印广门清法师超话
.对于我们所遇到的附体、气功、阴阳八卦、看风水这些事要有正确的看法。这些法门对我们地球人，对我们带着隔阴之谜而来的修行人而言，在佛法里本来是一个很好的启蒙教育。通过诸佛菩萨、天人鬼畜借着人的嘴巴讲话，让我们感悟到除了人道之外还有另外的法界；通过气功调身，让我们知道除了吃药打针，还可以用心治我们的病；通过周易、八卦能让我们知道除了搞加减乘除语文、数学、化学来计算，还有些人道之外的学问；能知道很多的道理，都是我们佛门里非常好的启蒙教育。
可是因为其中一部分人，一个，他不懂装懂来哄人、骗人；一个，虽然懂，他用心不真，以此来谋取名闻利养，也有些言过其实。同时使一些修行人回大向小，把它作为究竟，所以造成了它的弊病。但是我们既不能一概否定，也不能一概肯定。现在造成两种极端。我们现在就附体这个内容来讲，一部分人不管是鬼神仙附体，还是什么，一律把它说为是南海观世音、药师如来、释迦牟尼佛；一种把即使是佛菩萨利用这个附体借人讲话，他也把它说成是弄神弄鬼邪门歪道，这两种极端都不可执着，是不是？
《楞严经》里讲的观世音菩萨是不是还可以现无情众生、泥巴瓦块说话？《阿弥陀经》上阿弥陀佛是不是还可以现鸟说话传法啊？还可以现树木花草、刮风下雨来传法。所以这个问题不搞清楚，会给我们许多人造成障碍，是不是？佛并没有在任何一部经典讲佛菩萨不可以利用人的嘴巴来讲话。《楞严经》批判了那些鬼神附到人身上说话，是介绍这类情况。他并没有讲附在人身上讲话的都是鬼神，这不符合逻辑推理。就比如我们人也能喝水，猪也喝水，狗也喝水，是不是？你不能讲他能喝水，所以他是人，那狗猫都是人，它是人吗？也不能因为狗猫都能喝水，把人，因为他喝水，所以这个人他就是一条狗，能不能这样讲啊？许多问题我们不能执着。我们一般来讲，不可以示现神通来教化众生，并不排除在关键的时候，也要示现神通来教化众生。在《楞严经》讲了五十种阴魔境界，是不是都是歪魔邪道在示现种种神通啊？可是在《楞严经》和《法华经》又同时讲诸佛菩萨、分身即佛、分身佛都在示现神通是不是？同时并举。
我们现在很好笑，往往从两种不同的角度来诽谤正法。那么我们怎样判别这些附体？唯一的办法就是佛讲的【依法不依人】。你不要管他是佛菩萨还是妖魔鬼怪，与你没有关系。你只看他传的法对不对。
佛在因地修行就曾经用生命来供养一个魔鬼说法。一个魔鬼传法，那个样子青面獠牙，他青面獠牙他传正法，传了个什么正法啊？【诸法无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭现前】，这魔鬼讲了上一句话【诸法无常 是生灭法】， 下文不讲了。释迦牟尼佛在因地修行，啊，这魔鬼传的正法，当下跪下来磕头。他才不管什么青面獠牙不青面獠牙，请你传下去。魔鬼讲「我不传」。他问「为什么」？「我肚子饿了」「饿了，我给你找吃的」「不行，我要吃你」他吃人，是不是告诉「我就是魔鬼」？「我要吃人」，释迦牟尼佛讲「行，我给你吃，但是你要传法」。所以传了【生灭灭已 寂灭现前】，所以佛把这个字在石头上刻下来以后，用自己的血涂上去，然后用自己生命供养这个魔鬼，现在你可以吃了。他有没有认为魔鬼或者是什么附体，「狗嘴里吐不出象牙」，屁股一拍就走啊？他有没有这样做啊？没有啊。
所以我们现在判定一个附体是佛菩萨，还是一般的护法神明，还是搞名闻利养的邪鬼邪神，就是看他传法。如果他老给你搞人我是非，说：「告诉你啊，你家里那个男人不老实，你要当心呐」这都是邪鬼邪神，在挑拨离间。「你那个好朋友背后在讲你的坏话」，这都是在搞人我是非，这一定是邪鬼邪神。如果他劝导你，要看破放下，要念佛啊，这就是护法的正神。如果总是鼓励你教化众生，不要怕苦，而且能讲出，比如说【如来藏】的道理，一心三藏，那一定是明心见性的大菩萨，乃至诸佛如来。大家明白这个道理了吗？你们能不能认可？他如果能传如来正法，他哪怕讲「我就是八千年的狐狸精下凡，我就是峨眉山的八万年的一个大蛇仙来说法」，只要他讲出一心三藏，我们就可以对他当佛菩萨恭敬礼拜，明白吗？如果他讲的是些人我是非，即使讲，「我就是药师如来下凡，我就是南海观世音」，我们也把它当成邪鬼邪神，可以教训他，跟他沟通，大家明白吗？
依法不依人。不在于他讲他是谁，看他传法。如果我们自己把持不好，你会造业，你会受报。诸佛菩萨不管以什么相现形，我们的感受，他充满着慈悲心、充满着智慧、充满着风度、胸怀宽广得很。是诸佛菩萨来借人体说话，你不会有一点点不舒服。为什么？他是正气、他是亮、他是暖。如果邪鬼邪神附体说法，当事人一定是很难受，不是眼泪一大把，就是鼻涕，直抖是不是？我们要学会判别。如果是诸佛菩萨借人体说法，只要你有劲，陪着他坐，他跟你坐一天一夜，人家都不会累。一般鬼神众说法，他上身，半个小时他就累了，他就下了是不是？你赶快结束，不结束，他要走了。所以对这些问题要学会正确的处理。大家明白这个道理了吗？这是师父的最新对这个问题，通过实际观察，研究又上了一个等级。幸亏师父今生以来，我从来对这些人就非常恭敬，从来都是一分为二。凡是听过师父传法的人，有没有听过师父把这个附体，一律说为是歪门邪道啊？我从来没有这样讲过。这就是师父的本性。这就是师父的根机，压根儿对一切问题都不是一概的排斥或者一概的盲从，都带着自己的智慧来观察。
包括这个气功，师父还经常叫大家修气功是不是？懂得气功的人他容易开智慧。气功是不是一种心法？用我们的心，是不是啊？在气功方面来讲，你哪里不舒服，通则不痛，痛则不通，这里痛（肩膀），你就在这里用工夫，让他放松，心力用在这里，持之以恒就能叫他好。师父原来是关节炎，所有的医院看的都看不好，上厕所只能蹲一半，腿就蹲不下来，就是练气功，第一个功叫鹤翔桩气功，一个礼拜两条腿练好了。因为我练功很认真，就是站桩就站好了。可能这也是佛菩萨来成就我，所以我对气功对各门学派，我都能包容，我都能接受。师父讲两个手合掌长长是不是？这本来就是一种气功，是中华养生功。学二步功的人就是学的这个法。师父把它借题发挥，提升，而帮助大家开智慧。气功它本身就是心法，它本身就是佛法。就是因为在我们中国在文化大革命期间，由于排斥佛法，所以诸佛菩萨想出新鲜名词叫气功，实际上就是佛法，大家明白吗？它是一种启蒙佛法。
那么由于气功调心调身这个法，能使我们身体很快的康复，乃至出现种种的功能，所以一部分修行人走偏了，丢开如来正法，专门修这种感应和神通，所以使气功走向反面。一般的把气功说为附法外道。它属于佛门内部的外道。其实他是一种搞启蒙教育的比较好的方式。仅仅是因为我们误解走偏，执着，乃至一些人以此来诈骗钱财，所以造成了我们在思想上的混乱。
所以师父做这个开示来讲啊，也是帮助我们正本清源，对于我们修大法、明心见性的菩萨来讲，对一切的法门我们都能妥善利用来教化众生。我们今后要做进行正面的宣传，所以圆教是不是都圆融？我们不执着于哪一端。诸佛可以示现无量色身三昧，连牛屎狗粪都可以示现，法门可以无量无边，只要我们明白了宇宙人生的真理，法法平等。
#教资面试##不说再见##把乐带回家##静静生活##教育学考研##红色百年路##客片分享##真正男子汉##晚安##大和守安定##热点##让生活好看##百年致敬者#
.对于我们所遇到的附体、气功、阴阳八卦、看风水这些事要有正确的看法。这些法门对我们地球人，对我们带着隔阴之谜而来的修行人而言，在佛法里本来是一个很好的启蒙教育。通过诸佛菩萨、天人鬼畜借着人的嘴巴讲话，让我们感悟到除了人道之外还有另外的法界；通过气功调身，让我们知道除了吃药打针，还可以用心治我们的病；通过周易、八卦能让我们知道除了搞加减乘除语文、数学、化学来计算，还有些人道之外的学问；能知道很多的道理，都是我们佛门里非常好的启蒙教育。
可是因为其中一部分人，一个，他不懂装懂来哄人、骗人；一个，虽然懂，他用心不真，以此来谋取名闻利养，也有些言过其实。同时使一些修行人回大向小，把它作为究竟，所以造成了它的弊病。但是我们既不能一概否定，也不能一概肯定。现在造成两种极端。我们现在就附体这个内容来讲，一部分人不管是鬼神仙附体，还是什么，一律把它说为是南海观世音、药师如来、释迦牟尼佛；一种把即使是佛菩萨利用这个附体借人讲话，他也把它说成是弄神弄鬼邪门歪道，这两种极端都不可执着，是不是？
《楞严经》里讲的观世音菩萨是不是还可以现无情众生、泥巴瓦块说话？《阿弥陀经》上阿弥陀佛是不是还可以现鸟说话传法啊？还可以现树木花草、刮风下雨来传法。所以这个问题不搞清楚，会给我们许多人造成障碍，是不是？佛并没有在任何一部经典讲佛菩萨不可以利用人的嘴巴来讲话。《楞严经》批判了那些鬼神附到人身上说话，是介绍这类情况。他并没有讲附在人身上讲话的都是鬼神，这不符合逻辑推理。就比如我们人也能喝水，猪也喝水，狗也喝水，是不是？你不能讲他能喝水，所以他是人，那狗猫都是人，它是人吗？也不能因为狗猫都能喝水，把人，因为他喝水，所以这个人他就是一条狗，能不能这样讲啊？许多问题我们不能执着。我们一般来讲，不可以示现神通来教化众生，并不排除在关键的时候，也要示现神通来教化众生。在《楞严经》讲了五十种阴魔境界，是不是都是歪魔邪道在示现种种神通啊？可是在《楞严经》和《法华经》又同时讲诸佛菩萨、分身即佛、分身佛都在示现神通是不是？同时并举。
我们现在很好笑，往往从两种不同的角度来诽谤正法。那么我们怎样判别这些附体？唯一的办法就是佛讲的【依法不依人】。你不要管他是佛菩萨还是妖魔鬼怪，与你没有关系。你只看他传的法对不对。
佛在因地修行就曾经用生命来供养一个魔鬼说法。一个魔鬼传法，那个样子青面獠牙，他青面獠牙他传正法，传了个什么正法啊？【诸法无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭现前】，这魔鬼讲了上一句话【诸法无常 是生灭法】， 下文不讲了。释迦牟尼佛在因地修行，啊，这魔鬼传的正法，当下跪下来磕头。他才不管什么青面獠牙不青面獠牙，请你传下去。魔鬼讲「我不传」。他问「为什么」？「我肚子饿了」「饿了，我给你找吃的」「不行，我要吃你」他吃人，是不是告诉「我就是魔鬼」？「我要吃人」，释迦牟尼佛讲「行，我给你吃，但是你要传法」。所以传了【生灭灭已 寂灭现前】，所以佛把这个字在石头上刻下来以后，用自己的血涂上去，然后用自己生命供养这个魔鬼，现在你可以吃了。他有没有认为魔鬼或者是什么附体，「狗嘴里吐不出象牙」，屁股一拍就走啊？他有没有这样做啊？没有啊。
所以我们现在判定一个附体是佛菩萨，还是一般的护法神明，还是搞名闻利养的邪鬼邪神，就是看他传法。如果他老给你搞人我是非，说：「告诉你啊，你家里那个男人不老实，你要当心呐」这都是邪鬼邪神，在挑拨离间。「你那个好朋友背后在讲你的坏话」，这都是在搞人我是非，这一定是邪鬼邪神。如果他劝导你，要看破放下，要念佛啊，这就是护法的正神。如果总是鼓励你教化众生，不要怕苦，而且能讲出，比如说【如来藏】的道理，一心三藏，那一定是明心见性的大菩萨，乃至诸佛如来。大家明白这个道理了吗？你们能不能认可？他如果能传如来正法，他哪怕讲「我就是八千年的狐狸精下凡，我就是峨眉山的八万年的一个大蛇仙来说法」，只要他讲出一心三藏，我们就可以对他当佛菩萨恭敬礼拜，明白吗？如果他讲的是些人我是非，即使讲，「我就是药师如来下凡，我就是南海观世音」，我们也把它当成邪鬼邪神，可以教训他，跟他沟通，大家明白吗？
依法不依人。不在于他讲他是谁，看他传法。如果我们自己把持不好，你会造业，你会受报。诸佛菩萨不管以什么相现形，我们的感受，他充满着慈悲心、充满着智慧、充满着风度、胸怀宽广得很。是诸佛菩萨来借人体说话，你不会有一点点不舒服。为什么？他是正气、他是亮、他是暖。如果邪鬼邪神附体说法，当事人一定是很难受，不是眼泪一大把，就是鼻涕，直抖是不是？我们要学会判别。如果是诸佛菩萨借人体说法，只要你有劲，陪着他坐，他跟你坐一天一夜，人家都不会累。一般鬼神众说法，他上身，半个小时他就累了，他就下了是不是？你赶快结束，不结束，他要走了。所以对这些问题要学会正确的处理。大家明白这个道理了吗？这是师父的最新对这个问题，通过实际观察，研究又上了一个等级。幸亏师父今生以来，我从来对这些人就非常恭敬，从来都是一分为二。凡是听过师父传法的人，有没有听过师父把这个附体，一律说为是歪门邪道啊？我从来没有这样讲过。这就是师父的本性。这就是师父的根机，压根儿对一切问题都不是一概的排斥或者一概的盲从，都带着自己的智慧来观察。
包括这个气功，师父还经常叫大家修气功是不是？懂得气功的人他容易开智慧。气功是不是一种心法？用我们的心，是不是啊？在气功方面来讲，你哪里不舒服，通则不痛，痛则不通，这里痛（肩膀），你就在这里用工夫，让他放松，心力用在这里，持之以恒就能叫他好。师父原来是关节炎，所有的医院看的都看不好，上厕所只能蹲一半，腿就蹲不下来，就是练气功，第一个功叫鹤翔桩气功，一个礼拜两条腿练好了。因为我练功很认真，就是站桩就站好了。可能这也是佛菩萨来成就我，所以我对气功对各门学派，我都能包容，我都能接受。师父讲两个手合掌长长是不是？这本来就是一种气功，是中华养生功。学二步功的人就是学的这个法。师父把它借题发挥，提升，而帮助大家开智慧。气功它本身就是心法，它本身就是佛法。就是因为在我们中国在文化大革命期间，由于排斥佛法，所以诸佛菩萨想出新鲜名词叫气功，实际上就是佛法，大家明白吗？它是一种启蒙佛法。
那么由于气功调心调身这个法，能使我们身体很快的康复，乃至出现种种的功能，所以一部分修行人走偏了，丢开如来正法，专门修这种感应和神通，所以使气功走向反面。一般的把气功说为附法外道。它属于佛门内部的外道。其实他是一种搞启蒙教育的比较好的方式。仅仅是因为我们误解走偏，执着，乃至一些人以此来诈骗钱财，所以造成了我们在思想上的混乱。
所以师父做这个开示来讲啊，也是帮助我们正本清源，对于我们修大法、明心见性的菩萨来讲，对一切的法门我们都能妥善利用来教化众生。我们今后要做进行正面的宣传，所以圆教是不是都圆融？我们不执着于哪一端。诸佛可以示现无量色身三昧，连牛屎狗粪都可以示现，法门可以无量无边，只要我们明白了宇宙人生的真理，法法平等。
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虽然我时不时就要吐槽阿北，吐槽我深爱但报废了的豆瓣FM，吐槽豆瓣比我的月经还准时奔溃的服务器。可当我终于有时间点进书生的主页，想看看那些可爱的猫，重温这些年从他这挖走的书单……这个山茶花的按钮，仿佛我去了他的墓前，为他放上了一束花。还有五千多只见ID，不识真人的豆油们。还是感受到了十年前第一次用豆瓣的初心。天堂会有无数可爱的毛孩子。你会有一间宽敞明亮的房子，书墙从地上直通云端。你可以放心大胆地开麦。我们将互相见证历史。你读书的品味真的很棒。感谢你的书单，给十几岁和二十几岁的我带来了很多力量。书生一路走好。 https://t.cn/zRLkgvN
中午突发奇想想去看《花束般的恋爱》，在20220222追求一下一个人的仪式感。
剧情真的很真实，细碎，治愈，但是结局无奈，意难平，忧伤。讲的是一对相似的人偶然遇见，开始热恋，然后居住在一起，从校园过渡到社会的过程。
一开始，两个人共同喜欢同一个展览，阅读同一本书籍，一起养猫，一起买面包，默契又温暖。到后来进入社会，男生开始渐渐失去了之前的爱好，整日忙于工作，为生活妥协，而女生还喜欢着之前的喜欢。渐渐的，两个人躺在同一张床上，男生在想，她为什么不考虑和我结婚呢，我们都在一起这么久了。女生在想的是，我们都三个月没怎么交流了，他怎么突然想要结婚。
两个人互相不理解并且不沟通，自然容易产生隔阂。有个情节让我印象深刻，大概是男生和女生约好周六去看电影，女生期待很久这一天了，因为之前发生过很多次约好后男生临时要工作没去成的情况。但这次又出现了情况，男生突然想到周日出差要提前一天过去比较好，他说出了这件事，也看到了女生的期待消失和掩饰不住的失望，说“那就一起去吧 大不了我和那边说不能提前过去”啥的，女生听到“那就”感觉是自己在逼迫对方，两个人吵起来了，女生“算了，不去了”。
这个情节很真实，我觉得现实生活的很多矛盾就是这样积累的，两个人各自有自己的想法，并且不交流。也许男生觉得，我都抽时间陪你去了你还想怎样。女生觉得，你并不是真心想和我去。算了，矛盾越积越多，最后不爱了。
我觉得这刚结局不是一个人的责任，从男生来看，他爱女生，但可能为生活压缩了太多理想，放弃了画画，放弃了爱好，其实在某种程度上，也是放弃了一部分自己的生活。
他以为自己是在为女主创造更好的生活，自己付出而女生不理解。但我认为他给自己压力太大了，或者说自己不敢面对未知的现实，把自己对未来对担忧和不自信产生的情绪投射在了女生身上。
我认为生活并不是给自己画饼，他觉得现在苦不快乐，以后就会怎样怎样幸福，这是不可能的。没有在任何时候都能有创造快乐能力的人，就算拥有了更多，还是不会幸福。
所以，他为未来更好的生活做出适当的改变没有错，错的是放弃了爱好和简单生活里的快乐。
从女生来看，大家可能会觉得女生一再理解男生的工作，在男生没办法陪伴时候说“没关系”会很让人心疼，大家也更倾向于指责男生。
我认为，女生在这段亲密关系中也存在着一些问题。比如女生在说出“没关系”的时候，她其实是希望得到对方陪伴的，只是在忍耐和控制自己情绪。这样在现实中很容易自我带入一个“受害者”身份，她有没有得到满足的需求，同时没有进行过多的思考，去为自己的情绪找到真正的出口,也没有为现在的情况寻找解决办法。长此以往，女生会积累很多的失望，直到失去爱，甚至变成恨，爱情自然幻灭。
大家看完电影都在感叹，爱情就像花束一样，开始也是结束的开始，但至少曾经绚烂过，至少还有美好的回忆。
可是我并不觉得爱情的结局一定是意难平的，爱情她不同时期会有不同的浪漫和快乐，但长久的爱情，是很辛苦的，要两个人愿意共同努力，少了一方都不行。
看完电影，我在思考很近，究竟两个人能不能不分手，怎样才能让爱情更长久。
我认为无论是因为任何原因的相爱，都是真实美好的这不用去怀疑，但如果想要保持，我觉得有三点很重要:
1.持续提升自己，拥有爱自己的能力和对普通生活的热爱。
2.可以试着去互相理解，在对对方的期待的时候问问自己，可不可以不通过这个行为来证明她爱我，我可不可以自己满足这个期待。在《亲密关系》这本书中提到，当爱情有了期待，就会开始变质，这是在为了满足自己没有满足的需求去要求对方，而那些需求可能是来自孩提时代未满足的安全感和期待，这个课题是需要自己用勇气面对的，与他人无关。
3.两个人最好有类似的三观，如果三观存在差异也没关系的，但要认识到彼此的独立性，两个人是情侣，也是独立的个体。同一件事情发生在不同的人身上就会产生不同的情绪，不要盲目把自己的情绪误解为对方造成的，这很重要。这也不意味着妥协，而是因为我爱你，所以我愿意和你共同面对这道题，在两个碰撞的观点中得到一个利益最大化的解法。
4.要有勇气面对分歧和矛盾，逃避当然最简单的事情了，就像拖延症一样，但是最终总有需要面对的一天。面对矛盾不仅是当下两个人的矛盾，也可以折射出自己内心的需求，帮助自己更了解自己，在完善自己的同时，让亲密关系更加稳定。
这样以来，无论花期如何，都能在花开的过程中，收获更健康的种子。
“我在努力开花了，我当然不希望凋谢啦，但如果真的到了凋谢的那天，我相信自己还可以开出更灿烂的花” #20220222也是正月二十二星期二# https://t.cn/R2WxX8J
剧情真的很真实，细碎，治愈，但是结局无奈，意难平，忧伤。讲的是一对相似的人偶然遇见，开始热恋，然后居住在一起，从校园过渡到社会的过程。
一开始，两个人共同喜欢同一个展览，阅读同一本书籍，一起养猫，一起买面包，默契又温暖。到后来进入社会，男生开始渐渐失去了之前的爱好，整日忙于工作，为生活妥协，而女生还喜欢着之前的喜欢。渐渐的，两个人躺在同一张床上，男生在想，她为什么不考虑和我结婚呢，我们都在一起这么久了。女生在想的是，我们都三个月没怎么交流了，他怎么突然想要结婚。
两个人互相不理解并且不沟通，自然容易产生隔阂。有个情节让我印象深刻，大概是男生和女生约好周六去看电影，女生期待很久这一天了，因为之前发生过很多次约好后男生临时要工作没去成的情况。但这次又出现了情况，男生突然想到周日出差要提前一天过去比较好，他说出了这件事，也看到了女生的期待消失和掩饰不住的失望，说“那就一起去吧 大不了我和那边说不能提前过去”啥的，女生听到“那就”感觉是自己在逼迫对方，两个人吵起来了，女生“算了，不去了”。
这个情节很真实，我觉得现实生活的很多矛盾就是这样积累的，两个人各自有自己的想法，并且不交流。也许男生觉得，我都抽时间陪你去了你还想怎样。女生觉得，你并不是真心想和我去。算了，矛盾越积越多，最后不爱了。
我觉得这刚结局不是一个人的责任，从男生来看，他爱女生，但可能为生活压缩了太多理想，放弃了画画，放弃了爱好，其实在某种程度上，也是放弃了一部分自己的生活。
他以为自己是在为女主创造更好的生活，自己付出而女生不理解。但我认为他给自己压力太大了，或者说自己不敢面对未知的现实，把自己对未来对担忧和不自信产生的情绪投射在了女生身上。
我认为生活并不是给自己画饼，他觉得现在苦不快乐，以后就会怎样怎样幸福，这是不可能的。没有在任何时候都能有创造快乐能力的人，就算拥有了更多，还是不会幸福。
所以，他为未来更好的生活做出适当的改变没有错，错的是放弃了爱好和简单生活里的快乐。
从女生来看，大家可能会觉得女生一再理解男生的工作，在男生没办法陪伴时候说“没关系”会很让人心疼，大家也更倾向于指责男生。
我认为，女生在这段亲密关系中也存在着一些问题。比如女生在说出“没关系”的时候，她其实是希望得到对方陪伴的，只是在忍耐和控制自己情绪。这样在现实中很容易自我带入一个“受害者”身份，她有没有得到满足的需求，同时没有进行过多的思考，去为自己的情绪找到真正的出口,也没有为现在的情况寻找解决办法。长此以往，女生会积累很多的失望，直到失去爱，甚至变成恨，爱情自然幻灭。
大家看完电影都在感叹，爱情就像花束一样，开始也是结束的开始，但至少曾经绚烂过，至少还有美好的回忆。
可是我并不觉得爱情的结局一定是意难平的，爱情她不同时期会有不同的浪漫和快乐，但长久的爱情，是很辛苦的，要两个人愿意共同努力，少了一方都不行。
看完电影，我在思考很近，究竟两个人能不能不分手，怎样才能让爱情更长久。
我认为无论是因为任何原因的相爱，都是真实美好的这不用去怀疑，但如果想要保持，我觉得有三点很重要:
1.持续提升自己，拥有爱自己的能力和对普通生活的热爱。
2.可以试着去互相理解，在对对方的期待的时候问问自己，可不可以不通过这个行为来证明她爱我，我可不可以自己满足这个期待。在《亲密关系》这本书中提到，当爱情有了期待，就会开始变质，这是在为了满足自己没有满足的需求去要求对方，而那些需求可能是来自孩提时代未满足的安全感和期待，这个课题是需要自己用勇气面对的，与他人无关。
3.两个人最好有类似的三观，如果三观存在差异也没关系的，但要认识到彼此的独立性，两个人是情侣，也是独立的个体。同一件事情发生在不同的人身上就会产生不同的情绪，不要盲目把自己的情绪误解为对方造成的，这很重要。这也不意味着妥协，而是因为我爱你，所以我愿意和你共同面对这道题，在两个碰撞的观点中得到一个利益最大化的解法。
4.要有勇气面对分歧和矛盾，逃避当然最简单的事情了，就像拖延症一样，但是最终总有需要面对的一天。面对矛盾不仅是当下两个人的矛盾，也可以折射出自己内心的需求，帮助自己更了解自己，在完善自己的同时，让亲密关系更加稳定。
这样以来，无论花期如何，都能在花开的过程中，收获更健康的种子。
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