人我，法我，物我。
甲：老师，法我是我得思想； 人我是自我意识，我相； 物我是身体，对吧？
师：法我，是你的纠结。人我，是你的执着。物我，是你的色身。
纠结，有两种解决办法，一个是弄明白，一个是直接放下不问了。所以，思维修、听经闻法、乃至参，都是为纠结服务，这就是你的次第法。直接不问了，疑断了，法我就没了。
甲：嗯，这个明白了。那么人我呢？
师：人我，因执着存在。不解决问题一直提着不放，这就是下根人，也就是普通人讲的没有根器。
这样的人，即便解决了问题，第二个纠结立即升起。导致一个接一个的疑问，轮回种子就生成了。
明白了是一乘法，不明白就是三乘说。
乙：佛老说的太好了。物我呢？佛老请继续。
师：包括物我，你执着自我的时候，同时也执着了因我，为我，我所，我的，这里面也包含了物质，情感。
乙：哦。
师：平常人就在物我里打转。比如求佛，拜佛，学佛……，都没有离开自我的执着，这还是物我的范畴。因为你所为的一切，都是因“我”而产生。
甲：人我，因执着存在。
乙：所以三个多麻烦啊。只有没了“物我”，另外两个就自己滚蛋了。
甲：对呀 ！因我而生。
师：诸法无我，就是根本说，但不是结果。有的人认为佛教以三法印为宗旨，就认为这样就是结果了。其实还差老大一截子呢。
丙：结果是平等，对吗？
师：不对。平等是针对“二”说的，不二谁跟谁平等？
丙：那就不可说了呗？
师：对你来讲不可说，对我来讲，我可以说上它49年。
甲：快说其实还差老大一截子呢，是差在哪儿？。
师：有49年时间呢，你急啥！
甲：今天的饭今天吃。
丙：一切本来如此，在此处，有妄想、执着、分别，你会觉得很傻。
甲：老师，到底什么差了啊？
师：有49年时间呢，你急啥！我得在这呆49年呢。
丙：我觉得精神和物质就是如来，不然你去哪里玩啊？
丁：我也这样认为。
师：精神是病，物质是疯。你俩就是疯病。
丙：我有病！
丁：病在什么地方啊？
丙：知见。
丁：为什么知见病了？
丙：知见已立，即无名本。
丁：果然有病。
丙：昨晚，佛老讲的佛陀的故事如此平凡，朴实，我简直无法接受。
甲：嗯，是和传说中的不一样。
丙：很受刺激！佛陀是王子，被佛老说成一个普通的青年。
甲：俺信，俺被宗教骗了。
丁：俺被佛教骗了这么多年，一直还拿佛教当爹那样供着。还实事本来面目，只有佛心老师啊！
师：什么王子，他就是一个普通人。因为他从来么有干过一件王子的事。
丙：他的好几个弟子，不都是从皇宫里出来，陪他修行的吗？
师：如果非要说他是王子的话，唯一的证据就是他媳妇是王妃。可是经书里也不叫王妃，直接称其名：耶输陀罗，所以这个证据也不存在了。
在王宫里时叫王子，可是他确实是个要饭的，没有住在王宫里。他的儿子也是个小叫花子，媳妇后来也要了饭了，还不让跟着，定期让阿难给他嫂子送饭去。哪像现在的出家人，拉家带口的往寺庙里一住，我看他们倒是像王子。
丁：是，这是现在佛教的乱像。
师：一帮被迷惑了的人，还跑去给这帮猪送好吃的？蠢！
丁：人家那是缘分。
师：啥缘分啊，蠢就是蠢。在家好好呆着呗，难道攀援也叫缘分啊？
丙：供养三宝呀！
师：自己家舍不得吃舍不得穿的，对家人横眉怒眼的。跑去给那帮猪送供养？
甲：助长惰性！
师：什么是三宝啊？佛，觉者是宝。觉者的语言，法，是宝。正精进的行者是宝。
那帮猪货，是觉者呢？还是法者？还是行者呢？
丙：我觉得人家能走出这一步，也不容易。
丁：你真是个呆子。回头看看自己学佛的经历，看自己和那么多曾经一起的好心人一起学佛修行，现在看来原来说的尽是糊涂话！可是无明时就当成珍宝似的叫卖，杯具啊！
甲：不是觉者，不是法者，也不是行者。什么者也不是，是误己害人！
师：三宝，他们一者也不沾、就是坐吃等穿的猪。
丁：其实就是寄生。我们这里有个松山寺，被个人承包，出家的都是承包者的亲戚，坐着收钱，聊过一次竟然连经书都没看过一部。
钻了宗教的空子，托在宗教里面的寄生虫。
师：出家是好事，但最次也得做个行者，这样对得起自己，也对得起所吃的饭！
丙：佛老不要吓人，我还想以后去寺庙混呢！
师：我不是吓你，行者，行难行之行，否则你行个什么？行剃个秃头坐在那里等吃等喝等供养吗？
丙：哇哦！我也想去混饭，这职业真不错埃！
师：你看释迦佛，行难行之行，教难教之教。人家为啥受人尊重？因为人家做出来了！
甲：做明白人挺难。
师：你不觉悟可以做行者啊，但是别剃个秃头穿个黄袍骗人钱财啊！
吴承恩知道有这个现象，所以把唐僧弄成黄袍怪！意思是说，不是所有的黄袍都是法师。
丁：嗯。
师：为啥唐僧不会变，偏偏就让他变呢？就因为黄袍已经很普遍了。黄袍怪不是现在有的，老早就有了。
丁：佛老这么说会被老和尚们吃了的。
甲：没办法。
丁：连骨头都剩不下。
乙：事实，人间就这样。
师：说僧过犯戒，说妖怪又不犯戒。不过，如有人非要给黄袍怪磕头认师父，也没人拦着啊！
丁：美其名曰传承。
师：别扭曲三宝。
1、觉者为宝，就是佛宝。
2、觉者的语言为宝，法宝。
3、行者为宝，僧宝。
这三件一件也不沾的，不是三宝！ 既然不是三宝，那你就知道他是啥了。
甲：老师，法我是我得思想； 人我是自我意识，我相； 物我是身体，对吧？
师：法我，是你的纠结。人我，是你的执着。物我，是你的色身。
纠结，有两种解决办法，一个是弄明白，一个是直接放下不问了。所以，思维修、听经闻法、乃至参，都是为纠结服务，这就是你的次第法。直接不问了，疑断了，法我就没了。
甲：嗯，这个明白了。那么人我呢？
师：人我，因执着存在。不解决问题一直提着不放，这就是下根人，也就是普通人讲的没有根器。
这样的人，即便解决了问题，第二个纠结立即升起。导致一个接一个的疑问，轮回种子就生成了。
明白了是一乘法，不明白就是三乘说。
乙：佛老说的太好了。物我呢？佛老请继续。
师：包括物我，你执着自我的时候，同时也执着了因我，为我，我所，我的，这里面也包含了物质，情感。
乙：哦。
师：平常人就在物我里打转。比如求佛，拜佛，学佛……，都没有离开自我的执着，这还是物我的范畴。因为你所为的一切，都是因“我”而产生。
甲：人我，因执着存在。
乙：所以三个多麻烦啊。只有没了“物我”，另外两个就自己滚蛋了。
甲：对呀 ！因我而生。
师：诸法无我，就是根本说，但不是结果。有的人认为佛教以三法印为宗旨，就认为这样就是结果了。其实还差老大一截子呢。
丙：结果是平等，对吗？
师：不对。平等是针对“二”说的，不二谁跟谁平等？
丙：那就不可说了呗？
师：对你来讲不可说，对我来讲，我可以说上它49年。
甲：快说其实还差老大一截子呢，是差在哪儿？。
师：有49年时间呢，你急啥！
甲：今天的饭今天吃。
丙：一切本来如此，在此处，有妄想、执着、分别，你会觉得很傻。
甲：老师，到底什么差了啊？
师：有49年时间呢，你急啥！我得在这呆49年呢。
丙：我觉得精神和物质就是如来，不然你去哪里玩啊？
丁：我也这样认为。
师：精神是病，物质是疯。你俩就是疯病。
丙：我有病！
丁：病在什么地方啊？
丙：知见。
丁：为什么知见病了？
丙：知见已立，即无名本。
丁：果然有病。
丙：昨晚，佛老讲的佛陀的故事如此平凡，朴实，我简直无法接受。
甲：嗯，是和传说中的不一样。
丙：很受刺激！佛陀是王子，被佛老说成一个普通的青年。
甲：俺信，俺被宗教骗了。
丁：俺被佛教骗了这么多年，一直还拿佛教当爹那样供着。还实事本来面目，只有佛心老师啊！
师：什么王子，他就是一个普通人。因为他从来么有干过一件王子的事。
丙：他的好几个弟子，不都是从皇宫里出来，陪他修行的吗？
师：如果非要说他是王子的话，唯一的证据就是他媳妇是王妃。可是经书里也不叫王妃，直接称其名：耶输陀罗，所以这个证据也不存在了。
在王宫里时叫王子，可是他确实是个要饭的，没有住在王宫里。他的儿子也是个小叫花子，媳妇后来也要了饭了，还不让跟着，定期让阿难给他嫂子送饭去。哪像现在的出家人，拉家带口的往寺庙里一住，我看他们倒是像王子。
丁：是，这是现在佛教的乱像。
师：一帮被迷惑了的人，还跑去给这帮猪送好吃的？蠢！
丁：人家那是缘分。
师：啥缘分啊，蠢就是蠢。在家好好呆着呗，难道攀援也叫缘分啊？
丙：供养三宝呀！
师：自己家舍不得吃舍不得穿的，对家人横眉怒眼的。跑去给那帮猪送供养？
甲：助长惰性！
师：什么是三宝啊？佛，觉者是宝。觉者的语言，法，是宝。正精进的行者是宝。
那帮猪货，是觉者呢？还是法者？还是行者呢？
丙：我觉得人家能走出这一步，也不容易。
丁：你真是个呆子。回头看看自己学佛的经历，看自己和那么多曾经一起的好心人一起学佛修行，现在看来原来说的尽是糊涂话！可是无明时就当成珍宝似的叫卖，杯具啊！
甲：不是觉者，不是法者，也不是行者。什么者也不是，是误己害人！
师：三宝，他们一者也不沾、就是坐吃等穿的猪。
丁：其实就是寄生。我们这里有个松山寺，被个人承包，出家的都是承包者的亲戚，坐着收钱，聊过一次竟然连经书都没看过一部。
钻了宗教的空子，托在宗教里面的寄生虫。
师：出家是好事，但最次也得做个行者，这样对得起自己，也对得起所吃的饭！
丙：佛老不要吓人，我还想以后去寺庙混呢！
师：我不是吓你，行者，行难行之行，否则你行个什么？行剃个秃头坐在那里等吃等喝等供养吗？
丙：哇哦！我也想去混饭，这职业真不错埃！
师：你看释迦佛，行难行之行，教难教之教。人家为啥受人尊重？因为人家做出来了！
甲：做明白人挺难。
师：你不觉悟可以做行者啊，但是别剃个秃头穿个黄袍骗人钱财啊！
吴承恩知道有这个现象，所以把唐僧弄成黄袍怪！意思是说，不是所有的黄袍都是法师。
丁：嗯。
师：为啥唐僧不会变，偏偏就让他变呢？就因为黄袍已经很普遍了。黄袍怪不是现在有的，老早就有了。
丁：佛老这么说会被老和尚们吃了的。
甲：没办法。
丁：连骨头都剩不下。
乙：事实，人间就这样。
师：说僧过犯戒，说妖怪又不犯戒。不过，如有人非要给黄袍怪磕头认师父，也没人拦着啊！
丁：美其名曰传承。
师：别扭曲三宝。
1、觉者为宝，就是佛宝。
2、觉者的语言为宝，法宝。
3、行者为宝，僧宝。
这三件一件也不沾的，不是三宝！ 既然不是三宝，那你就知道他是啥了。
西藏行14日
第七天 绝美南伊沟到拉萨
本打算今天直接到拉萨，经不住满满的热情非要带我们去看看南伊沟，据说早上8点以前当地车免门票，七点起床吃完早饭坐满满的车，说实话经过两天林芝地区的茂密森林，对森林已经有点审美疲劳了，没想到一路还是充满了惊喜。
南伊沟里米林县城非常近，20分钟路程，一路上道路两旁都是绿油油的小麦和青稞，虽然满满一路介绍什么是青稞什么是小麦，但是我还是傻傻的分不清。路上在拉萨的堂妹也来电话说晚上给我们安排了酒店和藏餐；不管满满也好堂妹也好这几十年来很少见面，但是自从踏上西行这条路都被亲情友情环绕，连从来没有见过面的小侄女也非要我这个伯伯抱，看来血脉相连的感情是永远也割舍不断的，还是有点遗憾，随着经济的发展作为家族这社会单位逐渐在淡化，真心希望我们的后代能将这份亲情延续下去，也算这次转个弯过来给孩子做个这方面的教育吧！
一进入南伊沟你才发现九寨归来不一定不看水，这里的水跟九寨沟一样的清，但是比九寨沟的水更激荡，这里的水一路咆哮，根本就没有停下来的地方；虽然没有九寨沟彩色的海子，没有九寨沟的钙化木，但是清澈的河水拍打河里的巨石，溅起白色的水花铺面而来，激起你的一个哆嗦，如果说九寨沟是一个恬静的卓玛，这里就是一个雄壮的扎西。而且这里也有她幽静的一面，山脚到山顶全是郁郁葱葱的森林，书上挂满了松萝，小径里松萝完全形成了一片片的绿色的帘子。路旁开满了各种颜色的野花，白色的，黄色的，粉红的，紫色一大片一大片，就是花也不是人工栽植，狂野的生长在路边，隔一段被树林分开形成一片草甸，满满说我们稍微晚了几天，不然可以去看黄色的野牡丹，始终要留点遗憾。
一路上已经无暇顾及山上流下的小溪了，瀑布如练挂在山间，水清得可以清楚地看到水草的根，水流到宽阔的平地，形成沼泽，水流在草地中间，远看本以为是一片草地，要不是天空的倒影，你根据就不知道自己在水里，沼泽地里各种大树上挂满了松萝，有很多大树倒在水里，顺着一条弯弯曲曲的栈道来到森林深处一个水塘边，水塘中间一个小岛，上面也长着一棵松树，深绿色的水可以看清水底的小石子，水塘四周长满了白色和紫色的接骨草，花丛里一间小木屋，屋后是一条从山上流下来的小溪，溪水从草面哗啦啦的流过；在这里除了这水声和虫鸟的叫声，听不到任何声音；突然羡慕起五柳先生的洒脱，等我退休吧，也来过一下过一下山野村夫的生活。突然大家都尖叫了起来，转身一看一条彩虹突然出现，彩虹的每一条色彩都那么清晰，而且如此之近，在八宿也见了双彩虹，但是天空云朵都是模糊的，而且不完整，这条彩虹，就在森林的树尖上，从一棵树上升起，结束到另一棵树尖，就在山谷里，感觉触手可及，最外端橙色然后黄色再到蓝色最后到里面的紫色；运气最好的是，我们刚好在这么大一个池塘旁边，远处的彩虹挂在树梢，近处的彩虹落在水中的接骨草花朵上。一直等到彩虹渐渐消失我才离开。
来到一珞巴族寨子，寨子就在草地旁，草地里开满了各种野花，蓝色或者紫色的鸢尾，白色或者红色的接骨草，就像绿色地毯上绣满了花朵，四周都是一望无际的森林，草地里几匹马嬉戏奔跑；草地里偶尔几棵大树，估计都是几百岁了，像一把把巨大的伞插在草地里，有几棵树光秃秃虬龙般的枝条顶着几片绿叶，那么苍劲有力，根本不惧岁月的打磨；有几棵树虽然倒了下来，从枝干的地方有长出几棵大树，倔强，绝不屈服，就是倒下了也在寻找新生；有的树也变成了一大片树林，他们就孤独的在草地里长着，不惧一切，也许就像狮子老虎，就喜欢特立独行，我就是王者，不愿与宵小同行。
穿过这片草地顺着栈道进入森林里，松软的地面长满了青苔，踩上去吱吱的响，不知道有多厚的树叶和枝条堆积起来的。地上到处都是倒下的两个成年人合抱不了的大树，有的树根立了起来，像一个巨大的镂空屏风，树根上被雨水洗得一尘不染，表面也很光滑就像刷过一层清漆一样，最大的起码有3米左右，上面挂着很多哈达，顺着倒下的树干来回走着，这可是自然的独木桥！再往上浓密的树枝树叶，都在森林里向着有阳光的地方伸展，将蓝天完全挡住了，光偶尔穿过树叶拉成一条条白色长线，照在地面形成一片片光斑，风一吹，光线也摇曳着动起来，树枝上的松萝也随风摇摆。嫩绿的苔藓，蜿蜒的栈道，低矮的树枝，高高的树干，直直照下来的光线，使得你往任何一个方向都能感觉你是漂浮在空中的感觉，特别立体，哪怕是照片照出来都是3D的感觉。穿过密林去到珞巴寨子里吃午餐，真的是淳朴的珞巴村寨，一大串烤藏香猪才5元，还卖3串送两串，雪山水里烤鱼，烤馍，烤玉米，酥油茶，一吨下来人均20元以内，可以说是我们到目前为止在景区吃过最便宜的，当然大家也不忘调侃一下三亚和黑龙江的雪乡。 https://t.cn/R2WxuZo
第七天 绝美南伊沟到拉萨
本打算今天直接到拉萨，经不住满满的热情非要带我们去看看南伊沟，据说早上8点以前当地车免门票，七点起床吃完早饭坐满满的车，说实话经过两天林芝地区的茂密森林，对森林已经有点审美疲劳了，没想到一路还是充满了惊喜。
南伊沟里米林县城非常近，20分钟路程，一路上道路两旁都是绿油油的小麦和青稞，虽然满满一路介绍什么是青稞什么是小麦，但是我还是傻傻的分不清。路上在拉萨的堂妹也来电话说晚上给我们安排了酒店和藏餐；不管满满也好堂妹也好这几十年来很少见面，但是自从踏上西行这条路都被亲情友情环绕，连从来没有见过面的小侄女也非要我这个伯伯抱，看来血脉相连的感情是永远也割舍不断的，还是有点遗憾，随着经济的发展作为家族这社会单位逐渐在淡化，真心希望我们的后代能将这份亲情延续下去，也算这次转个弯过来给孩子做个这方面的教育吧！
一进入南伊沟你才发现九寨归来不一定不看水，这里的水跟九寨沟一样的清，但是比九寨沟的水更激荡，这里的水一路咆哮，根本就没有停下来的地方；虽然没有九寨沟彩色的海子，没有九寨沟的钙化木，但是清澈的河水拍打河里的巨石，溅起白色的水花铺面而来，激起你的一个哆嗦，如果说九寨沟是一个恬静的卓玛，这里就是一个雄壮的扎西。而且这里也有她幽静的一面，山脚到山顶全是郁郁葱葱的森林，书上挂满了松萝，小径里松萝完全形成了一片片的绿色的帘子。路旁开满了各种颜色的野花，白色的，黄色的，粉红的，紫色一大片一大片，就是花也不是人工栽植，狂野的生长在路边，隔一段被树林分开形成一片草甸，满满说我们稍微晚了几天，不然可以去看黄色的野牡丹，始终要留点遗憾。
一路上已经无暇顾及山上流下的小溪了，瀑布如练挂在山间，水清得可以清楚地看到水草的根，水流到宽阔的平地，形成沼泽，水流在草地中间，远看本以为是一片草地，要不是天空的倒影，你根据就不知道自己在水里，沼泽地里各种大树上挂满了松萝，有很多大树倒在水里，顺着一条弯弯曲曲的栈道来到森林深处一个水塘边，水塘中间一个小岛，上面也长着一棵松树，深绿色的水可以看清水底的小石子，水塘四周长满了白色和紫色的接骨草，花丛里一间小木屋，屋后是一条从山上流下来的小溪，溪水从草面哗啦啦的流过；在这里除了这水声和虫鸟的叫声，听不到任何声音；突然羡慕起五柳先生的洒脱，等我退休吧，也来过一下过一下山野村夫的生活。突然大家都尖叫了起来，转身一看一条彩虹突然出现，彩虹的每一条色彩都那么清晰，而且如此之近，在八宿也见了双彩虹，但是天空云朵都是模糊的，而且不完整，这条彩虹，就在森林的树尖上，从一棵树上升起，结束到另一棵树尖，就在山谷里，感觉触手可及，最外端橙色然后黄色再到蓝色最后到里面的紫色；运气最好的是，我们刚好在这么大一个池塘旁边，远处的彩虹挂在树梢，近处的彩虹落在水中的接骨草花朵上。一直等到彩虹渐渐消失我才离开。
来到一珞巴族寨子，寨子就在草地旁，草地里开满了各种野花，蓝色或者紫色的鸢尾，白色或者红色的接骨草，就像绿色地毯上绣满了花朵，四周都是一望无际的森林，草地里几匹马嬉戏奔跑；草地里偶尔几棵大树，估计都是几百岁了，像一把把巨大的伞插在草地里，有几棵树光秃秃虬龙般的枝条顶着几片绿叶，那么苍劲有力，根本不惧岁月的打磨；有几棵树虽然倒了下来，从枝干的地方有长出几棵大树，倔强，绝不屈服，就是倒下了也在寻找新生；有的树也变成了一大片树林，他们就孤独的在草地里长着，不惧一切，也许就像狮子老虎，就喜欢特立独行，我就是王者，不愿与宵小同行。
穿过这片草地顺着栈道进入森林里，松软的地面长满了青苔，踩上去吱吱的响，不知道有多厚的树叶和枝条堆积起来的。地上到处都是倒下的两个成年人合抱不了的大树，有的树根立了起来，像一个巨大的镂空屏风，树根上被雨水洗得一尘不染，表面也很光滑就像刷过一层清漆一样，最大的起码有3米左右，上面挂着很多哈达，顺着倒下的树干来回走着，这可是自然的独木桥！再往上浓密的树枝树叶，都在森林里向着有阳光的地方伸展，将蓝天完全挡住了，光偶尔穿过树叶拉成一条条白色长线，照在地面形成一片片光斑，风一吹，光线也摇曳着动起来，树枝上的松萝也随风摇摆。嫩绿的苔藓，蜿蜒的栈道，低矮的树枝，高高的树干，直直照下来的光线，使得你往任何一个方向都能感觉你是漂浮在空中的感觉，特别立体，哪怕是照片照出来都是3D的感觉。穿过密林去到珞巴寨子里吃午餐，真的是淳朴的珞巴村寨，一大串烤藏香猪才5元，还卖3串送两串，雪山水里烤鱼，烤馍，烤玉米，酥油茶，一吨下来人均20元以内，可以说是我们到目前为止在景区吃过最便宜的，当然大家也不忘调侃一下三亚和黑龙江的雪乡。 https://t.cn/R2WxuZo
之前看微博上有人喷《桥边姑娘》
还特别有板有眼。把我给说服了
今天听《游山恋》感觉词填的很不错
就填词而言，大可不必因为填个大水词就被喷
有些人填的词义简单，但是也很脍炙人口
那首《茉莉花》就很简单，可红遍国内外
调调还是国外的，毫不妨碍大家传唱。
[doge][doge][doge]
反正无论怎么写都会有人出来喷
做个特立独行的猪吧
还特别有板有眼。把我给说服了
今天听《游山恋》感觉词填的很不错
就填词而言，大可不必因为填个大水词就被喷
有些人填的词义简单，但是也很脍炙人口
那首《茉莉花》就很简单，可红遍国内外
调调还是国外的，毫不妨碍大家传唱。
[doge][doge][doge]
反正无论怎么写都会有人出来喷
做个特立独行的猪吧
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