我怀疑有人动了我的书签，好奇为什么还没看到的地方划了句子，看完这一章，发现自己是真的读完过了的。[二哈]
最早接触太宰治是通过《人间失格》。之后喜欢他是读了《斜阳》，《奔跑吧梅勒斯》，《维庸之妻》等。他其他作品并不像失格那样散着绝望恸哭的阴影，相反幽默风趣也很积极。用直言不讳的文字写出血淋淋的事实，挫伤一部分人自诩清平的外衣。这也是喜欢和讨厌他读者两极分化的原因吧。现实的他走到最后的结局曾经一定也很努力的挣扎过吧。
“阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。” https://t.cn/RaQJ7cV
最早接触太宰治是通过《人间失格》。之后喜欢他是读了《斜阳》，《奔跑吧梅勒斯》，《维庸之妻》等。他其他作品并不像失格那样散着绝望恸哭的阴影，相反幽默风趣也很积极。用直言不讳的文字写出血淋淋的事实，挫伤一部分人自诩清平的外衣。这也是喜欢和讨厌他读者两极分化的原因吧。现实的他走到最后的结局曾经一定也很努力的挣扎过吧。
“阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。” https://t.cn/RaQJ7cV
太宰治真是个有趣的作家，一生都在求死，但在他的作品里却看不出阴郁之气。反而，透过那些荒诞不羁的行为和纤细敏感的神经，我看到了一个有趣的灵魂。或许就像《维庸(荣)之妻》里提到的那样——“文明的结果是滑稽”，明明内心拒绝，却又不得不融入人世，于是只能做出符合社会规则的违心的行为，而那些违心的行为又能被世人曲解成另外的意思，于是内外反差变成了滑稽。 这种“滑稽”在他的每篇作品里或多或少都有提现。
诗人是现代的还是古代的，活着的还是死去的，关键是他所说的事物是现代的还是古代的，活的还是死的。在诗歌中与维庸相对应的人，像维庸画画那样写作的人，他关心的将是同样的事物（但不一定把自己局限于此），创造同样的审美必然感，同样的精细实现感和同样现代和生动的感觉。（华莱士•史蒂文斯：诗歌与绘画的关系）
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