修身治病无医不行,有真正的中医大夫治疗,患者必须有德性,病才能好,

中毉大夫(天地清道夫)

我有时也为了表现中医无病不治的伟大,我也亲自帮人化解一下因缘,物质(肉体)为假相,一切物质皆为不停震动的能量,能量的动力来源为心识,所以人体一切病因皆来至于心识,人的频率高低取决于德性,德决定于道,中正代表德,不正,邪,偏,负代表业。德越大(频率越高)道高,德越少,叫缺德,业力越大,叫负能量(频率越低为越病),所以大家想一想,老百姓说笑一笑十年少,愁一愁白了头,一切疾病皆生于心,传于气,显现于肉体,所以上医治未病,调未发之时为调心,上工守神,心即神,西医庸医下医守形,中医说西医头痛医头,为庸医,不治病根,我说现代的中医,神病治形,这不也是庸医之术吗?五十步与百步又有什么区别,中国有句老话叫心病还需心药医,药不对心症,对肉体经络又有什么用呢?决定经络的是能量(气),决定能量(气)的是心(神),决定心神的是德,德性决定道(能量,气),道(能量,气)的频率决定于经络,经络决生死处百病调虚实,经络不可不通,通者不痛,痛者不通,但是关键在于心,心脉一通则百脉皆通,还是回归于心,打开心脉病即好,

可是现在叫修行也好,叫修身也吧,叫治病更加通俗,意识都是一个意思,可惜人们不懂,说治病就感觉很俗气,吃修身正心,就感觉有文化,叫修行就感觉超凡脱俗不食人间烟火,感觉高尚神秘,其实都一样是治病,开发人体之潜能,反璞归真,回归于天人合一的本性,道由师传,师父必是天人合一者,师者德也,道也,师父即是大医王,是真正的中医大夫,没得道者,不可为师,更不配称师传道,冒充者为贼,拜贼为师,叫认贼作父,贼师不懂德更无道,会用书给你胡扯一通,万法心生,心外无道,书中有道,仁者见仁智者见智,不是仁者又怎能在书中见人呢?不是智者又怎能在书中见智,书中以文载道,不得真道者,又怎么可能在书中见道,所以才有,为学日益,为道日损,损之又损直至无为,无为而无不为,从古至今,无一人因读经书开悟得道,所以才有中国传统文化为宝库,开启宝库靠中医药,中医唯有修身正心,修至天人合一方为中医大夫,无师无中医大夫,无人可修身成圣。

修身正心即是,治病为医心的过程,医生可以改变你的低频能量,化解你的因缘,但是真正的改变心性,还需要靠自己,真正的师父只能领你入门入道,修身正心治病还需要靠自己,有的人如腿疼,我超度走了众生,让阴魂散去,寒气离开,你要忏悔,我要帮你驱风散寒,超度众生,再帮你招魂复魄,扶正固本,调解阴阳,可以使你立杆见影的获得健康,但是回家后还会有因缘给你感应,这叫求渡,他们也想解脱,你如果有慈悲之心的话,会真心忏悔,说我没有这个能力让你们解脱,你们可以去师父的故宫道场等待师父救你们吧,你的一个善念,就与故宫道场联上,他们就去哪了,你的感应即消失了,但不可以为了自己不难受而说,心性态度非常的重要,有心性不好的,没有慈悲心者,以为你没给治疗好,会说,你看是骗子吧,这不又疼了没治去根吗?这又疼了,一切唯心招,一切唯心造,一个人病好没好,人生顺不顺,皆和德性有关,厚德载物千真万确,人在大千世界中,每时每刻皆有因缘,皆有感应,心中无我,一切感应皆是众生找我,我心无我,不负众生,这即是修身正心治病成圣的最高境界。

人是天人合一的,万法俱足的,人是完美的,人为万物之灵,众生万物皆为不同人心之外相,众生之相,非我相,非人相,皆为虚妄,本心本性本相为光,无形无相为道,为光,为天相,道相,正大光明即是我之本心本相,即是如来之相,神州即我家,我家在天上,长大才成人,真人在天上。

《当年万里觅封侯》看了无数人推都会把之定义为喜剧,欢乐向的
我看的时候也是笑到不行,又去听了广播剧,绝绝的笑点满满。
但是我却一直觉得这是一个很悲伤很悲伤的故事,
一个来路不正的世子,一个被贬谪的少年。年少时的惺惺相惜,之后因为恩情钟宛还是选择离开,因带着小主上远走边疆的钟宛为了活下去,仗着自己和郁子宥年少时的那点交情,借着他的一些贴身物品,各种明示暗示,让别人觉得郁子宥和自己有一腿。++郁家权倾朝野,有了这层关系,钟宛的日子果然好过了许多,他编的故事也越来越像那么回事。++艳情一传千里,远在京都的郁子宥终于也听说了自己的这笔可歌可泣的风流债,活活被洗了七年脑的郁子宥恍惚间都信了,自己当年跟钟宛好像是真的。
郁赦心中对自己身世的厌恶 对朝局的不屑,对当年离开的钟宛的气愤,而吃起了寒食散。他会怀念以前,是否真的和钟宛那般的好过,每日的癔症发作也许是他最开心的时候。看的时候总说,但凡这两个有一个人正常都走不到一起。
心疼钟宛,其实文中笔墨不多但我们也可以看得出来,这是一个天才少年,亲王抚养,帝师教导,事情落败之后,太傅还曾经抛下脸面想要赎回差点被变卖的钟宛。
其实太傅这个形象,在很多戏里面都让人很动容。
《琅琊榜》的朝堂论礼,穆青拿着梅长苏的玉婵请来了周老先生,先生不问朝堂,却愿意寒冬腊月前去为的也是好友的那份义——黎崇老先生,设立教堂教授平民,会为了自己的得意门生得罪君王而遭贬黜,这是大义
《将进酒》里的齐太傅,齐惠连,三元榜首,名满天下,教授兰舟倾尽才能,只做帝师的豪迈在广播剧里更显霸气。不是因为他当皇帝的老师所以是帝师,而是他教谁谁就是皇帝​!
“樊笼已破,乱世必起”
《鹤唳华亭》里面的太子太傅,卢世瑜,同样也是令人敬佩,用一生都在教授知识,包括生命。看到雪天,死谏,真是泪目。
这边只是想到了一些这样的角色有点感悟[泪][泪]

是风骨并非清高,为了心中大义,也会舍弃一切,是愿意舍下颜面救助钟宛的太傅,也是甘愿丢下自己不进朝堂的誓言为了老友的一个信物卷入党争的周玄清老先生,也是助我兰舟成为那天下共主的齐太傅,“兰生玉阶淡然之”更是风骨,知世故而不世故,朝局动乱也不讲授权谋邪术,儒雅端肃,令人钦佩。

✨七政四余看2022年感情易有波折,需多加防范的星座(一):

♑️ 摩羯座:流年月孛4月从双子换入巨蟹,强势影响你们的夫妻宫,为期9个月,从2022年春天到年底,这个流年余星运势,让你们的感情世界充满了不确定性,甚至是狗血,容易被一些善于投其所好,有别有所图的类型吸引,有天雷勾地火一样强烈吸引力,陷入短暂的迷恋,追着一个空有感觉却并不现实的对象跑,而且很可能对你并不是太真心,只是因为寂寞而短择。

2022年春季强势进入你生活的人,都要格外注意,很可能就是你接下来的一场“感情劫”,同时也会是极好的心灵修炼机会,影响一直会持续到2023年年初。

(仅参考上升星座,走限巨蟹摩羯宫也会有类似反应)

如果你长期单身,渴望恋爱,比起现实世界里的匹配,更注重精神世界的交流,大有机会享受一段虽无结果,但超越现实、灵肉合一,精神契合,美好到不可思议的月孛之爱,很多都会遇到自己的流年月孛桃花,感觉上无比契合,就像遇见了“灵魂伴侣”,现实中却阻碍重重,能长久走下去可能性不大。

甚至可能会进入三角关系,被三,或者成为插足者,陷入禁忌的关系,感情里面临争抢,当下感觉美好,若执念于要一个结果,求而不得,难免虐心。

月孛桃花往往能填补内心的空缺,看似能满足你的一切需求,所以对你有极致的吸引力,你的执念会被唤起,情绪也会有极大的波动。对方强烈的情感需求,各方面对你过度的索取,极致的占有欲,还有一些玩弄小聪明的套路,真真假假难以辨别的甜言蜜语,【被对方身上一些负面情绪和不正的三观影响,有可能让你的感情生活陷入短暂的迷茫和混乱】,如不能加以分辨并主动远离,你的生活可能也会因此陷入停滞。

尤其是春天和冬天的升摩羯,月孛对你们的影响弊大于利,而夏天和秋天的升摩羯,反而会有所滋养,转危为安。

学会与自己的欲望相处,接受欲望带来的副作用,吞下过度执念带来的苦果,找到属于自己的位置,用让自己舒服的方式排解情绪,焦虑感太重,就会吞噬真心,吞噬快乐,每个人都要避免做一个让别人有压力的人。渴望物质与成就,渴望被肯定和理解,都应当被调整到一个合适的程度,没有人能对你的欲望照单全收。

通关锦囊:流年月孛经过的宫位激发了我们的欲望,而欲望背后的空虚和执念都值得我们深思,哪有一步登天、天上掉下来的好姻缘,极致的激情背后是更强的患得患失,更多的猜忌和不信任,面对欲望,面对唾手可得的成功,面对看似完美的爱人,必须学会拨开云雾,拥抱现实。

愿你们都能安然度过今年月孛的考验,把握住让自己心安的缘分[心]


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