【仿佛把湖北襄阳搬了过去,韩国为什么也有一个“襄阳”?】#历史新知# 襄阳市,伫立在我国湖北省境内,扼守汉水中游。距襄阳市一千多公里,与中国隔海远望的韩国的江原道域内,也有一个“襄阳郡”。不光重名,两地还存在大量相同或相似的地名、文化、风俗,甚至连布局风格也如出一辙,恍如从一个模子中刻出的“双胞胎”。
有学者曾通过梳理、对比中韩两地的历史文献,提出一种可能,认为这些地名和风俗的确是被人为从中国带到了高丽(朝鲜半岛古代国家之一),但这并不是一场简单的迁徙。大蒙古国时期,蒙古曾多次入侵高丽,高丽无奈之下成为其附属国。
公元1268到1273年间,蒙古军对南宋襄阳进行了长达五年的猛烈围攻。五年苦战,樊城还是未能保全,至元十年(公元1273年),为了换取全城军民性命,襄阳守将吕文焕率领全城守军投降。很快,南宋覆灭,投降的宋军被元朝重新编组,称为新附军。一遇到战事,就派各军中的新附军出征。
元朝多次组织大规模远征日本、安南(越南古名)等地的战争。而这支军队,被整编为远征日本的部伍,由蒙古军官和蒙古汉军中遴选的军官率领。根据记载,元朝还曾在高丽重镇和边远要塞等地设立许多镇边万户府,派驻大量军队,其中的主力便是新附军。后来,高丽国王又请元朝将这支新附军暂时驻扎到元朝境内靠近高丽的东京路。不过东京路离高丽非常近。事实上,这些新附军也就成为宗主国的驻军。有人推测,因为襄阳新附军居多,后来的政权把这块儿区域改名为襄阳郡。随着这种融合的加深,这些地名、文化、风俗等历经时光涤洗保留了下来,形成数百年后两地“地同名,民同俗”的“奇观”。大家不妨也来说说你们的看法?[并不简单](国家人文历史)
有学者曾通过梳理、对比中韩两地的历史文献,提出一种可能,认为这些地名和风俗的确是被人为从中国带到了高丽(朝鲜半岛古代国家之一),但这并不是一场简单的迁徙。大蒙古国时期,蒙古曾多次入侵高丽,高丽无奈之下成为其附属国。
公元1268到1273年间,蒙古军对南宋襄阳进行了长达五年的猛烈围攻。五年苦战,樊城还是未能保全,至元十年(公元1273年),为了换取全城军民性命,襄阳守将吕文焕率领全城守军投降。很快,南宋覆灭,投降的宋军被元朝重新编组,称为新附军。一遇到战事,就派各军中的新附军出征。
元朝多次组织大规模远征日本、安南(越南古名)等地的战争。而这支军队,被整编为远征日本的部伍,由蒙古军官和蒙古汉军中遴选的军官率领。根据记载,元朝还曾在高丽重镇和边远要塞等地设立许多镇边万户府,派驻大量军队,其中的主力便是新附军。后来,高丽国王又请元朝将这支新附军暂时驻扎到元朝境内靠近高丽的东京路。不过东京路离高丽非常近。事实上,这些新附军也就成为宗主国的驻军。有人推测,因为襄阳新附军居多,后来的政权把这块儿区域改名为襄阳郡。随着这种融合的加深,这些地名、文化、风俗等历经时光涤洗保留了下来,形成数百年后两地“地同名,民同俗”的“奇观”。大家不妨也来说说你们的看法?[并不简单](国家人文历史)
【仿佛把湖北襄阳搬了过去,韩国为什么也有一个“襄阳”?】#历史新知# 襄阳市,伫立在我国湖北省境内,扼守汉水中游。距襄阳市一千多公里,与中国隔海远望的韩国的江原道域内,也有一个“襄阳郡”。不光重名,两地还存在大量相同或相似的地名、文化、风俗,甚至连布局风格也如出一辙,恍如从一个模子中刻出的“双胞胎”。
有学者曾通过梳理、对比中韩两地的历史文献,提出一种可能,认为这些地名和风俗的确是被人为从中国带到了高丽(朝鲜半岛古代国家之一),但这并不是一场简单的迁徙。大蒙古国时期,蒙古曾多次入侵高丽,高丽无奈之下成为其附属国。
公元1268到1273年间,蒙古军对南宋襄阳进行了长达五年的猛烈围攻。五年苦战,樊城还是未能保全,至元十年(公元1273年),为了换取全城军民性命,襄阳守将吕文焕率领全城守军投降。很快,南宋覆灭,投降的宋军被元朝重新编组,称为新附军。一遇到战事,就派各军中的新附军出征。
元朝多次组织大规模远征日本、安南(越南古名)等地的战争。而这支军队,被整编为远征日本的部伍,由蒙古军官和蒙古汉军中遴选的军官率领。根据记载,元朝还曾在高丽重镇和边远要塞等地设立许多镇边万户府,派驻大量军队,其中的主力便是新附军。后来,高丽国王又请元朝将这支新附军暂时驻扎到元朝境内靠近高丽的东京路。不过东京路离高丽非常近。事实上,这些新附军也就成为宗主国的驻军。有人推测,因为襄阳新附军居多,后来的政权把这块儿区域改名为襄阳郡。随着这种融合的加深,这些地名、文化、风俗等历经时光涤洗保留了下来,形成数百年后两地“地同名,民同俗”的“奇观”。大家不妨也来说说你们的看法?[并不简单]
有学者曾通过梳理、对比中韩两地的历史文献,提出一种可能,认为这些地名和风俗的确是被人为从中国带到了高丽(朝鲜半岛古代国家之一),但这并不是一场简单的迁徙。大蒙古国时期,蒙古曾多次入侵高丽,高丽无奈之下成为其附属国。
公元1268到1273年间,蒙古军对南宋襄阳进行了长达五年的猛烈围攻。五年苦战,樊城还是未能保全,至元十年(公元1273年),为了换取全城军民性命,襄阳守将吕文焕率领全城守军投降。很快,南宋覆灭,投降的宋军被元朝重新编组,称为新附军。一遇到战事,就派各军中的新附军出征。
元朝多次组织大规模远征日本、安南(越南古名)等地的战争。而这支军队,被整编为远征日本的部伍,由蒙古军官和蒙古汉军中遴选的军官率领。根据记载,元朝还曾在高丽重镇和边远要塞等地设立许多镇边万户府,派驻大量军队,其中的主力便是新附军。后来,高丽国王又请元朝将这支新附军暂时驻扎到元朝境内靠近高丽的东京路。不过东京路离高丽非常近。事实上,这些新附军也就成为宗主国的驻军。有人推测,因为襄阳新附军居多,后来的政权把这块儿区域改名为襄阳郡。随着这种融合的加深,这些地名、文化、风俗等历经时光涤洗保留了下来,形成数百年后两地“地同名,民同俗”的“奇观”。大家不妨也来说说你们的看法?[并不简单]
我明白时间让花朵绽放的时候,也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹……
我终于明白挂钟上的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已,它存在于更丰富的日常生活中——在涨了又枯的河流中,在小孩子戏耍的笑声中,在花开花落中,在候鸟的一次次迁徙中,在我们岁岁不同的脸庞中,在桌子椅子不断增添新划痕的面容中,在一个人的声音由清脆而变得沙哑的过程中,在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走,时间就会行走。我们和时间是一对伴侣,相依相偎着,不朽的它会在我们不知不觉间,引领着我们一直走到地老天荒。
——迟子建《时间怎样地行走》
我终于明白挂钟上的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已,它存在于更丰富的日常生活中——在涨了又枯的河流中,在小孩子戏耍的笑声中,在花开花落中,在候鸟的一次次迁徙中,在我们岁岁不同的脸庞中,在桌子椅子不断增添新划痕的面容中,在一个人的声音由清脆而变得沙哑的过程中,在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走,时间就会行走。我们和时间是一对伴侣,相依相偎着,不朽的它会在我们不知不觉间,引领着我们一直走到地老天荒。
——迟子建《时间怎样地行走》
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