修行能够改变命运,努力能够创造辉煌。世出世间,有为无为,全在于自己的精进努力,没有自然的释迦,也没有天生的弥勒。智慧、慈悲、功德、庄严,虽然有本自具足的一面,其关键还是在于修为如何。本自具足的东西,不能自然而然地显现,必须通过努力,通过修为,打扫尘垢才能显现本具的光明。修行能够改变命运,这是一件铁的事实。如果说修行努力,不能改变命运,一切都是命里注定,那么我们人生的一切努力,将没有任何的结果,也没有任何的意义。所以,我们一定要相信:命自我立。自己的前途,自己的命运,自己的明天,都操之在我。虽然操之在我,一切不能等待,一切都要从当下作起。离开了当下,没有明天,没有成就,一切都没有。修行要落实在当下,作一切事业,作一切善法都要落实在当下。南无阿弥陀佛!喜结善缘合十 https://t.cn/EiydfWJ
静中常智 圆满人生
学佛就是要修心,修心就是修掉自己不好的心态、纠正自己不良的行为,学会爱护众生,广结善缘,才会有贵人缘,学会慈悲喜舍就是在修菩萨的资粮,佛法的智慧就是让我们解脱人间的痛苦,让我们将佛法用在生活中,实现生活佛法化。在人间什么事情都不能太留恋,心无罣碍,每个人都在罣碍中生活着,一个不能原谅别人的人,心永远不能安定。抛弃人间的假智慧,显现佛性的真智慧,才是我们做人应该得到的超出人间的智慧。想学佛成功的人,要善观因缘,可以随缘,接受自己有时候做错的理念,但要忏悔,从忏悔中学会增上缘,这是增进你上进的缘分,才会增加智慧。
一个人一辈子所拥有的根本用不完,我们拥有的房子70%空置,只有30%我们被自己使用,我们一辈子赚的财产,70%是留给别人的,我们真正自己用的也就是30%而已。作为一个人一定要明白一个道理,今天去多得就留有更多的遗产。我们不能成为别人的牺牲品,我们去追求就会失望,求得越多失望越多。这就是佛法让我们懂得世事无常,要用智慧让人间得到更多的平安,所以无欲则刚,无欲自然心如水。人间一切的东西要得失从缘,不管得到失去都是缘分。今天我们能够有殊胜因缘,是上辈子所修;今天夫妻还能相聚,也是上辈子缘分;今天和孩子还能平平安安过日子,说明和孩子还有善缘;等到哪一天缘尽了、缘没了,这个世界什么都没有了。
吃苦就是在转业,就是在转你的心,不要怕吃苦,到人间吃苦就是在消过去生中的业力,转心消业,才会把生活中的一切苦化为乐,苦实际上就是快乐的因,所以我们在人间要以苦为乐、提升境界。
学佛就是要修心,修心就是修掉自己不好的心态、纠正自己不良的行为,学会爱护众生,广结善缘,才会有贵人缘,学会慈悲喜舍就是在修菩萨的资粮,佛法的智慧就是让我们解脱人间的痛苦,让我们将佛法用在生活中,实现生活佛法化。在人间什么事情都不能太留恋,心无罣碍,每个人都在罣碍中生活着,一个不能原谅别人的人,心永远不能安定。抛弃人间的假智慧,显现佛性的真智慧,才是我们做人应该得到的超出人间的智慧。想学佛成功的人,要善观因缘,可以随缘,接受自己有时候做错的理念,但要忏悔,从忏悔中学会增上缘,这是增进你上进的缘分,才会增加智慧。
一个人一辈子所拥有的根本用不完,我们拥有的房子70%空置,只有30%我们被自己使用,我们一辈子赚的财产,70%是留给别人的,我们真正自己用的也就是30%而已。作为一个人一定要明白一个道理,今天去多得就留有更多的遗产。我们不能成为别人的牺牲品,我们去追求就会失望,求得越多失望越多。这就是佛法让我们懂得世事无常,要用智慧让人间得到更多的平安,所以无欲则刚,无欲自然心如水。人间一切的东西要得失从缘,不管得到失去都是缘分。今天我们能够有殊胜因缘,是上辈子所修;今天夫妻还能相聚,也是上辈子缘分;今天和孩子还能平平安安过日子,说明和孩子还有善缘;等到哪一天缘尽了、缘没了,这个世界什么都没有了。
吃苦就是在转业,就是在转你的心,不要怕吃苦,到人间吃苦就是在消过去生中的业力,转心消业,才会把生活中的一切苦化为乐,苦实际上就是快乐的因,所以我们在人间要以苦为乐、提升境界。
佛陀是福慧两足尊,若欲证悟无上菩提,当福慧双修,修积功德和福德智慧,两者亦是由我们的自性(自心)里开发出来的,我们的本师释迦牟尼佛身是太子,未来的国王,观见生老病死之苦而放下一切荣华富贵而出家求道,为求真理在雪山修苦行六载,在菩提树下夜睹明星而悟道,在禅定中证悟禅心三昧,若行者的清净心终日与道相应,则能至诚感通、感应道交了!佛陀未出家时就精通了世间法,但是却没有办法解决生死轮回的问题,只有出世间的善法才能解决众生的生死问题,佛陀放下一切的享乐而出家证悟圣果,为我们做了最好的示范、示现,福德是由内心而成就的,外在的财富布施是对放下我对财富执着,而能利益众生,修慈悲和积累福德智慧资粮的一部分,若是执着有相布施即是法缚,虽有福德但是不究竟,福德会有尽时,三轮体空的无相布施才是真正的功德法财无量,功德圆满出苦海,业尽情空证菩提!南無阿弥陀佛!
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