夜读 | 这个人，凭什么值得你欣赏?
☀️☀️☀️
名家画廊 |希施金（1832—1898）是19世纪俄国巡回展览画派最具代表性的风景画家之一，也是19世纪后期现实主义风景画的奠基人之一。
这个人，凭什么值得你欣赏?
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
有人光鲜亮丽，却咄咄逼人，有人其貌不扬却让人心生好感。前者让人窒息，后者让人舒服。
你身边有没有这样的人呢，他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心中的秘密？
一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌，能力，脾气，品格，品性。
对应的品质同样是五个层次：颜值，才华，性格，善良，人品。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是酝养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品——这便是那条完整的路径。
始于颜值。
爱美之心，人皆有之。
自古人们便津津乐道于西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的四大美女，潘安、兰陵王、宋玉、卫玠的四大美男。
只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
容貌是天生的，我们无从选择。
而说到颜值，容貌却不是第一位的，第一位，是气质和气场。
正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看了了，却越品越有味道。
识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。
气质和气场从哪里来？眼中的审美，身上的阅历，脑中的见识，心中的涵养。
最直接的便是读书，苏东坡所谓的“腹有诗书气自华”，曾国藩所谓的“读书可变化气质”。
你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
敬于才华。
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。
老子说“天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余”。
只因天地无限，重在均衡，需要通过取长补短去实现。
每个人都有自己的长处，都有别人所比不了的地方。重要的是发现自己的长处在哪里，自己的长处是什么，然后有意识地去培养和发展。
西方有个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板最短的那一个。
而人生却不是一只桶，桶再大能装的水也有限，况且中国人忌讳的就是一个“水满则溢”。
人生是一条路，你手中的木板有多长，才能架起多长的桥，才能越过多宽的沟，于是才能走多远的路。这条路，是通往无限的。
真正的才华与智慧，是一种见识。他们的魅力来自丰富，内敛，温情和善良，由内而外地散发出一种气质。这样的人，可敬、可交、可做。
合于性格。
性格，一半是天生，一半是养成。
好的性格没有固定的定义，简单地说，就是要让别人喜欢你，拿出一张纸，把身边10个朋友每一个人身上你喜欢的性格写下来，然后变成自己所拥有的，这就是好的性格。
物以类聚人以群分。同类性格的人容易合得来，投脾气。
而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”！
有的人也许貌不惊人，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。
久于善良。
“善人者，人亦善之。”
善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”
只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
当善良遇见善良，就会开出世界上最美的花朵。
终于人品。
总的来说，欣赏一个人就是要欣赏他的人品。
古人说，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。
同样，做事先做人，关键看人品。
人品好的人一定是细心体谅他人，极具同情心的人，他的魅力来自丰富，内敛，温情，慈悲，由内而外地散发出一种高贵。
人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处。
有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
做人如此，交友亦如此。守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。
若能如此，便是不枉此生。
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名家画廊 |希施金（1832—1898）是19世纪俄国巡回展览画派最具代表性的风景画家之一，也是19世纪后期现实主义风景画的奠基人之一。
这个人，凭什么值得你欣赏?
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
有人光鲜亮丽，却咄咄逼人，有人其貌不扬却让人心生好感。前者让人窒息，后者让人舒服。
你身边有没有这样的人呢，他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心中的秘密？
一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌，能力，脾气，品格，品性。
对应的品质同样是五个层次：颜值，才华，性格，善良，人品。
细细品味，这五个层次，既是身处世间的识人之法，也是酝养内心的修行之途。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品——这便是那条完整的路径。
始于颜值。
爱美之心，人皆有之。
自古人们便津津乐道于西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的四大美女，潘安、兰陵王、宋玉、卫玠的四大美男。
只是古人眼中的颜值，不以美丑论英雄，而是关注气色神采。
容貌是天生的，我们无从选择。
而说到颜值，容貌却不是第一位的，第一位，是气质和气场。
正如有的画一眼看上去美，可是越看越乏味；有的却是初看了了，却越品越有味道。
识人，要观其内；做人，要养于内。成之于内，自会发之于外。
气质和气场从哪里来？眼中的审美，身上的阅历，脑中的见识，心中的涵养。
最直接的便是读书，苏东坡所谓的“腹有诗书气自华”，曾国藩所谓的“读书可变化气质”。
你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
敬于才华。
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。
老子说“天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余”。
只因天地无限，重在均衡，需要通过取长补短去实现。
每个人都有自己的长处，都有别人所比不了的地方。重要的是发现自己的长处在哪里，自己的长处是什么，然后有意识地去培养和发展。
西方有个“木桶理论”，说的是一个木桶能装多少水，取决于组成木桶的木板最短的那一个。
而人生却不是一只桶，桶再大能装的水也有限，况且中国人忌讳的就是一个“水满则溢”。
人生是一条路，你手中的木板有多长，才能架起多长的桥，才能越过多宽的沟，于是才能走多远的路。这条路，是通往无限的。
真正的才华与智慧，是一种见识。他们的魅力来自丰富，内敛，温情和善良，由内而外地散发出一种气质。这样的人，可敬、可交、可做。
合于性格。
性格，一半是天生，一半是养成。
好的性格没有固定的定义，简单地说，就是要让别人喜欢你，拿出一张纸，把身边10个朋友每一个人身上你喜欢的性格写下来，然后变成自己所拥有的，这就是好的性格。
物以类聚人以群分。同类性格的人容易合得来，投脾气。
而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”！
有的人也许貌不惊人，却有一种性格魅力，让人舒服，让人想要与之亲近。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐，品一杯醇厚的热茶，看一朵花静静地开放，平静中含有淡淡的喜悦。
久于善良。
“善人者，人亦善之。”
善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”
只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
当善良遇见善良，就会开出世界上最美的花朵。
终于人品。
总的来说，欣赏一个人就是要欣赏他的人品。
古人说，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。
同样，做事先做人，关键看人品。
人品好的人一定是细心体谅他人，极具同情心的人，他的魅力来自丰富，内敛，温情，慈悲，由内而外地散发出一种高贵。
人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处。
有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意。
始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
做人如此，交友亦如此。守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。
若能如此，便是不枉此生。
四柱预测学基础入门
八字预测术也称为四柱预测学，由年、月、日、时组成，就叫四柱，每一个柱上分别是两个字组成，所以也称为八字。始于宋朝，有徐子平（原名徐子升）所创，根据人出生的年月日时，四组天干地支构成八字，依据具体批八字的程序体系，来评判人的一生命运起伏定势。那么初学者应该来看看包双龙命理网整理出来的八字入门必背知识吧。
天干与天干性质
1、十天干阴阳
天干共有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五阳干：甲、丙、戊、庚、壬。
五阴干：乙、丁、己、辛、癸。
2、十天干的四时方位与五行
甲乙东方少阳木值春令、丙丁南方老阳火值夏令、戊己中央土值四季月、庚辛西方少阴金值秋令、壬癸北方老阴水值冬令。
3、十天干喻意
（1）甲木为纯阳之木，为大林之木。有参天之势，其性坚质硬，可做栋梁之材，故为阳木。
（2）乙木为纯阴之木，为花草之木，有娇艳大地之美，其性柔质软，情满人间，故为阴木。
（3）丙火为纯阳之火，为太阳火，有光明天地之功，其性猛烈，欺雪侮霜，普照万物，故为阳火。
（4）丁火为纯阴之火，为太阴火，有明照千家万户之功，其性柔质弱，为人不为己，故为阴火。
（5）戊为纯阳之土，为城垣之土，为万物司令，其性高亢质，硬而向阳，生育万物，故为阳土。
（6）己为纯阴之土，为田园之土，有培木止水之能。其性湿质软，低洼向阴，造福人间，故为阴土。
（7）庚为纯阳之金，为剑戟，有刚健肃杀之力。其性刚质硬，肃杀万物，故为阳金。
（8）辛为纯阴之金，为珠玉，有镶嵌珠宝之用。其性温柔，质温清韵，装饰人间，故为阴金。
（9）壬为纯阳之水，为江、河、湖、海。通天河而周流不息，其性猛质硬，灌溉万物，故为阳水。
（10）癸为纯阴之水，为雨露之水，有气化之神。其性至静至弱，滋生万物，故为阴水。
4、十干配人体
甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
十天干配脏腑：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心脏，戊己为胃脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。
天干的作用关系
1、天干相生
甲乙木生丙丁火。
丙丁火生戊己土。
戊己土生庚辛金。
庚辛金生壬癸水。
壬癸水生甲乙木。
2、天干相克
甲乙木克戊己土。
戊己土克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。
丙丁火克庚辛金。
庚辛金克甲乙木。
“同性生克力大，异性生克力小”。天干之间发生作用时，必需要看它们的坐支才能确定。
天干的作用有生先生，无生则克，生者有制则不生，制者有制则不制。
首先要把十个天干的顺序背熟悉，把天干对应的五行记忆熟练。
地支与地支性质
1、地支阴阳
地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳支：子、寅、辰、午、申、戌。
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
2、十二地支四时方位与五行
四时方位与五行寅卯辰为东方少阳木值春令，巳午未为南方老阳火值夏令，申酉戌为西方少阴金值秋令，亥子丑为北方老阴水值冬令。其中辰、戌、丑、未四季土值四隅为五行之间的过度平衡气。
3、十二地支配生肖
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
4、十二地支与月令
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月，由于天干的配合不同，这五个春天的气候就不相同，地支寅则不动，五天干流动，寅上有甲，必是天地同气之时，寅上有丙，此春必是上有暖流影响，寅上有戊，必是气候适意。寅上有庚，此春必是上有冷风来侵，寅上有壬，此春必遇寒流影响。
5、十二地支与时辰
子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。
6、十二地支与人体
子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。
十二地支配脏腑：寅为胆；卯为肝；巳为心；午为小肠；辰戌为胃；丑未为脾；申为大肠；酉为肺；亥为肾；子为膀胱。
地支的作用关系
1、十二地支生克
（1）相生。
寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。这里的“生”实际是“进”的文字表述，前者进，后者就会加力。在没有任何条件的限制下，木火都在阳太极之中，可以论加力，但是在与天干重复组合后，它们的阴阳属性已经发生改变，再用单纯的生克关系，就不能完全表达它们的作用关系。
（2）相克。
寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。
地支之间的相生需要一定的条件，相克也是需要条件的。
地支的相克与天干有些相同，任何的五行之间都存在相克的关系。
申酉金可以克制寅卯木，寅卯木可以抑制申酉金，这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克，只是量比不同。
2、天元指四柱中的天干
天元的推算，主要通过曰干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量，对透出的所主之事作出强弱损益，命之贵贱的判断。
3、天干化合
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
4、地元指四柱中的地支
地支的刑冲害合会等对曰元产生着重大影响，地元中的月令（月支）对曰元旺衰得地与否起着决定性作用。
地支三会寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。
地支三合申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。
生地半合申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。
墓地半合子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。
地支六合：子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。
地支相冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
地支相刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅，未刑丑，丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子。
地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
人元指地支中所藏天干。子丑，寅卯，辰巳，癸癸，辛己，甲丙，戊乙，乙戊，癸庚，丙戊，午未，申酉，戌亥，己丁，乙己，丁戊，庚壬，辛辛，丁戊，壬甲。
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。
午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。
戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
5、十天干五行生旺死绝
看相关的书十神是指以曰干五行为基准，看其它天干五行对此干的生克关系，也可称为六亲。
根据五行的生克关系，生我者为印绶，克我者为官杀，我生者为食伤，我克者为财，同我者为比劫。
生我者为印绶：
（1）正印，异性相生为印。
（2）偏印，同性相生为枭。
我生者为食伤：
（1）伤官，异性相生为伤。
（2）食神，同性相生为食。
我克者为财：
（1）正财，异性相克为才。
（2）偏财，同性相克为财。
克我者为官杀：
（1）正官，异性相克为官。
（2）偏官，同性相克为杀。
同我者为比劫：
（1）比肩，同性相助为比。
（2）劫财，异性相助为劫。
十神：正印偏印伤官食神正财偏财正官偏官比肩劫财。
十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生曰主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克曰主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。
节气
寅月：立春、雨水。
卯月：惊蛰、春分。
辰月：清明、谷雨。
巳月：立夏、小满。
午月：芒种、夏至。
未月：小暑、大署。
申月：立秋、处暑。
酉月：白露、秋分。
戌月：寒露、霜降。
亥月：立冬、小雪。
子月：大雪、冬至。
丑月：小寒、大寒。
六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
五行水火木金土，根据河图而得五行之数，水1、火2、木3、金4、土5。
八字预测术也称为四柱预测学，由年、月、日、时组成，就叫四柱，每一个柱上分别是两个字组成，所以也称为八字。始于宋朝，有徐子平（原名徐子升）所创，根据人出生的年月日时，四组天干地支构成八字，依据具体批八字的程序体系，来评判人的一生命运起伏定势。那么初学者应该来看看包双龙命理网整理出来的八字入门必背知识吧。
天干与天干性质
1、十天干阴阳
天干共有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五阳干：甲、丙、戊、庚、壬。
五阴干：乙、丁、己、辛、癸。
2、十天干的四时方位与五行
甲乙东方少阳木值春令、丙丁南方老阳火值夏令、戊己中央土值四季月、庚辛西方少阴金值秋令、壬癸北方老阴水值冬令。
3、十天干喻意
（1）甲木为纯阳之木，为大林之木。有参天之势，其性坚质硬，可做栋梁之材，故为阳木。
（2）乙木为纯阴之木，为花草之木，有娇艳大地之美，其性柔质软，情满人间，故为阴木。
（3）丙火为纯阳之火，为太阳火，有光明天地之功，其性猛烈，欺雪侮霜，普照万物，故为阳火。
（4）丁火为纯阴之火，为太阴火，有明照千家万户之功，其性柔质弱，为人不为己，故为阴火。
（5）戊为纯阳之土，为城垣之土，为万物司令，其性高亢质，硬而向阳，生育万物，故为阳土。
（6）己为纯阴之土，为田园之土，有培木止水之能。其性湿质软，低洼向阴，造福人间，故为阴土。
（7）庚为纯阳之金，为剑戟，有刚健肃杀之力。其性刚质硬，肃杀万物，故为阳金。
（8）辛为纯阴之金，为珠玉，有镶嵌珠宝之用。其性温柔，质温清韵，装饰人间，故为阴金。
（9）壬为纯阳之水，为江、河、湖、海。通天河而周流不息，其性猛质硬，灌溉万物，故为阳水。
（10）癸为纯阴之水，为雨露之水，有气化之神。其性至静至弱，滋生万物，故为阴水。
4、十干配人体
甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
十天干配脏腑：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心脏，戊己为胃脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。
天干的作用关系
1、天干相生
甲乙木生丙丁火。
丙丁火生戊己土。
戊己土生庚辛金。
庚辛金生壬癸水。
壬癸水生甲乙木。
2、天干相克
甲乙木克戊己土。
戊己土克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。
丙丁火克庚辛金。
庚辛金克甲乙木。
“同性生克力大，异性生克力小”。天干之间发生作用时，必需要看它们的坐支才能确定。
天干的作用有生先生，无生则克，生者有制则不生，制者有制则不制。
首先要把十个天干的顺序背熟悉，把天干对应的五行记忆熟练。
地支与地支性质
1、地支阴阳
地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳支：子、寅、辰、午、申、戌。
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
2、十二地支四时方位与五行
四时方位与五行寅卯辰为东方少阳木值春令，巳午未为南方老阳火值夏令，申酉戌为西方少阴金值秋令，亥子丑为北方老阴水值冬令。其中辰、戌、丑、未四季土值四隅为五行之间的过度平衡气。
3、十二地支配生肖
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
4、十二地支与月令
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月，由于天干的配合不同，这五个春天的气候就不相同，地支寅则不动，五天干流动，寅上有甲，必是天地同气之时，寅上有丙，此春必是上有暖流影响，寅上有戊，必是气候适意。寅上有庚，此春必是上有冷风来侵，寅上有壬，此春必遇寒流影响。
5、十二地支与时辰
子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。
6、十二地支与人体
子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。
十二地支配脏腑：寅为胆；卯为肝；巳为心；午为小肠；辰戌为胃；丑未为脾；申为大肠；酉为肺；亥为肾；子为膀胱。
地支的作用关系
1、十二地支生克
（1）相生。
寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。这里的“生”实际是“进”的文字表述，前者进，后者就会加力。在没有任何条件的限制下，木火都在阳太极之中，可以论加力，但是在与天干重复组合后，它们的阴阳属性已经发生改变，再用单纯的生克关系，就不能完全表达它们的作用关系。
（2）相克。
寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。
地支之间的相生需要一定的条件，相克也是需要条件的。
地支的相克与天干有些相同，任何的五行之间都存在相克的关系。
申酉金可以克制寅卯木，寅卯木可以抑制申酉金，这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克，只是量比不同。
2、天元指四柱中的天干
天元的推算，主要通过曰干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量，对透出的所主之事作出强弱损益，命之贵贱的判断。
3、天干化合
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
4、地元指四柱中的地支
地支的刑冲害合会等对曰元产生着重大影响，地元中的月令（月支）对曰元旺衰得地与否起着决定性作用。
地支三会寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。
地支三合申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。
生地半合申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。
墓地半合子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。
地支六合：子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。
地支相冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
地支相刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅，未刑丑，丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子。
地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
人元指地支中所藏天干。子丑，寅卯，辰巳，癸癸，辛己，甲丙，戊乙，乙戊，癸庚，丙戊，午未，申酉，戌亥，己丁，乙己，丁戊，庚壬，辛辛，丁戊，壬甲。
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。
午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。
戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
5、十天干五行生旺死绝
看相关的书十神是指以曰干五行为基准，看其它天干五行对此干的生克关系，也可称为六亲。
根据五行的生克关系，生我者为印绶，克我者为官杀，我生者为食伤，我克者为财，同我者为比劫。
生我者为印绶：
（1）正印，异性相生为印。
（2）偏印，同性相生为枭。
我生者为食伤：
（1）伤官，异性相生为伤。
（2）食神，同性相生为食。
我克者为财：
（1）正财，异性相克为才。
（2）偏财，同性相克为财。
克我者为官杀：
（1）正官，异性相克为官。
（2）偏官，同性相克为杀。
同我者为比劫：
（1）比肩，同性相助为比。
（2）劫财，异性相助为劫。
十神：正印偏印伤官食神正财偏财正官偏官比肩劫财。
十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生曰主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克曰主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。
节气
寅月：立春、雨水。
卯月：惊蛰、春分。
辰月：清明、谷雨。
巳月：立夏、小满。
午月：芒种、夏至。
未月：小暑、大署。
申月：立秋、处暑。
酉月：白露、秋分。
戌月：寒露、霜降。
亥月：立冬、小雪。
子月：大雪、冬至。
丑月：小寒、大寒。
六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
五行水火木金土，根据河图而得五行之数，水1、火2、木3、金4、土5。
今年10月16号-19号，第35届世界弹球博览会（Pinball Expo 2019）将在美国芝加哥举办。世界弹球博览会始于1985年，由Rob Berk, Bill Kurtz 和Mike Pacak共同创办。本次大会将展出超过21台弹球机和32款弹球电子游戏，它们中最早的可以追溯到上世纪80年代。值得注意的是，本次博览会上还将展出一台“电光飞镖侠”主题的弹球机（图3）。
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