他从椅子上站起身，挠着头走到窗边。他虽然想给隆正送终，但是无所事事地等待这一刻却是艰难的。外面的天色已渐渐发亮，松宫是昨晚十二点到的，转眼过了五个小时。夜晚即将过去，可是隆正的生命——他这么想着，漫无目标地向外面望去。就在那一刻，他的目光被医院大门旁的一个男人吸引住了。有一瞬间，他以为自己是认错人了，因为那个人的出现是令他如此地意外。“恭哥在外面……”他嘀咕道。“咦？”克子的声音中带着困惑。“那是恭哥。”

松宫凝视着那个人，披着黑色的上装、在那里伫立着的确实是加贺。“可是既然来了，他为什么不进来呢？”“不知道，我去叫他。”正当松宫走向房门时，门却开了，进屋的是一位穿著白大褂的医生和护士金森登纪子。二人向松宫他们低头行着礼，默默地走到隆正床边。监视器上的数值在别的房间也能看到，他们一定是在那边发现情况的变化而过来的。也就是说，隆正的生命快要到尽头了。“哥哥，哥哥。”克子开始呼唤起来。医生站在病床旁边，测量着隆正的脉搏。心跳次数又下降了，它仿佛是在伴随着计时器的数码数字，按一定的时间比例确实地减少着。为什么？松宫思考着。加贺为什么待在那里？他为什么不进来？他想去叫他，可是这样一来就不能为隆正送终了。监视器上的数值下降到四十以下了，此后进展的速度变得更快。数字不断地减少，终于变成了零。“嗯，”医生小声说道，“他去世了。”他的口吻是事务性的。金森登纪子开始取下隆正的面照，克子看着死去哥哥的脸。　　

松宫离开了病房，他对隆正的死并没有一种真切的感受，所以也并不悲伤。他只是感觉到，自己人生中的一段重要时期迎来了终点。他来到一楼，走向了正面的大门，隔着玻璃门望着加贺的背影。松宫走出门外向他打招呼道：“恭哥。”加贺缓缓地转向他，他并没有显得惊讶，甚至还微微泛起笑容。“脩平君你走出了医院……这说明一切都结束了吧。“嗯。”松宫点点头。“是吗。”加贺说着看了看手表。“早上五点……他痛苦吗？”“不，就像睡着了一样静静地走了。”“那就好，我还要向署里请个假。”“可是你在这里干什么呢？为什么不进病房？”“这里面有些原因，虽然这原因很无聊。”“我们走吧。”加贺说着走进了医院。

关于银杏公园那个案子，你觉得前原家的老太太为什么要装成痴呆？”加贺问。

“这个嘛……应该是有很多原因吧。”松宫答道，他不明白加贺为什么现在想起来问这个。“比方说？”“可想而知啊，因为不想和家人正常接触，难道不是这样吗？”“这应该是主要原因，不过我觉得不仅仅是如此。”“怎么说？”“我以前遇到过一位老先生，他在常年相伴的妻子去世后整理她的东西时，竟然没来由地想要用它们。有一天那位老先生就穿上了他死去的妻子的衣服，他并不满足于此，还穿上了她的内衣并且化起妆来。他以前并没有这样的嗜好，也并不是心理性别有问题。可以证明这一点的是，除了他妻子的东西以外，他对别的女性用品毫无兴趣。我问他，是不是因为把他妻子的东西带在身上，会有一种怀念的感觉。那位老先生便告诉我并不是这样，他说虽然他自己也不是很明白，但是通过这么做他似乎能体会到自己老伴临终时的感受。”听完加贺说的这番话，松宫不禁心头一震。　　

“你是说前原家的老太太是为了体会死去丈夫的感受才装成痴呆的？”加贺不置可否地侧着头。“我不知道她的目的是不是真的那么明确，可能她自己也不清楚吧，就像那位穿女装的老先生。因为就算装成痴呆，也不会明白痴呆老人的心情，只不过她可能能客观地回顾自己是如何对待痴呆丈夫的。我们不能忘记的是，即便是老人，不，正因为是老人才会有无法消除的心灵伤痛，而治愈它们的方法不一而足。虽然周围的人们是很难理解的，可重要的是即使不能理解，我们也应该给与尊重。”加贺把手伸进上衣口袋，取出了一张照片。那是一张旧照片，上面有一家三口。松宫深吸了一口气。“这是恭哥吧，还有舅舅和……”“旁边的是我妈，我想我当时是小学二年级吧。大概是在我家附近的公园拍的，一家三口在一起的全家福只有这一张了。我想让我爸带进棺材，就带来了。”“恭哥的妈妈……我这是第一次见到。”那是一位三十五、六岁年纪，长着一张瓜子脸的女性，看起来很文静。

“你听说过我妈死去时的事吗？”“我听说是有人在她仙台的公寓里发现她的……”加贺点了点头。“她是一个人生活的，没有人照顾她，就这么孤独地死去了。我爸他一直很在意这件事，他说他一想到我妈在死时是多么想见一见独生子就会有撕心裂肺的感觉。所以他决定了，自己也要孤独地死去。他对我说，在他咽气之前，绝对不要出现在他近旁。”

––––节选自《红手指》

#正能量[超话]#了凡四训（第五集―3）

#佛法看世间##净空老法师##阳光信用#

这是叙述，他前面三千桩善事求功名，他考取了举人，应验了，但是用了十年时间，接着再许愿行三千桩善事求儿子。很难得，他是四十六岁的时候，庚辰是四十六岁，回来之后，请性空、慧空这些出家法师在东塔禅堂回向，十年把三千桩善事做成功了。回向之后，他又求生子的这个愿望，也“许行三千桩善事”。这个效验也很快，到第二年，辛巳是第二年，了凡先生四十七岁生第一个儿子天启。
　　
【余行一事。随以笔记。汝母不能书。每行一事。辄用鹅毛管。印一朱圈于历日之上。】

　　因为断恶修善有这么好的效果，信心就增长，行善就愈恳切。换句话说，断恶修善是愈来愈顺利，效验愈来愈显著。他每天修持还是用功过格，记在功过格里面。“汝母不能书”，这是说他的太太，太太不认识字，没有念过书，做一件好事，她就用鹅毛管沾着朱砂，朱砂是红色的，在日历上印一个圈，这一天做了一桩好事，用这个方法来记。下面则举例：
　　【或施食贫人】

　　这是好事情。看到贫苦的人，自己布施一点饮食给他。

　　【或买放生命】

　　“放生”是机缘，不要特意去买。每天到市场去买菜，看到很活泼的这些动物，买了之后牠确实可以能活得下去，你就买；如果看牠这个样子，买下去放生牠也不能活，那你就不必买。所以，每天遇到的时候就随便买一点，买了之后就放生。像这样的好事。

　　【一日有多至十余圈者】

　　可见得他做得很勤，很认真去做。

　　【至癸未八月。三千之数已满。】

　　癸未年，了凡先生四十九岁，于前面庚辰发愿到癸未四年。前面三千桩善事十年完成，第二次发愿做三千桩善事四年就完成，可见得是愈做愈顺利。

　　【复请性空辈。就家庭回向。】

　　他做得很如法，也很认真，按照规矩去做。这三千善事做好了，请法师这一次在家里面回向，诵经回向。

　　【九月十三日】

　　这是同年九月十三日。

　　【复起求中进士愿】

　　他的口味也愈来愈高了，这是希望“中进士”，“进士”在古时候是学位里面最高的。

　　【许行善事一万条。丙戌登第。】

　　“丙戌”，又过了四年，许这个愿四年之后，果然登第，考中进士。这一年了凡先生五十二岁。

　　【授宝坻知县】

　　中了进士之后，朝廷就分发他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职的期间有七年，就是一五八六年到一五九二年，这七年他作宝坻知县。上任之后，他说：

　　【余置空格一册。名曰治心篇。晨起坐堂。家人携付门役。置案上。所行善恶。纤悉必记。夜则设桌于庭。效赵阅道焚香告帝。】
　　了凡先生做得确实不错，很认真，很如法。做了知县之后，他就准备一个本子，这个本子是空格的，题名叫“治心篇”，对治心里头的恶念。每天早晨起来坐堂，“坐堂”就是现在讲的上班，办公的时候，他的随从就把这个本子带去，交给办公室里的人员，伺候他的这些人，把它放在办公桌上，他每天所做的善恶，全部都记下来。晚上在庭院里面设一个案桌，仿效赵阅道。赵阅道是宋朝时候人，宋仁宗的时候他作御史，为人公正无私，所以当时称他作“铁面御史”。他每天晚上都在庭院当中摆香案，向上帝祈祷，把自己一天所做的善恶都写成疏文，好像报告上帝一样。由此可知，这个人的大公无私，绝不隐讳自己的过失。也用这个方法断恶修善，天天如此，这个很难得。换句话说，如果是见不得人的事情，不敢向上天说的事情，他决定不敢做。不但不敢做，念头都不可以生。因此，他到晚年，断恶修善的效果愈来愈殊胜。他说：

　　【汝母见所行不多。辄颦蹙曰。我前在家。相助为善。故三千之数得完。今许一万。衙中无事可行。何时得圆满乎。】

　　这是讲天启的母亲，就是他太太，看到在这个县衙里面，“县衙”相当于现在所讲的县政府，在县政府里面没有什么善事可做。从前在家里面常常跟街坊邻里走动，做善事容易；现在做了官，知县的夫人走到哪个地方都有人接待，换句话说，没有机会给你做善事。于是她很忧愁、很忧虑：“你现在许做一万桩善事，到什么时候才能做得完？”这是提醒了凡先生，了凡先生听了这个话也很懊恼。他有感应：

　　【夜间偶梦见一神人。余言善事难完之故。神曰。只减粮一节。万行俱完矣。】

　　这是感应，心真诚就有感应。他晚上睡觉梦到一个神人，梦到一个天神，他就向天神说：我许做一万桩善事，恐怕很难满愿。这个神人告诉他：你的善愿已经圆满了，就是减粮这一桩事情，“万行俱完”，你就圆满了。天神提醒他。确实有这桩事情，他下面说：

　　【盖宝坻之田】

　　这就是田租。

　　【每亩二分三厘七毫】

　　他觉得这个田赋太重，他做了县长之后，把这个田赋减轻了。

　　【余为区处。减至一分四厘六毫。委有此事。】

　　确实有这桩事情。这是他作县长的时候做过这桩事情，梦中天神知道了。

　　【心颇惊疑】

　　这个事情，天神怎么会晓得！告诉他：就这一桩事情，你一万桩善事已经圆满了。

每天心里“一万句”考不上飘过，会不会考上了呢[嘻嘻][嘻嘻]，大概就真的考不上了吧[拜拜]，都想着为二战打听点消息了，不可以❌❌无论怎样都努力到最后一刻，不要浪费时间！
考虑到边际成本的问题，我觉得二战还是很值的，只是想通了这一点而已。去二站群看看，还是有一群身后的战友的。但是当然今年考上再好不过啊，间接性幻想明年可以写成功上岸的经验贴呢，这个愿望能实现吗
要是大三的时候就考一次试试可真是太完美了