劉勇飛：香港教師「流失」是政治原因還是市場供求問題？
近日有香港媒體報道「四千教師流失」、「離職急升七成」、「創五年新高」云云，這個數字令人聳動，似乎在暗示和營造一種香港教育因政治問題不宜久留的錯誤觀感。這些數字沒有一個專業客觀的解釋，也忽略了適齡學童人數下降導致對教師需求下降的關鍵因素。因此，香港教師的「流失」，是政治原因，還是市場供求問題，值得思考。
其實這些數字背後，有許多因素都值得進一步來理性剖析。譬如這些離職的教師中，是否有一些本來就是政治立場不正確的、做賊心虛的黃教師？此外，客觀而言，適齡學童人數下降本就是一個長期趨勢，因為香港的出生率已經一路走低，2020年更創新低，約為0.87。隨著適齡學童人數下降，對教師的需求下降也是長期的趨勢。這不僅僅是香港的問題，許多人口老齡化的地區都面臨此共同問題。另一方面，教育局在小班教學問題上，一直持拖延的態度，如果開設小班教學，自然可以增加對教師的需求。
5月11日，立法會議員鄧飛在立法會議員提出的有關教師的人手的質詢，政府回應時透露了相關數字，詳見下表：
仔細看該統計，可發現其中的端倪。一是說明有數字並未納入私立學校或國際學校聘任教師的安排，即可理解為並非反應整個教育界的實際情況，而如果公立學校和直資學校的教師若轉入私立學校或國際學校任教，也會被算作流失。二是說明由普通學校轉往特殊學校任教或由特殊學校轉往普通學校任教的教師，亦會被計算為「流失教師」。
即「流失」的意思並非如一般公眾認為的是「離開香港」，而只是「離開原來所任教的學校」的意思。這樣一來，其實數字所傳達的意義已經很大不同。而有關媒體疑似故意不提此層意思，有誤導公眾之嫌疑，讓公眾以為香港的教育制度崩潰，令到家長擔心，令到反中亂港的分子有機可乘。
不過客觀而言，相關統計概念也的確需要進一步優化。「流失」一詞十分主觀，教育局在以後的統計中，可適度調整說明用詞並更新統計方法，以達至更客觀的呈現。遇到坊間引起恐慌的不實報道，教育局也應該盡快對相關不實報道提出快速的澄清與回應。而且，教師人手的供過於求，已是多年積累的頑疾。中大、港大和教大教師學位課程的畢業生做不到教師，而只能去做教學助理的問題，已是長久以來耳熟能詳的問題，更多是市場問題。
此外，近幾年數字的突然飆升，是一種特殊現象，2019年正是因為亂港分子引發社會動亂，學校淪為政治宣傳的場地，嚴重影響學校的正常運營，學校因為收支問題自然不得不裁員或降薪。之後疫情爆發，更因為遲遲不能與內地通關，造成原本大量的跨境學童數量大大減少，學校可以聘請的教師數量則必然銳減。
而疫情中探索出的網上授課，也進一步增加了學校減少教師人數的經濟動機。許多原來因人數需要分開兩班的同學就可以放在同一班上網課，所需的人員大大減少，部分學校出於經濟成本考量，就更傾向於削減教職人員。為解決教師流失率高的問題，我有幾個建議，如下：
一是新設「中央政策組」，將人口與教育問題劃一統籌。港英時期為協調人才供應和社會發展的問題，不造成人才的浪費，就曾設有一個特別高等教育委員會（Special Committee on Higher Education），根據市場的需求，在培養各樣人才的同時就已經考量到社會是否有相關的需要，從根源上入手，從教師課程的收生量調節教師的供應量。而新設一個「中央政策組」，則可以跨機構來協調這些問題，發揮類似的作用。
二是補助學校，積極推動小班教學，增加受聘教師人數。學校不願小班教學，主要是小班教學必然需要更多的校舍與設備，需要投入不小的建築成本，根據市場規律，學校大多出於經濟考量，而不願冒風險新投入大量成本來增加開支。因此教育局應積極給予小班教學的學校補助，為開設小班教學提供必要的設備支持。
三是盡快通關，恢復香港正常的跨境學童名額。香港本地學童對教師人數的需求減少其實早以存在，只是以往因為有跨境學童的增加，所以教師人數還可以維持在一個穩定的水平，盡快通關之後，隨著跨境學童恢復至正常水平，市場對教師的需求也會進一步回升。
四是多方位出台措施，提升出生率。出生率不足是問題的關鍵，2021年時任政務司司長李家超就曾針對這一問題，結合國際經驗，提出應出台更多措施締造有利生育環境及推動家庭友善政策，譬如增加薪俸稅下的子女免稅額、改善幼兒照顧服務及將法定產假延長至14周等措施。未來對以獎金或消費券的形式進行生育獎勵也是可以考量的措施。
總的來說，香港教師「流失」，不是一個政治原因，而是適齡學童人數下降導致對教師需求下降，教育局在小班教學問題上一直持拖延的態度，加上未能正常通關導致跨境學童未能返回香港上課減低教師的需求等各種市場供求問題，因此如果我們單憑閱讀香港媒體所謂「四千教師流失」的離職潮新聞，就真的被誤會了！
文章只屬作者觀點，不代表本網立場。
文章原刊於《點新聞》
近日有香港媒體報道「四千教師流失」、「離職急升七成」、「創五年新高」云云，這個數字令人聳動，似乎在暗示和營造一種香港教育因政治問題不宜久留的錯誤觀感。這些數字沒有一個專業客觀的解釋，也忽略了適齡學童人數下降導致對教師需求下降的關鍵因素。因此，香港教師的「流失」，是政治原因，還是市場供求問題，值得思考。
其實這些數字背後，有許多因素都值得進一步來理性剖析。譬如這些離職的教師中，是否有一些本來就是政治立場不正確的、做賊心虛的黃教師？此外，客觀而言，適齡學童人數下降本就是一個長期趨勢，因為香港的出生率已經一路走低，2020年更創新低，約為0.87。隨著適齡學童人數下降，對教師的需求下降也是長期的趨勢。這不僅僅是香港的問題，許多人口老齡化的地區都面臨此共同問題。另一方面，教育局在小班教學問題上，一直持拖延的態度，如果開設小班教學，自然可以增加對教師的需求。
5月11日，立法會議員鄧飛在立法會議員提出的有關教師的人手的質詢，政府回應時透露了相關數字，詳見下表：
仔細看該統計，可發現其中的端倪。一是說明有數字並未納入私立學校或國際學校聘任教師的安排，即可理解為並非反應整個教育界的實際情況，而如果公立學校和直資學校的教師若轉入私立學校或國際學校任教，也會被算作流失。二是說明由普通學校轉往特殊學校任教或由特殊學校轉往普通學校任教的教師，亦會被計算為「流失教師」。
即「流失」的意思並非如一般公眾認為的是「離開香港」，而只是「離開原來所任教的學校」的意思。這樣一來，其實數字所傳達的意義已經很大不同。而有關媒體疑似故意不提此層意思，有誤導公眾之嫌疑，讓公眾以為香港的教育制度崩潰，令到家長擔心，令到反中亂港的分子有機可乘。
不過客觀而言，相關統計概念也的確需要進一步優化。「流失」一詞十分主觀，教育局在以後的統計中，可適度調整說明用詞並更新統計方法，以達至更客觀的呈現。遇到坊間引起恐慌的不實報道，教育局也應該盡快對相關不實報道提出快速的澄清與回應。而且，教師人手的供過於求，已是多年積累的頑疾。中大、港大和教大教師學位課程的畢業生做不到教師，而只能去做教學助理的問題，已是長久以來耳熟能詳的問題，更多是市場問題。
此外，近幾年數字的突然飆升，是一種特殊現象，2019年正是因為亂港分子引發社會動亂，學校淪為政治宣傳的場地，嚴重影響學校的正常運營，學校因為收支問題自然不得不裁員或降薪。之後疫情爆發，更因為遲遲不能與內地通關，造成原本大量的跨境學童數量大大減少，學校可以聘請的教師數量則必然銳減。
而疫情中探索出的網上授課，也進一步增加了學校減少教師人數的經濟動機。許多原來因人數需要分開兩班的同學就可以放在同一班上網課，所需的人員大大減少，部分學校出於經濟成本考量，就更傾向於削減教職人員。為解決教師流失率高的問題，我有幾個建議，如下：
一是新設「中央政策組」，將人口與教育問題劃一統籌。港英時期為協調人才供應和社會發展的問題，不造成人才的浪費，就曾設有一個特別高等教育委員會（Special Committee on Higher Education），根據市場的需求，在培養各樣人才的同時就已經考量到社會是否有相關的需要，從根源上入手，從教師課程的收生量調節教師的供應量。而新設一個「中央政策組」，則可以跨機構來協調這些問題，發揮類似的作用。
二是補助學校，積極推動小班教學，增加受聘教師人數。學校不願小班教學，主要是小班教學必然需要更多的校舍與設備，需要投入不小的建築成本，根據市場規律，學校大多出於經濟考量，而不願冒風險新投入大量成本來增加開支。因此教育局應積極給予小班教學的學校補助，為開設小班教學提供必要的設備支持。
三是盡快通關，恢復香港正常的跨境學童名額。香港本地學童對教師人數的需求減少其實早以存在，只是以往因為有跨境學童的增加，所以教師人數還可以維持在一個穩定的水平，盡快通關之後，隨著跨境學童恢復至正常水平，市場對教師的需求也會進一步回升。
四是多方位出台措施，提升出生率。出生率不足是問題的關鍵，2021年時任政務司司長李家超就曾針對這一問題，結合國際經驗，提出應出台更多措施締造有利生育環境及推動家庭友善政策，譬如增加薪俸稅下的子女免稅額、改善幼兒照顧服務及將法定產假延長至14周等措施。未來對以獎金或消費券的形式進行生育獎勵也是可以考量的措施。
總的來說，香港教師「流失」，不是一個政治原因，而是適齡學童人數下降導致對教師需求下降，教育局在小班教學問題上一直持拖延的態度，加上未能正常通關導致跨境學童未能返回香港上課減低教師的需求等各種市場供求問題，因此如果我們單憑閱讀香港媒體所謂「四千教師流失」的離職潮新聞，就真的被誤會了！
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文章原刊於《點新聞》
【護膚保養也要去舊迎新！由潔手潔面到保濕抗皺，新一年重新檢視6步護理儀式】
新年新氣象，除了家居要去舊迎新、就連護膚方案同樣要去舊迎新！畢竟我們的肌膚隨著身心成長，每年都會起一定程度的變化，加上生活環境及生活方式的轉變，肌膚的狀態與需求也隨之改變。因此，趁著新年幾天假期，不妨重新檢視每天的護膚之道，以全新的護膚儀式去開展新一年！
#1 治療身心的手洗儀式
自疫情開始後，「勤洗手」已成為不可或缺的生活步驟，甚至成為生活中的一項「儀式」，而手部皮膚亦是我們最常清洗的部分，因此一枝既能消毒、又能護膚的手部清潔露尤其重要。向來重視潔手儀式的 aesop 推出的賦活手部乾洗清潔露及芳香手部清潔露，以柑皮、迷迭香、大西洋雪松為主要成分，即使洗手或消毒後都不會令皮膚乾燥痕癢，更會散發治療的草本香氣，令每次潔手後都有洗煥心靈的提神感覺。
#2 潔面卸妝一步過!
家居可以等到年廿八才掃除，然而肌膚卻要每天都進行掃除！對於繁忙的都市女性而言，分開卸妝及洗臉兩步曲在時間連用上實在太奢侈了！要是可以一次過完成多個潔膚步驟，必定能令洗面動力大大提升！日本DUO 近日推出 黑炭五合一卸妝膏便可以一次過滿足女性的多個願望，除了做到卸妝及潔面，更有去角質、按摩及護膚功效．五合一卸妝膏利用碳的吸附力及軟化力，做到有效清除油脂，整理老角質層，淡化頑固的黑頭，當中還加入了多款植物萃取，有助清潔後的保濕工作，讓皮膚保持水嫩。系列已於全球售出超過 2,50 萬個，多位日本台灣美妝網媒也極力推薦！
#3 掃除厚厚老化角質
眾所周知，若然老廢角質堵塞細胞毛孔，就算用再多再貴的護膚品也只是徒然！想令毛孔暢通無阻、有效吸收養分，便要妥善為皮膚掃除厚厚的角質層。香港科研品牌 factiv 推出的 PHA2 軟化角質爽膚液蘊含 2% 多重羥基酸（PHA），能有效溫和及軟化角質，改善和減少粉刺及暗粒生成，使皮膚回復平滑，而肌膚軟化後可令後續護膚品更易被吸收，護膚效能更加顯著。PHA 乃新一代果酸，擁有 AHA 和 BHA 的效能，但刺激性大大減低，更具有額外保濕性能和抗氧化能力，即使是敏感肌膚亦可使用！
#4 時光倒流式抗氧化
新一年既令人興奮，又令人憂心，因隨著時光消逝、肌齡提升，令人對時間在皮膚留下的痕跡倍感擔憂。尤其在都市生活，緊湊的步伐及高壓的環境令肌膚更易老化。考量到各種人文因素，aesop 精心調配香芹籽抗氧化高效精華以完美貼近都市人的日常生活，幫助肌膚抵禦壓力因子的影響。精華蘊含紅藻萃取和刺雲實果莢萃取，在肌膚上形成輕盈透氣的薄膜，作為肌膚與外界的保護屏障；同時亦蘊含滋潤肌膚的維他命 E，提供卓越的抗氧化功效。而最重要的是，其質地非常輕盈，只需要一點點的用量就可以帶來出色顯著的效果！
至於眼部細紋亦是不可忽略的部位，尤其經常強調眼部化妝的女士，更需悉心進行眼部護理！以藍面霜而聞名的Augustinus Bader 近來亦推出了全新的藍鑽全能眼霜，完美配合皇牌的 AB 藍面霜和 AB 藍乳霜，以細胞觸發因子將關鍵營養靶向定位至指定區域，奇跡修護因年齡、壓力與環境導致的老化損傷，令肌膚年輕飽滿、使眼部肌膚瞬間變得飽滿水潤，同時亦減少眼部浮腫問題。
#5 全面保濕打造第二肌膚
冬天天氣乾燥，到了夏天又因空調過強令肌膚缺水，女士們一年四季都要面對皮膚水分不足的問題。DECORTÉ 全新的 Liposome Advanced 保濕活膚修復精華將風靡 30 年的「Moisture Liposome」全面升級，憑藉先進的多層微脂囊體（Liposome）穩定化技術，以獨有的「美膚囊體」將大量美容成分鎖於每層薄膜之間，在塗抹瞬間隨即與肌膚同化，形成一層濃密卻透氣的包覆膜，全面提升肌膚滲透力，在新一年為女士們締造充滿年輕活力、滋潤光滑的「第二肌膚」！
此外，透明質酸亦是皮膚天然保濕因子成分之一，透明質酸鈉的較大分子在皮膚表面形成透氣膜以結合環境中的水分，而較小的分子則可以更深入地滲透到皮膚地層補水，並減少皺紋和細紋的出現。本地純素護品牌SKIN NEED 推出的納米透明質酸補濕原液以高濃度親水性保濕成分為肌膚深層補水解「肌」渴，混入含豐富矽合物的竹莖精華，把肌膚裡的蛋白質黏合起來，可增強皮膚彈性。原液的滲透度極高，塗抹後即被肌膚快速吸收，絕對推介！
#6 淡斑調色重現亮麗肌
色素沉澱、膚色不均，疲累暗沉等問題總予人滿面憔悴的印象，想令面容時刻「自帶濾鏡」，便要令膚色重現光采！MZ Skin 的 7 天密集式淡斑調色安瓶療程讓你安在家中便能得到專業級的護膚效果，14 枝精華液含有維他命 C、傳明酸、熊果素以及其他抗氧化成分，有助保護、提亮，令皮膚回復彈性和光采。依照七天的護理程序，選擇正確的安瓶，直至精華完全吸收，後續配搭面霜，每月使用一次便足以達到最佳效果！
此外，MZ Skin 推出的維他命賦活滋養面膜富含蘆薈、甘草提取物以及維他命 C 等抗氧化成分，有效舒緩和鎮静肌膚，配合紅色的獨特設計，最適合作為新年開運面膜！
新年新氣象，除了家居要去舊迎新、就連護膚方案同樣要去舊迎新！畢竟我們的肌膚隨著身心成長，每年都會起一定程度的變化，加上生活環境及生活方式的轉變，肌膚的狀態與需求也隨之改變。因此，趁著新年幾天假期，不妨重新檢視每天的護膚之道，以全新的護膚儀式去開展新一年！
#1 治療身心的手洗儀式
自疫情開始後，「勤洗手」已成為不可或缺的生活步驟，甚至成為生活中的一項「儀式」，而手部皮膚亦是我們最常清洗的部分，因此一枝既能消毒、又能護膚的手部清潔露尤其重要。向來重視潔手儀式的 aesop 推出的賦活手部乾洗清潔露及芳香手部清潔露，以柑皮、迷迭香、大西洋雪松為主要成分，即使洗手或消毒後都不會令皮膚乾燥痕癢，更會散發治療的草本香氣，令每次潔手後都有洗煥心靈的提神感覺。
#2 潔面卸妝一步過!
家居可以等到年廿八才掃除，然而肌膚卻要每天都進行掃除！對於繁忙的都市女性而言，分開卸妝及洗臉兩步曲在時間連用上實在太奢侈了！要是可以一次過完成多個潔膚步驟，必定能令洗面動力大大提升！日本DUO 近日推出 黑炭五合一卸妝膏便可以一次過滿足女性的多個願望，除了做到卸妝及潔面，更有去角質、按摩及護膚功效．五合一卸妝膏利用碳的吸附力及軟化力，做到有效清除油脂，整理老角質層，淡化頑固的黑頭，當中還加入了多款植物萃取，有助清潔後的保濕工作，讓皮膚保持水嫩。系列已於全球售出超過 2,50 萬個，多位日本台灣美妝網媒也極力推薦！
#3 掃除厚厚老化角質
眾所周知，若然老廢角質堵塞細胞毛孔，就算用再多再貴的護膚品也只是徒然！想令毛孔暢通無阻、有效吸收養分，便要妥善為皮膚掃除厚厚的角質層。香港科研品牌 factiv 推出的 PHA2 軟化角質爽膚液蘊含 2% 多重羥基酸（PHA），能有效溫和及軟化角質，改善和減少粉刺及暗粒生成，使皮膚回復平滑，而肌膚軟化後可令後續護膚品更易被吸收，護膚效能更加顯著。PHA 乃新一代果酸，擁有 AHA 和 BHA 的效能，但刺激性大大減低，更具有額外保濕性能和抗氧化能力，即使是敏感肌膚亦可使用！
#4 時光倒流式抗氧化
新一年既令人興奮，又令人憂心，因隨著時光消逝、肌齡提升，令人對時間在皮膚留下的痕跡倍感擔憂。尤其在都市生活，緊湊的步伐及高壓的環境令肌膚更易老化。考量到各種人文因素，aesop 精心調配香芹籽抗氧化高效精華以完美貼近都市人的日常生活，幫助肌膚抵禦壓力因子的影響。精華蘊含紅藻萃取和刺雲實果莢萃取，在肌膚上形成輕盈透氣的薄膜，作為肌膚與外界的保護屏障；同時亦蘊含滋潤肌膚的維他命 E，提供卓越的抗氧化功效。而最重要的是，其質地非常輕盈，只需要一點點的用量就可以帶來出色顯著的效果！
至於眼部細紋亦是不可忽略的部位，尤其經常強調眼部化妝的女士，更需悉心進行眼部護理！以藍面霜而聞名的Augustinus Bader 近來亦推出了全新的藍鑽全能眼霜，完美配合皇牌的 AB 藍面霜和 AB 藍乳霜，以細胞觸發因子將關鍵營養靶向定位至指定區域，奇跡修護因年齡、壓力與環境導致的老化損傷，令肌膚年輕飽滿、使眼部肌膚瞬間變得飽滿水潤，同時亦減少眼部浮腫問題。
#5 全面保濕打造第二肌膚
冬天天氣乾燥，到了夏天又因空調過強令肌膚缺水，女士們一年四季都要面對皮膚水分不足的問題。DECORTÉ 全新的 Liposome Advanced 保濕活膚修復精華將風靡 30 年的「Moisture Liposome」全面升級，憑藉先進的多層微脂囊體（Liposome）穩定化技術，以獨有的「美膚囊體」將大量美容成分鎖於每層薄膜之間，在塗抹瞬間隨即與肌膚同化，形成一層濃密卻透氣的包覆膜，全面提升肌膚滲透力，在新一年為女士們締造充滿年輕活力、滋潤光滑的「第二肌膚」！
此外，透明質酸亦是皮膚天然保濕因子成分之一，透明質酸鈉的較大分子在皮膚表面形成透氣膜以結合環境中的水分，而較小的分子則可以更深入地滲透到皮膚地層補水，並減少皺紋和細紋的出現。本地純素護品牌SKIN NEED 推出的納米透明質酸補濕原液以高濃度親水性保濕成分為肌膚深層補水解「肌」渴，混入含豐富矽合物的竹莖精華，把肌膚裡的蛋白質黏合起來，可增強皮膚彈性。原液的滲透度極高，塗抹後即被肌膚快速吸收，絕對推介！
#6 淡斑調色重現亮麗肌
色素沉澱、膚色不均，疲累暗沉等問題總予人滿面憔悴的印象，想令面容時刻「自帶濾鏡」，便要令膚色重現光采！MZ Skin 的 7 天密集式淡斑調色安瓶療程讓你安在家中便能得到專業級的護膚效果，14 枝精華液含有維他命 C、傳明酸、熊果素以及其他抗氧化成分，有助保護、提亮，令皮膚回復彈性和光采。依照七天的護理程序，選擇正確的安瓶，直至精華完全吸收，後續配搭面霜，每月使用一次便足以達到最佳效果！
此外，MZ Skin 推出的維他命賦活滋養面膜富含蘆薈、甘草提取物以及維他命 C 等抗氧化成分，有效舒緩和鎮静肌膚，配合紅色的獨特設計，最適合作為新年開運面膜！
首先，讓我們以溝通（communicate）這個字來取代說話（talk）這個字。溝通是個好得多、充實得多，正確得多的字眼。當我們嘗試彼此對話——我對你或你對我時，我們立刻會被字句不可置信的限制所局限了。為了這個理由，所以我不會單藉字眼來溝通。事實上，我也鮮少那樣做。我最常用的溝通方式是透過感受（feeling）。
感受是靈魂的語言。
如果你想知道你對某件事的真實想法，只要注意你對它的感受如何。
要體吾动到感受有時候很難——要承認更難。然而，你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。
訣竅就在你是否能搆到那些感受。如果你還想知道的話，我可以教你如何辦到。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 024-025】
然而，最大的諷刺是，你們全都將神的話語視為如此重要，反而輕視經驗。
事實上，你們如此漠視經驗，以至於當你對神的體驗不同於你所聽到有關他的話時，你就自動的捨棄那經驗而認同那些字句，儘管應該剛好相反才對。
你對一件東西的經驗和感受，代表你對那件東西事實上和直覺上所知的事。語言只能設法表達出你的所知，並且常常能擾亂你所知的事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 026】
你最高的思維、你最清晰的話語、你最崇高的感受是來自我的。而任何較次的都是來自其他的來源。
現在分辨的重任就變得容易起來了，因為，即使對初學者而言，也該不難認出哪個是最高、最清楚和最崇高的。
不過我願意再給你們一些指導方針：
「最高的思維」永遠是那包含喜悅的思維。「最清楚的話語」永遠是那些包含著真理的話語。「最崇高的感受」，就是你們稱為愛的那種感受。
喜悅，真理，愛。
這三者是可以互換的，而其一永遠導向另一個，不論它們的先後次序如何。
有了這個指導原則，便很容易決定出哪個訊息是我的，哪個來自其他來源。剩下的唯一問題是，我的訊息有沒有受到注意。
我的大部分訊息並未受到注意。有些訊息是由於看起來似乎大好了，令人覺得不可能是真的；有些訊息是因為看起來好像很難了解；有些訊息也許是因為它們根本就被誤解；而大多數的訊息則是因為根本沒被接收到。
我最強而有力的訊息是經驗，但這個你們也忽略了。你們尤其忽略了經驗。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 027】
唯一一條讓你向前邁進的路是問你自己：「如果每樣我認為是『錯』的事，實際上是『對』的，會變成怎麼樣？」每位偉大的科學家都明白這一點。當一位科學家所做的實驗進行不順時，他就會將所有的假設先擱在一邊重新開始。所有偉大的發現，都是被甘願「不對」的意願和能力造就出來的。而那就是我們這裡所需要的東西。
除非你停止告訴自己你已然認識神，否則你就無法認識神。除非你不再認為你已然聽見神，否則你就無法聽見神。
除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 031】
傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的，或與你在書裡讀到的話不同時，就忘掉那些話。話語是最不可靠的真理供應商。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 033】
你不會得到你所求的，你也無法擁有任何你想要（want）的東西。這是因為要求本身就是欠缺的一種聲明，在你說你想要一個東西時，只會在你的現實中形成那個「缺乏」（wanting）的經驗。
因此，正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。
當你為了自己所選擇在你的現實生活裡要去經驗的事而預先感謝神時，實際就等於是承認它事實上就在那兒了。所以，感謝是對神的最強有力的聲明；一個即使在你未要求之前，即確定我已應允了的聲明。
所以，絕不要祈求，要感激。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 037】
你不能用感謝來做為操縱神的工具；做為愚弄宇宙的設計。你無法對自己說謊。你的心智很清楚自己真正在想什麼。如果你說：「神，因為⋯⋯我謝謝你。」但同時自己心裡卻非常清楚，在你的現實生活中它絕不可能出現，那你就別期待神會比你更不清楚，而為你造出它來。
神知道你所知的，而你所知的即是那些會出現在你的現實中的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 038】
當有人說他的祈禱被應允，實際發生的事卻是，他所最強烈抱持的思維、語言或感受發生了作用。然而你必須明白，這就是那秘密——永遠是那思維背後的思維，那可稱之為「發起思維」（Sponsoring Thought）——在控制思維。
所以，如果你以乞求和哀懇的態度祈禱，你將經驗你所選擇了的事物的機會看來就會小得多，因為在每個懇求背後的「發起思維」是：你目前並沒有你所希望有的東西。那個「發起思維」變成了你的現實。
唯一可以勝過這個思維的「發起思維」就是：抱著不論你要求什麼東西，神都必會應允——無一例外——的信心思維。有些人是擁有這種信心，但這樣的人非常少。
當你不再認為神永遠會「答應」任何一個請求，而是直覺的了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 039-040】
如果你認為神是你生命裡所有事情的創造者和決定者，你就錯了。
神是觀察者，不是創造者。神隨時都準備幫助你們過你們的人生，但卻不是以你可能期待的方式。
創造或不創造你人生的情況或環境並非神的功能。神以神的肖像創造了你們。透過神給你們的力量，你們又創造了其餘的。神創造了如你們所知的生命過程和生命本身。但是神也給了你們自由選擇權，你們可以隨心所欲的去過生活。
以這種說法來看，你對自己的意願也即是神對你的意願。
你就以你自己的方式過你的人生，我在這件事上並沒有什麼偏好。
你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什麼。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 040-041】
而這就是人類的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。
就是這個對終極結果的懷疑，創造了你們最大的敵人——恐懼。因為如果你對結果存疑，那麼你必然會懷疑「創造者」——你必然會懷疑神。而如果你懷疑神，那你必然一生都活在恐懼和罪惡感裡。
如果你懷疑神的意圖——以及神產生出這終極結果的能力——你又如何能放輕鬆呢？你又怎麼可能真的找到平靜呢？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 042】
因為人類的天性就是去愛，然後毁滅，然後再去愛他們最珍視的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 043】
人類的每個念頭及人類的每個行為，都是建立在愛或恐懼上的。並沒有其他的人類動機，而所有其他的概念都只不過是這兩樣的衍生物。它們只不過是不同的版本——同樣主題的不同變形。
對此仔細思考，你便可了解這是真的，這就是我所謂的「發起思維」。它不是一個愛的思維就是個恐懼的思維。這是思維背後的根本思維。它是第一個思維，它是原始的力量，是推動人類經驗之引擎的天然力量。
這正是人類行為如何產生反覆的經驗的原因；這是人類為何愛，然後毀滅，然後再愛的理由：情緒永遠由一端擺盪到另一端。愛發起了恐懼，恐懼發起了愛，愛又發起了恐懼⋯⋯
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 044-045】
恐懼是退縮、關閉、抽回、逃跑、躲藏、掠奪、傷害的能量。
愛是伸展、開放、送出、留駐、顯露、分享、療癒的能量。
恐懼以衣裳包裹著我們的身體，愛則容許我們赤裸的站出來。恐懼依戀並且抓緊我們所有的一切，愛則送出我們所有的一切。恐懼緊緊的抓住，愛則溫柔的擁抱。恐懼是占有，愛是放手。恐懼使人心痛，愛則撫慰人。恐懼攻擊人，愛則改善關係。
人類的每個思維、言語或行為都是建立在愛的情緒或恐懼的情緒上。你對此別無選擇，因為沒有其他可供選擇的東西。但在這兩者之間，你有自由可選擇其一。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 048-049】
《與神對話》
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感受是靈魂的語言。
如果你想知道你對某件事的真實想法，只要注意你對它的感受如何。
要體吾动到感受有時候很難——要承認更難。然而，你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。
訣竅就在你是否能搆到那些感受。如果你還想知道的話，我可以教你如何辦到。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 024-025】
然而，最大的諷刺是，你們全都將神的話語視為如此重要，反而輕視經驗。
事實上，你們如此漠視經驗，以至於當你對神的體驗不同於你所聽到有關他的話時，你就自動的捨棄那經驗而認同那些字句，儘管應該剛好相反才對。
你對一件東西的經驗和感受，代表你對那件東西事實上和直覺上所知的事。語言只能設法表達出你的所知，並且常常能擾亂你所知的事。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 026】
你最高的思維、你最清晰的話語、你最崇高的感受是來自我的。而任何較次的都是來自其他的來源。
現在分辨的重任就變得容易起來了，因為，即使對初學者而言，也該不難認出哪個是最高、最清楚和最崇高的。
不過我願意再給你們一些指導方針：
「最高的思維」永遠是那包含喜悅的思維。「最清楚的話語」永遠是那些包含著真理的話語。「最崇高的感受」，就是你們稱為愛的那種感受。
喜悅，真理，愛。
這三者是可以互換的，而其一永遠導向另一個，不論它們的先後次序如何。
有了這個指導原則，便很容易決定出哪個訊息是我的，哪個來自其他來源。剩下的唯一問題是，我的訊息有沒有受到注意。
我的大部分訊息並未受到注意。有些訊息是由於看起來似乎大好了，令人覺得不可能是真的；有些訊息是因為看起來好像很難了解；有些訊息也許是因為它們根本就被誤解；而大多數的訊息則是因為根本沒被接收到。
我最強而有力的訊息是經驗，但這個你們也忽略了。你們尤其忽略了經驗。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 027】
唯一一條讓你向前邁進的路是問你自己：「如果每樣我認為是『錯』的事，實際上是『對』的，會變成怎麼樣？」每位偉大的科學家都明白這一點。當一位科學家所做的實驗進行不順時，他就會將所有的假設先擱在一邊重新開始。所有偉大的發現，都是被甘願「不對」的意願和能力造就出來的。而那就是我們這裡所需要的東西。
除非你停止告訴自己你已然認識神，否則你就無法認識神。除非你不再認為你已然聽見神，否則你就無法聽見神。
除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 031】
傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。一旦有任何與你的老師們告訴你的，或與你在書裡讀到的話不同時，就忘掉那些話。話語是最不可靠的真理供應商。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 033】
你不會得到你所求的，你也無法擁有任何你想要（want）的東西。這是因為要求本身就是欠缺的一種聲明，在你說你想要一個東西時，只會在你的現實中形成那個「缺乏」（wanting）的經驗。
因此，正確的祈禱永遠不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。
當你為了自己所選擇在你的現實生活裡要去經驗的事而預先感謝神時，實際就等於是承認它事實上就在那兒了。所以，感謝是對神的最強有力的聲明；一個即使在你未要求之前，即確定我已應允了的聲明。
所以，絕不要祈求，要感激。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 037】
你不能用感謝來做為操縱神的工具；做為愚弄宇宙的設計。你無法對自己說謊。你的心智很清楚自己真正在想什麼。如果你說：「神，因為⋯⋯我謝謝你。」但同時自己心裡卻非常清楚，在你的現實生活中它絕不可能出現，那你就別期待神會比你更不清楚，而為你造出它來。
神知道你所知的，而你所知的即是那些會出現在你的現實中的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 038】
當有人說他的祈禱被應允，實際發生的事卻是，他所最強烈抱持的思維、語言或感受發生了作用。然而你必須明白，這就是那秘密——永遠是那思維背後的思維，那可稱之為「發起思維」（Sponsoring Thought）——在控制思維。
所以，如果你以乞求和哀懇的態度祈禱，你將經驗你所選擇了的事物的機會看來就會小得多，因為在每個懇求背後的「發起思維」是：你目前並沒有你所希望有的東西。那個「發起思維」變成了你的現實。
唯一可以勝過這個思維的「發起思維」就是：抱著不論你要求什麼東西，神都必會應允——無一例外——的信心思維。有些人是擁有這種信心，但這樣的人非常少。
當你不再認為神永遠會「答應」任何一個請求，而是直覺的了解到請求本身根本沒有必要時，祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求，而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 039-040】
如果你認為神是你生命裡所有事情的創造者和決定者，你就錯了。
神是觀察者，不是創造者。神隨時都準備幫助你們過你們的人生，但卻不是以你可能期待的方式。
創造或不創造你人生的情況或環境並非神的功能。神以神的肖像創造了你們。透過神給你們的力量，你們又創造了其餘的。神創造了如你們所知的生命過程和生命本身。但是神也給了你們自由選擇權，你們可以隨心所欲的去過生活。
以這種說法來看，你對自己的意願也即是神對你的意願。
你就以你自己的方式過你的人生，我在這件事上並沒有什麼偏好。
你們一直總有一個大幻象，就是：神在意你們做什麼。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 040-041】
而這就是人類的第二個大幻象：生命的結果是不確定的。
就是這個對終極結果的懷疑，創造了你們最大的敵人——恐懼。因為如果你對結果存疑，那麼你必然會懷疑「創造者」——你必然會懷疑神。而如果你懷疑神，那你必然一生都活在恐懼和罪惡感裡。
如果你懷疑神的意圖——以及神產生出這終極結果的能力——你又如何能放輕鬆呢？你又怎麼可能真的找到平靜呢？
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 042】
因為人類的天性就是去愛，然後毁滅，然後再去愛他們最珍視的東西。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 043】
人類的每個念頭及人類的每個行為，都是建立在愛或恐懼上的。並沒有其他的人類動機，而所有其他的概念都只不過是這兩樣的衍生物。它們只不過是不同的版本——同樣主題的不同變形。
對此仔細思考，你便可了解這是真的，這就是我所謂的「發起思維」。它不是一個愛的思維就是個恐懼的思維。這是思維背後的根本思維。它是第一個思維，它是原始的力量，是推動人類經驗之引擎的天然力量。
這正是人類行為如何產生反覆的經驗的原因；這是人類為何愛，然後毀滅，然後再愛的理由：情緒永遠由一端擺盪到另一端。愛發起了恐懼，恐懼發起了愛，愛又發起了恐懼⋯⋯
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 044-045】
恐懼是退縮、關閉、抽回、逃跑、躲藏、掠奪、傷害的能量。
愛是伸展、開放、送出、留駐、顯露、分享、療癒的能量。
恐懼以衣裳包裹著我們的身體，愛則容許我們赤裸的站出來。恐懼依戀並且抓緊我們所有的一切，愛則送出我們所有的一切。恐懼緊緊的抓住，愛則溫柔的擁抱。恐懼是占有，愛是放手。恐懼使人心痛，愛則撫慰人。恐懼攻擊人，愛則改善關係。
人類的每個思維、言語或行為都是建立在愛的情緒或恐懼的情緒上。你對此別無選擇，因為沒有其他可供選擇的東西。但在這兩者之間，你有自由可選擇其一。
【1. 憶起，並且重新創造你是誰 048-049】
《與神對話》
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