真正的贫穷，是没福报！
人应该储存的是福报，有福报，走到哪里都有的吃，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。
没有福报，钱也守不住。而且钱只能这辈子用，那福报呢，可以生生世世都可以用的到。
真正的贫穷：不是没钱，是没福报！
1
在佛陀时代，波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。
王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜，是我的原因。善光公主说，是我的福德因缘，不是因为父王的原因。
波斯匿王问了她三次，三次都这么回答。王就很生气，把她嫁给一个贫穷的人。并说：看是因为你的自力，还是我父王的原因！
嫁给穷人后，夫妻两人努力的做事，不久有发财了，两人就变得很富贵。
波斯匿王很惊讶。就问佛。
佛说，善光公主在过去迦叶佛时，很喜欢用饮食来供养修道人。他丈夫阻止她，她说，我已经发心，不要让我退心。她丈夫就同意了。因为善光公主过去供佛的因缘，这辈子很富有，而丈夫因为阻止他的因缘，就变得贫穷，但后来丈夫同意了，遇到了善光公主，才得到了富贵。
人有福报，自然会感召到富贵家庭。而且嫁给穷人，都会把穷人给旺成富人。这就是福报的重要性。钱别人会抢走，但福报不会被抢走。
2
很多人做什么都赚钱。以前改革开放初期，那些人赚到钱的，都是本来有自己福报，再加上开放的因缘，就赚到钱了。
如果自己没有福报，怎么努力，赚来的钱，也是小钱。有的人做什么都赚钱，有的人做什么都只能养活自己。这就是福报问题。
一个人的成就，靠的是智慧加福报。单有智慧，很会读书，没有福报，走到社会上赚钱就很困难。读书要会读，但赚钱和读书，是两码事。
做生意，做企业，靠的是福报，智慧是第二个。
古代的范蠡，他每次去经商，发财了，把财布施给穷人，又白手起家，又发财了。连续三次都是如此。中国人把范蠡供奉为财神，是有道理的。这就是他有福报，做什么都能赚钱。
人的福报都是自己培养的，哪怕亲人都是无法代替的。
孩子有他的福报业力，父母无法代替。那父母能做的，是多让孩子培养福德。古人讲的，留钱给子孙，子孙如果能发达，不需要留。子孙不能发达，留了钱也会败坏。所以不如留下阴德给子孙。
3
现在人喜欢存钱，其实正确讲法，大家要去存福报。
那福报存在哪里，存在三宝是最好的，多多布施给三宝，给修行人，给贫苦的人，给最需要的地方。把钱财布施出去。那我们提出供米，建寺活动，都是布施财富，而得到福报。
不要小看钱，钱也能救命。因为钱是个人努力培福的结果，布施出去，少的是有形的财富，多的是无形的福报。无形的福报，可以带给下辈子，直到成佛。
这个世界上，佛在世间人看来是贫穷的，衣服是粪扫衣，吃饭托钵，住在树下。佛没有任何财富，但佛拥有三千大千世界的福报，佛的一毫毛的福报，都能让天下所有修行人吃饱饭。
那开悟的祖师也是如此。好比星云大师，身上一分钱都没有。但他要在全球建道场，大家都支持，一个个道场就建起来，佛光遍照五大洲。
这就是用钱的最高境界了。有了福报，一切财富都能为你所用。
人应该储存的是福报，有福报，走到哪里都有的吃，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。
没有福报，钱也守不住。而且钱只能这辈子用，那福报呢，可以生生世世都可以用的到。
真正的贫穷：不是没钱，是没福报！
1
在佛陀时代，波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。
王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜，是我的原因。善光公主说，是我的福德因缘，不是因为父王的原因。
波斯匿王问了她三次，三次都这么回答。王就很生气，把她嫁给一个贫穷的人。并说：看是因为你的自力，还是我父王的原因！
嫁给穷人后，夫妻两人努力的做事，不久有发财了，两人就变得很富贵。
波斯匿王很惊讶。就问佛。
佛说，善光公主在过去迦叶佛时，很喜欢用饮食来供养修道人。他丈夫阻止她，她说，我已经发心，不要让我退心。她丈夫就同意了。因为善光公主过去供佛的因缘，这辈子很富有，而丈夫因为阻止他的因缘，就变得贫穷，但后来丈夫同意了，遇到了善光公主，才得到了富贵。
人有福报，自然会感召到富贵家庭。而且嫁给穷人，都会把穷人给旺成富人。这就是福报的重要性。钱别人会抢走，但福报不会被抢走。
2
很多人做什么都赚钱。以前改革开放初期，那些人赚到钱的，都是本来有自己福报，再加上开放的因缘，就赚到钱了。
如果自己没有福报，怎么努力，赚来的钱，也是小钱。有的人做什么都赚钱，有的人做什么都只能养活自己。这就是福报问题。
一个人的成就，靠的是智慧加福报。单有智慧，很会读书，没有福报，走到社会上赚钱就很困难。读书要会读，但赚钱和读书，是两码事。
做生意，做企业，靠的是福报，智慧是第二个。
古代的范蠡，他每次去经商，发财了，把财布施给穷人，又白手起家，又发财了。连续三次都是如此。中国人把范蠡供奉为财神，是有道理的。这就是他有福报，做什么都能赚钱。
人的福报都是自己培养的，哪怕亲人都是无法代替的。
孩子有他的福报业力，父母无法代替。那父母能做的，是多让孩子培养福德。古人讲的，留钱给子孙，子孙如果能发达，不需要留。子孙不能发达，留了钱也会败坏。所以不如留下阴德给子孙。
3
现在人喜欢存钱，其实正确讲法，大家要去存福报。
那福报存在哪里，存在三宝是最好的，多多布施给三宝，给修行人，给贫苦的人，给最需要的地方。把钱财布施出去。那我们提出供米，建寺活动，都是布施财富，而得到福报。
不要小看钱，钱也能救命。因为钱是个人努力培福的结果，布施出去，少的是有形的财富，多的是无形的福报。无形的福报，可以带给下辈子，直到成佛。
这个世界上，佛在世间人看来是贫穷的，衣服是粪扫衣，吃饭托钵，住在树下。佛没有任何财富，但佛拥有三千大千世界的福报，佛的一毫毛的福报，都能让天下所有修行人吃饱饭。
那开悟的祖师也是如此。好比星云大师，身上一分钱都没有。但他要在全球建道场，大家都支持，一个个道场就建起来，佛光遍照五大洲。
这就是用钱的最高境界了。有了福报，一切财富都能为你所用。
#上古修真[超话]##云师道人[超话]##西游记[超话]#今日继续分享道说《西游记》第一篇：美猴王出世
他们每天在花果山玩，非常逍遥自在，这就是道教追求的：享乐天真，逍遥自在。不要小看这几个字，地球上的成年人，有几个人能逍遥自在，几个人能够享乐天真？实在太少了，哪怕是贵为帝王也做不到享乐天真，逍遥自在。人在江湖，身不由己，好像有一股力量拉着在走，这叫业力。
这样过了三五百载，忽然有一天，美猴王很烦恼，流下眼泪。大家搞懵了，问：“大王怎么回事？”他说：“虽然我们在一起很高兴，但是人无远虑，必有近忧。”其他猴子说：“大王好不知足，在这仙山福地，古洞神洲，人间的国王管不了我们，麒麟管不了我们，凤凰管不了我们，自由自在多好啊！”
美猴王还是很有悟性的（他不是一般的猴子）。美猴王说：“虽然我们不受国家法律的管束，也不受其他野兽的管束，但是还有阎王老爷管着呢，有一天会老的，会死掉的，哪天死了，岂不白来世间走一趟，我们怎样才能不死？”
扪心自问，地球上七十多亿人，中国十几亿人，有几个人认真想过这个问题？我们将来会生老病死，能来人间走一趟多不容易啊，能不能长生不老，不生不灭呢？我们也应该像美猴王一样思考一下这个问题。
下面所有的猴子一听，都悲伤起来，很多猴子都哭起来，感到可怕，因为无常来了，有阴曹地府管着，将来谁也逃不掉。
这时忽然跳出来一只通背猿猴，大声高叫：“大王，如果你真的有此想法，那真是道心开发。这好办，在世界上有三种人阎王老爷管不了。”美猴王说：“真的吗？”通背猿猴很有见识地说：“有三种人，叫佛、仙、神，可以躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿，永远不死。”
佛，是自己大彻大悟修出来的，就像惠能，一个字不认识，写了一个偈子，流传千古万年。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这像一个没有文化的人吗？所以我们每个人不要妄自菲薄，每个人的灵魂里面，都拥有成仙得道，成佛做主的本领，只是看我们是否精进地去修炼。
当我们性命双修，修出一颗内丹，然后慢慢在里面结为仙胎，阴神、阳神、元神慢慢出来，就可以成仙。
神，是道直接生发出来的，是先天存在的。比如元始天尊，还有宇宙的总导演--太上老君，不是一般的仙，是先天生发出来的。
他们每天在花果山玩，非常逍遥自在，这就是道教追求的：享乐天真，逍遥自在。不要小看这几个字，地球上的成年人，有几个人能逍遥自在，几个人能够享乐天真？实在太少了，哪怕是贵为帝王也做不到享乐天真，逍遥自在。人在江湖，身不由己，好像有一股力量拉着在走，这叫业力。
这样过了三五百载，忽然有一天，美猴王很烦恼，流下眼泪。大家搞懵了，问：“大王怎么回事？”他说：“虽然我们在一起很高兴，但是人无远虑，必有近忧。”其他猴子说：“大王好不知足，在这仙山福地，古洞神洲，人间的国王管不了我们，麒麟管不了我们，凤凰管不了我们，自由自在多好啊！”
美猴王还是很有悟性的（他不是一般的猴子）。美猴王说：“虽然我们不受国家法律的管束，也不受其他野兽的管束，但是还有阎王老爷管着呢，有一天会老的，会死掉的，哪天死了，岂不白来世间走一趟，我们怎样才能不死？”
扪心自问，地球上七十多亿人，中国十几亿人，有几个人认真想过这个问题？我们将来会生老病死，能来人间走一趟多不容易啊，能不能长生不老，不生不灭呢？我们也应该像美猴王一样思考一下这个问题。
下面所有的猴子一听，都悲伤起来，很多猴子都哭起来，感到可怕，因为无常来了，有阴曹地府管着，将来谁也逃不掉。
这时忽然跳出来一只通背猿猴，大声高叫：“大王，如果你真的有此想法，那真是道心开发。这好办，在世界上有三种人阎王老爷管不了。”美猴王说：“真的吗？”通背猿猴很有见识地说：“有三种人，叫佛、仙、神，可以躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿，永远不死。”
佛，是自己大彻大悟修出来的，就像惠能，一个字不认识，写了一个偈子，流传千古万年。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这像一个没有文化的人吗？所以我们每个人不要妄自菲薄，每个人的灵魂里面，都拥有成仙得道，成佛做主的本领，只是看我们是否精进地去修炼。
当我们性命双修，修出一颗内丹，然后慢慢在里面结为仙胎，阴神、阳神、元神慢慢出来，就可以成仙。
神，是道直接生发出来的，是先天存在的。比如元始天尊，还有宇宙的总导演--太上老君，不是一般的仙，是先天生发出来的。
#云师道人[超话]##云师道人[超话]##西游记[超话]#今日继续分享道说《西游记》第一篇：美猴王出世
他们每天在花果山玩，非常逍遥自在，这就是道教追求的：享乐天真，逍遥自在。不要小看这几个字，地球上的成年人，有几个人能逍遥自在，几个人能够享乐天真？实在太少了，哪怕是贵为帝王也做不到享乐天真，逍遥自在。人在江湖，身不由己，好像有一股力量拉着在走，这叫业力。
这样过了三五百载，忽然有一天，美猴王很烦恼，流下眼泪。大家搞懵了，问：“大王怎么回事？”他说：“虽然我们在一起很高兴，但是人无远虑，必有近忧。”其他猴子说：“大王好不知足，在这仙山福地，古洞神洲，人间的国王管不了我们，麒麟管不了我们，凤凰管不了我们，自由自在多好啊！”
美猴王还是很有悟性的（他不是一般的猴子）。美猴王说：“虽然我们不受国家法律的管束，也不受其他野兽的管束，但是还有阎王老爷管着呢，有一天会老的，会死掉的，哪天死了，岂不白来世间走一趟，我们怎样才能不死？”
扪心自问，地球上七十多亿人，中国十几亿人，有几个人认真想过这个问题？我们将来会生老病死，能来人间走一趟多不容易啊，能不能长生不老，不生不灭呢？我们也应该像美猴王一样思考一下这个问题。
下面所有的猴子一听，都悲伤起来，很多猴子都哭起来，感到可怕，因为无常来了，有阴曹地府管着，将来谁也逃不掉。
这时忽然跳出来一只通背猿猴，大声高叫：“大王，如果你真的有此想法，那真是道心开发。这好办，在世界上有三种人阎王老爷管不了。”美猴王说：“真的吗？”通背猿猴很有见识地说：“有三种人，叫佛、仙、神，可以躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿，永远不死。”
佛，是自己大彻大悟修出来的，就像惠能，一个字不认识，写了一个偈子，流传千古万年。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这像一个没有文化的人吗？所以我们每个人不要妄自菲薄，每个人的灵魂里面，都拥有成仙得道，成佛做主的本领，只是看我们是否精进地去修炼。
当我们性命双修，修出一颗内丹，然后慢慢在里面结为仙胎，阴神、阳神、元神慢慢出来，就可以成仙。
神，是道直接生发出来的，是先天存在的。比如元始天尊，还有宇宙的总导演--太上老君，不是一般的仙，是先天生发出来的。
他们每天在花果山玩，非常逍遥自在，这就是道教追求的：享乐天真，逍遥自在。不要小看这几个字，地球上的成年人，有几个人能逍遥自在，几个人能够享乐天真？实在太少了，哪怕是贵为帝王也做不到享乐天真，逍遥自在。人在江湖，身不由己，好像有一股力量拉着在走，这叫业力。
这样过了三五百载，忽然有一天，美猴王很烦恼，流下眼泪。大家搞懵了，问：“大王怎么回事？”他说：“虽然我们在一起很高兴，但是人无远虑，必有近忧。”其他猴子说：“大王好不知足，在这仙山福地，古洞神洲，人间的国王管不了我们，麒麟管不了我们，凤凰管不了我们，自由自在多好啊！”
美猴王还是很有悟性的（他不是一般的猴子）。美猴王说：“虽然我们不受国家法律的管束，也不受其他野兽的管束，但是还有阎王老爷管着呢，有一天会老的，会死掉的，哪天死了，岂不白来世间走一趟，我们怎样才能不死？”
扪心自问，地球上七十多亿人，中国十几亿人，有几个人认真想过这个问题？我们将来会生老病死，能来人间走一趟多不容易啊，能不能长生不老，不生不灭呢？我们也应该像美猴王一样思考一下这个问题。
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这时忽然跳出来一只通背猿猴，大声高叫：“大王，如果你真的有此想法，那真是道心开发。这好办，在世界上有三种人阎王老爷管不了。”美猴王说：“真的吗？”通背猿猴很有见识地说：“有三种人，叫佛、仙、神，可以躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿，永远不死。”
佛，是自己大彻大悟修出来的，就像惠能，一个字不认识，写了一个偈子，流传千古万年。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这像一个没有文化的人吗？所以我们每个人不要妄自菲薄，每个人的灵魂里面，都拥有成仙得道，成佛做主的本领，只是看我们是否精进地去修炼。
当我们性命双修，修出一颗内丹，然后慢慢在里面结为仙胎，阴神、阳神、元神慢慢出来，就可以成仙。
神，是道直接生发出来的，是先天存在的。比如元始天尊，还有宇宙的总导演--太上老君，不是一般的仙，是先天生发出来的。
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