神话小说,谁对谁错,咱不知道,事实咱不知道,不过现在是法制国家,谁都能拿法律当作玩,拿法律当玩笑,有一是有二是,谁若拿法律当作玩,必须受法律制裁,受法律严判,违法范法必须受到法律的严惩,无论自焚,都应该受到人道主义帮助灭火,围观有几个没有第一时间拿灭火器,我感觉是不对的,要是我就是他人要杀我,没有杀着,而他自己又受到了伤害,我也会第一时间人道主义帮助他,好像以前是没有这种思想,好像就是生病以后最近才有的,所以我反对某一个而是这个人一句话,去论证,而不是真对不一个人,我只对事,不真对人,就是好像这个讲的好的我点赞,这个讲错的我又反驳,因为我认世人都是好人,善良,慈善,慈爱,只是立场不同。所以我分不清楚对与错,这个做了好事,我就突然认定是好人,坏事我又会去反驳他,所以我跟世人都没有仇,我跟世人都是友谊友爱友好的,所以我讲别人,别人讲我,我感觉很公平。所以佛家讲光讲好的,不讲坏我也不赞同,好的我讲好的,坏的我讲坏的,在无形空间里,我不问他是否是佛祖与玉皇我都敢讲。

整理了一些《奇葩说》中令人惊艳的观点
快快码住吧

微光会吸引微光 微光会照亮微光
然后一起发光 这种光才能把压榨的阴霾照亮
—— 熊浩

人情绪的尽头不是脏话不是发泄
人情绪的尽头是沉默
——马东

人都是起起落落 失意时给别人捧捧场 得意时听听别人的掌声 人生海海 又何必在意一时沉浮
——傅首尔

美好的事情不是没有裂痕
而是满是裂痕而没有崩开
——黄执中

一个文明社会就是允许人用任何方式活着
——臧鸿飞

虚伪其实很难 它需要你明确知道自己想什么和对方要什么 然后假装大家一样 真诚则比较容易 万事不过脑即可
——马薇薇

很多时候 我们不是在正确与错误之间做选择
而是在两个错误的选择之间做选择
——马薇薇

没有能力就没有自由
自由不是选择的结果
而是能力的结果
——熊浩

恋爱中的诺言 到后来常令我们难受
并不是因为它们当初就虚假 它们很真 只是过期了
——蔡康永

有些人之所以能指点江山 是因为他经历了太多 有些人之所以敢指点江山 是因为他啥都没干 所以显得特别无懈可击
——马薇薇

任何一件事从不同的角度切入
都会有不同的观点和认知
甚至是截然相反的论断
——马东

没有任何一种爱情 值得嘲笑
——罗振宇

尊重别人的心意 才是最重要的心意
——庞颖

我们中国人很容易被孝顺这件事情绑架 就无法再进行任何多元观点的讨论 我为什么今天敢选择这一方 是因为像马薇薇所说的 就是爱太巨大的时候 它干扰了我们人生自己的节奏
——蔡康永

世上没有事是有意义的 都是人赋予
而坚持本身就是一个无比闪亮的意义
——陈铭

我们都在这样那样的合适中苟且
——熊浩

我不想改变世界 我也不想被世界改变
我有无知的自由 我有平凡的权利
——傅首尔

真正能说服你的是你自己
只有经过反复的思考 才能形成自己的信念
——薛兆丰

做废物是极需要天赋的
我们普通人只配好好活着
——李诞

在我心里最无私的感情并不是你嘴上说着为我好 然后用你的方式一直给我爱 而是哪怕我做了一个错误的决定我万劫不复 我回过头 你们依然都在
——肖骁

千万不要以为疲惫生活和英雄梦想之间 只隔着一夜暴富的距离 一夜暴富看起来好短好快 让我们以为梦想触手可及 可是殊不知那才是世界上最遥远的距离
——詹青云

做自己是本分 演戏是情分 在感情里我们少一点本分 多一点情分 这不是一种天分 是一个分寸
——李思恒

爱是这个世界上没有人能答到满分的主观题
——邱晨

你拿诗和远方和苟且斗 你永远斗不赢的 因为苟且有一万种需求 一万种痛苦 而诗和远方只有一种快乐
——高晓松

恐惧风险 就不应该追求成功 如果志在山野 就不要追求庙堂之高 如果追求庙堂之高 就不要在乎权术险恶
——马薇薇

被误解 是表达者的宿命
——马东

我不赞成你的观点 但我誓死捍卫你发言的权利 并且 我还要尝试理解你
——马东

社会为我们设定了一系列模板与规则 然后用“被大家接受”代替“合理”《奇葩说》告诉我 生活中的很多问题 唯一的正确答案是 从来就没有什么正确答案
——马东

万物皆有裂痕 那又怎样?
裂痕 是光照进来的地方
——罗振宇

成长就是你主观世界遇到客观世界之间的那条沟
你掉进去了 叫挫折 爬出来了 叫成长
—— 罗振宇

使唐僧成为唐僧的 不是经书 是那条取经的路
——詹青云

被误解是表达者的宿命
不随意误解是聆听者的本分
——杨奇函

人生遇到瓶颈时 上进心是最大的煎熬
——颜如晶

善良是很珍贵的 但善良没有长出牙齿来 那就是软弱
——柏邦妮

没有任何成功是不付出就得到的
而当大家都愿意付出的时候
没有哪一种付出比另外一种付出更低贱
——马薇薇

自由之所以是奢望 是因为 你割舍不了其他欲望
——马薇薇

“撑过去”是一种祝福和鼓励
可是对于绝症病人来说
“撑下去”真的是一种诅咒
——邱晨

我们需要婚姻 是希望有一个人
能陪我们一起对抗世界
——臧鸿飞

人类历史步步前行 沾满血腥
没有霹雳手段 怎怀菩萨心肠
——马薇薇

只要不伤害别人 没有什么捷径是值得抨击的
——马薇薇

很多时候我们知道做很多事不好 但是为什么我们不去改变 因为我们太舒服了 我们懒得去改变
——肖骁

你们别觉得懂事是一个褒义词 人为什么懂事 是因为环境所迫没有别的选择 他必须懂事 他不能向我提出任何我能力范围以外的要求 那他就是不懂事 他就是不孝 所以呢 别人一家三口是和和美美幸福美满的一家子 我们家是无比懂事的一家子
——肖骁

独立 应该是跟家庭保持距离
对不认同的事情说不
——黄执中

生活大部分时候是失控的
——李诞

诚实是一个美德 可是是对自己而言 而非对别人而言 诚实往往伤害别人 伤害你与人的关系
——蔡康永

我们不愿意麻烦别人
本质上是不愿意别人麻烦自己
——席瑞

我押上我所有的一切 我押上我所有的筹码 是因为在爱情里我选择的是奋不顾身 而不是全身而退
——子寅

人永远无法带着敌对情绪 客观冷静的认识世界
——傅首尔

卑微的迎合不是尊重 平等的对话才是尊重
——傅首尔

允许他人在不违背法律的前提下犯错
才有可能让极端行为边缘化
——刘擎

真正厉害的辩手来说
启动逻辑的同时也要启动强大的共情能力
——马东

清醒的人都是在努力活着的人
——杨幂

有的时候选择对我们来说反而是负累
没有选择反而是最大的自由
——陈小雨

风 可以吹起一张大白纸 但是却吹不走一只蝴蝶
因为生命的力量在于不顺从
——冯骥才

迎难而上永远好于轻易放弃
——姜振宇

永远不要在别人生命的废墟上冷漠的呼啸而过
——熊浩

藏不住的崩溃只是伤痕 藏起来的崩溃才是勋章
——傅首尔

一个人的情绪是否稳定是一个非常重要的品质
——薛兆丰

可怕的是 我们既不容于眼前的苟且
又忘了诗和远方
——马东

我觉得正常的人应该是有欲望但是没有亏欠感 我不知道为什么 我从来不敢有欲望 还充满了亏欠感
——席瑞

怎样才能使每个人的劳动获得应得的报酬,实现人人共同富裕?

在当今的世界上,除资本家、富豪、个体工商户等人以外的任何人的劳动都没有得到应得的报酬。

一个人不论在企业,还是在企业以外的各行各业从事劳动,都是垫付着不吃饭不行、不养家糊口不行的人力成本而劳动的。劳动垫付的养家糊口的人力成本所创造的利润或利益以及人力成本收回了,劳动才得到了应有的回报,才能实现既能养家糊口、过上幸福美满的生活,又能为社会做贡献,延续社会发展的目的。否则,劳动得不到应有的回报,将无任何意义。

然而,世界上以上任何劳动者的劳动都没有完全获得人力成本创造的利润或利益并回收人力成本:

在企业,延续了几千年来的错误的单方所有制,没有恢复企业资劳双方谁也离不开谁的合伙共有的本质属性,没有对共有的企业实行资劳双方共管、共享同创的利润。企业的利润是由从业者(含投资者、高科技人员、普通劳动者)垫付的养家糊口的人力成本、投资者的资金成本、高科技人员的技术成本共同创造的。共同创造的利润就应按从业者各自的成本进行分配,即人力成本、资金成本、技术成本应各分各自成本的应得利润。然而,千百年来世界上的企业从来没有这样分配过,都是将劳动者、投资者、高科技人员用各自成本共同创造的利润全部被投资者一方所侵占,使劳动者的劳动无法得到应得的报酬。而世界上企业千百年来一直实行的不按从业者垫付的人力成本进行分配利润的由投资者开工资能少则少的工资制度,却很难满足广大劳动者养家糊口的民生利益的需要,致使广大劳动者贫穷了几千年,而这也正是导致贫富分化严重、使人类社会进步缓慢的根本原因。

在企业以外的各行各业,包括行政部门实行的工资制度,同样体现不了从业者垫付的人力成本所需民生利益的需要,也就是从业者的劳动同样没有得到垫付的人力成本所创造的利润或利益的回报并回收人力成本,即劳动者的劳动同样没有得到应得的报酬。

那么,存在问题就要解决问题,怎么才能使劳动得到应得的回报呢?

一、在企业,按从业者的人力成本(一定国家或其一定地区平均家庭人口一个人一个月养家糊口的民生利益的需要,就是全社会统一的一个人的人力成本)、投资者的资金成本、高科技人员的技术成本,依照企业的实际年利润率分配各自应得的利润。

二、在企业以外的各行各业,按一个从业者全社会统一的人力成本,依照社会上企业的年平均利润率,分配每个从业者应得的利润或利益。

三、对农民的分配:每亩地的产量所需全部成本(包括与城市相同的统一的人力成本),计算出一公斤粮食所需要的成本,按照城市社会上企业的年平均利润率,得出该一公斤粮食成本的应得利润。而后,一公斤粮食的成本加上该成本应得的利润,就是一公斤粮食的价格。这样农民的收入水平就会与市民相同,实现农民与市民的共同富裕。

四、直接民生部门的企业或单位,如医疗、医药、教育、法律服务、住房等企业或单位,其营业收入或各项收费的年利润总额,为防暴利化,不得超过社会上企业的年平均利润率,超过了按暴利税征收,归国家所有。

社会上各行各业(非直接民生企业除外)的从业者依照统一的人力成本,按社会上企业的年平均利润率进行了分配;而直按民生部门的企业或单位的年收入又不得超过社会上企业的年平均利润率,这样,广大民众的年收入与年支出就保持了平衡,就不致于劳动者劳动得到的应得利益被直接民生部门的暴利化所拿走,就会实现人人的共同富裕。

五、工资作为每个从业者日常生活的贴补、应急风险、每日的零用零花钱等应急需要外,还可以在实行人力成本的分配实现了人人共同富裕的基础上,作为调整合理贫富差距的理想工具。

但是,为防贫富分化的死灰复燃,全社会的工资制度必须统一规范,不能谁想多开工资就多开,谁想少开就少开,更不能投资者的工资高出普通劳动者工资的数百倍,乃至数千倍。

要统一规范全社会的工资制度,就应实行全社会从业者的“工资档次制”。即从无技术职称的普通从业者起,至最高技术职称的从业者止,每高出一个档次的技术职称,就高出一个档次的工资水平,每个档次的工资水平都相同,如每个档次都是2000元等。

行政部门或企业,局、处级以下(含局、处级)的领导干部依照企业内同档次技术职称的工资水平开工资。司、厅、局级(含大型企业领导)副职、正职的领导则分别高于处、局级以上相应档次的工资水平;尖端技术领域的高科技人员则应高出企业同等技术职称一个档次的工资水平,有颠覆性技术成果的专家教授等科技人员的工资水平因贡献大可由国家单独决定。省、部级以上的领导由于任务重、责任大,其工资水平也应由国家单独决定。

以上五条做好了,相信人类社会每个人的劳动都会得到应得的报酬或回报,就会在实现了劳动目的的基础上,实现人类社会的人人共同富裕,实现各国的共同富裕,就会避免经济危机或社会危机,使人类社会进入一个崭新的共同富裕的社会,或称崭新的共富主义社会,那时,离没有国家区分按需分配的人人平等、人人共福的高级文明的世界大同社会也就为时不远了!

爱之光123456

2022年5月9日


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