去时间空间化。
1:《小径分岔的花园》中只有空间性而无时间性,在此中只能体验到时间本身的拓扑结构。并且内容等与形式,能指和所指在时间中短路(如文中祖父写小说小径分岔的花园,其小说事实上就是花园)。在没有时间流动时把握时间的结构,其中同时性是失败的,没有同一时刻。已符号化和未符号化在不停充实当下,当下无法符号化自己,永远不确定
2:《阿莱夫》,只有时间性而无空间性,其中的象征圆球阿莱夫(阿莱夫是希伯来语里的第一个字母,代表纯粹单一的神)中空间是去空间化的,在阿莱夫中才能体验真正的空间,去除人类想象中空间的体验。阿莱夫拥有绝对的当下,是整个世界去空间化后的一个瞬间。而宇宙的本身的空间样态就是一切叠加在一起,空间的拓扑结构就是自嵌套的结构。一切事物都是阿莱夫,它一直看到它自己,空间中抽掉了时间性,作者就再也看不到已逝的人,这是阿莱夫无法超越的。
3:《巴别图书馆》,代表着符号界,文中说是无限数目的六角形艺术馆组成的,在中心有巨大的通风管,周围用低矮的栅栏相围。从任何一个六角形看,我们可以看到无止境的上面或下面的书架层。它兼具时间一样的对称性和空间的自嵌套。博尔赫斯指出每一个民族中都有个无限意义的符号(这个符号是主人能指),由于符号系统的任何一个符号都可能是主人能指,那么在巴别图书馆中拥有所有的符号可能性,每一个符号都是主人能指。那么它代表象征界本身的象征,符号界本身的符号。
1:《小径分岔的花园》中只有空间性而无时间性,在此中只能体验到时间本身的拓扑结构。并且内容等与形式,能指和所指在时间中短路(如文中祖父写小说小径分岔的花园,其小说事实上就是花园)。在没有时间流动时把握时间的结构,其中同时性是失败的,没有同一时刻。已符号化和未符号化在不停充实当下,当下无法符号化自己,永远不确定
2:《阿莱夫》,只有时间性而无空间性,其中的象征圆球阿莱夫(阿莱夫是希伯来语里的第一个字母,代表纯粹单一的神)中空间是去空间化的,在阿莱夫中才能体验真正的空间,去除人类想象中空间的体验。阿莱夫拥有绝对的当下,是整个世界去空间化后的一个瞬间。而宇宙的本身的空间样态就是一切叠加在一起,空间的拓扑结构就是自嵌套的结构。一切事物都是阿莱夫,它一直看到它自己,空间中抽掉了时间性,作者就再也看不到已逝的人,这是阿莱夫无法超越的。
3:《巴别图书馆》,代表着符号界,文中说是无限数目的六角形艺术馆组成的,在中心有巨大的通风管,周围用低矮的栅栏相围。从任何一个六角形看,我们可以看到无止境的上面或下面的书架层。它兼具时间一样的对称性和空间的自嵌套。博尔赫斯指出每一个民族中都有个无限意义的符号(这个符号是主人能指),由于符号系统的任何一个符号都可能是主人能指,那么在巴别图书馆中拥有所有的符号可能性,每一个符号都是主人能指。那么它代表象征界本身的象征,符号界本身的符号。
#书摘# 父母满足了孩子童年的哪些需求,孩子将来在哪些方面就会流动而不执着,有自由去体验更高层次的需求。
安全感被充分满足的孩子,在将来的婚恋中不会把”稳定”看作第一要素;物质需要得到及时回应的孩子,人生追求不会只停留在赚钱层面;各方面被充分满足的孩子,将会自然地绽放绚烂的一生!
一一李雪《当我遇见一个人》
安全感被充分满足的孩子,在将来的婚恋中不会把”稳定”看作第一要素;物质需要得到及时回应的孩子,人生追求不会只停留在赚钱层面;各方面被充分满足的孩子,将会自然地绽放绚烂的一生!
一一李雪《当我遇见一个人》
#书摘[超话]#
父母满足了孩子童年的哪些需求,孩子将来在哪些方面就会流动而不执着,有自由去体验更高层次的需求。
安全感被充分满足的孩子,在将来的婚恋中不会把”稳定”看作第一要素;物质需要得到及时回应的孩子,人生追求不会只停留在赚钱层面;各方面被充分满足的孩子,将会自然地绽放绚烂的一生!
一一李雪《当我遇见一个人》
父母满足了孩子童年的哪些需求,孩子将来在哪些方面就会流动而不执着,有自由去体验更高层次的需求。
安全感被充分满足的孩子,在将来的婚恋中不会把”稳定”看作第一要素;物质需要得到及时回应的孩子,人生追求不会只停留在赚钱层面;各方面被充分满足的孩子,将会自然地绽放绚烂的一生!
一一李雪《当我遇见一个人》
✋热门推荐