带着年轻的身体穿越到未来，在未来，当初和自己同龄的人早就死了，自己依旧年轻迷人，享受未来的世界和爱情。
33：诺兰有个电影《星际穿越》也利用了这个心理。在那个电影的结尾，“时间”与“意义”都得到了体现。在结尾，“时间”体现在男主角在未来还很年轻帅气，年老的女儿都快要死了，然后年轻迷人的男主角又驾驶着飞船出去寻找那个漂亮的女宇航员拍拖去了。“意义”体现在是男主角帮助女儿写出了公式拯救了人类，女儿的成就改变了世界，所以男主角能在未来感受到自己的痕迹与贡献，感到有意义。所以这个电影就两条线：时间和意义。而大多数票房来自于痴迷“时间”的大多数人，他们觉得诺兰对时间的理解很深，其实诺兰知道人们喜欢这个，故意把这因素加进来多赚点票房。
34：我想问一下飞船的事，如何飞船的科技很高，我觉得之前应该有很多过渡产品吧？就比如说电灯的发明是划时代的，但钨丝灯、白炽灯、LED都是过渡产品。
35:你的意思是民用上已经成熟了？每家每户都有私家小飞船，家庭旅行就开着小飞船去宇宙旅行，然后这时候军方找到这些船企订购飞船，船企们按照比民用标准高很多的标准造了更好的飞船？
36：如果小飞船是地球人家庭旅行日常交通工具了，何必还要担心地球爆炸的问题？我们一家正在猎户座旅游，在宾馆吃早饭时新闻里说地球爆炸了，我的心情就是那个地方有我儿时的回忆。
37：既然小飞船是家庭日常工具，那么商家怎么会不去做星际旅馆的生意呢？星际旅馆开在空间站吗？如果小飞船能去猎户座旅游，旅馆的开设地点早就不局限在空间站了吧？直接开在其他星球上？
38：既然旅馆能开在其他星球上，人们又怎么能忍受那里只有旅馆而没有私人住所？干嘛自己不直接搬过去住？
39：私家小飞船的速度能达到多少，如果我们的科技能让飞船瞬间到达，并且我们能在其他星球建立居住地，那么我们怎么能忍受不一个家庭住一颗星球？一个人住一颗星球？人需要交往，但瞬间到达的飞船能让人瞬间见面交往，所以为什么不能一人一颗星球？
40：如果爆炸是外星人攻击导致的呢？
41：如果外星人的武器比我们先进，我们当然打不过。但是，外星人难道只有工具理性而没有价值理性吗？难道外星人都是科幻电影里似的长者浣熊脑袋和章鱼皮肤，拿着绝顶武器来入侵地球？你凭什么认为外星人的科技水平比他们自己的文明水平高？
42：如果外星人的科技水平比文明程度高，为什么他们不首先在自己家里爆发内战？你凭什么认为外星人内部就没有分歧？如果外星人自己爆发内战，你认为他们哪一方会赢？
43：如果外星人里，有一方文明程度很高，怎么可能科技程度就一定低呢？刚才16不是说了吗？文明程度高的时空，科技程度必然高。高文明的外星人怎么可能打不过低文明的外星人？
44：如果外星人的飞船也能瞬间到达，那么他们不也一个家庭住一个星球吗？那么所谓的外星人入侵不就是不同的单个家庭之间的冲突吗？
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