学佛文摘——当佛陀以教法化度了五位比丘之时,便为佛教的主体奠定了最初的基础,这个我们所谓佛教的主体,就是构成佛教的三大要素,总称为“三宝”:彻悟了宇宙人生之真理的释迦世尊是“佛宝”;佛所亲证的成佛之道,是“法宝”;依佛法修行的出家弟子们,是“僧宝”。这在佛教而言,极其重要,信仰佛教,必须是信仰佛法僧的三宝。
我们到寺院去到底是为了什么呢?
一位正信的居士,来到寺院的目的简单来说,无非三个:一是消业障,二是种福田,三是开智慧。
想要消业障,可以去大殿礼佛忏悔,打扫寺院卫生,来寺院做义工等。
想要种福田,可以供养佛法僧三宝,布施印经放生等。
想要开智慧,可以诵经拜佛,打坐参禅等。
很好奇有些居士,你来寺院不做这些事情,那来寺院干嘛呢?难道仅仅是想在寺院里找到你在社会上缺失的优越感吗?还是想释放你在工作和家庭中的所产生的不自信?这种行为和那些在单位或家里受了气,然后去饭店刁难服务员以此释怀的人有什么两样呢?
法师们除了要去度众生、结善缘,自己每天也有修行的功课要完成。而且来寺院的居士众多,时间肯定是不够用的,冷落某些人的时候肯定会有。更何况,为什么你一来法师们就一定要万缘放下专心陪你聊天呢?居然还吩咐法师们怎么做一些事情,你的福报到底是有多深厚,能经得住这样挥霍?
我想,有这种心态的居士一定不在少数。想来寺院里享受私人订制的关怀和服务是来错了地方。法师们的人生价值是带领众生离苦得乐,获得解脱。而不是服务员、茶艺师、私人秘书或心理咨询师。
到寺院里,要学会听招呼,守规矩,服从安排。一切听从寺院常住师父们的安排,安排什么工作要认真完成,不懂的地方要虚心请教,切不可自以为是,肆意妄为。这些做到了,在寺院修行便会得到真实的利益,否则一意孤行只会造业种下地狱的因。
在寺院不需要谈一些高大上的理论,只需要落实。要明白,修行是实践者的真理,自己不落实,讲给别人听,别人也不会相信,况且自己讲错了,遇到行家,还会贻笑大方。如果真为学佛,真为生死,到寺院那就老老实实,落实佛陀的遗教,听常住师父的指导教诲为大众做一个好的榜样。愿每一位佛弟子都早闻正法,有正知见,早日离苦得乐!
一位正信的居士,来到寺院的目的简单来说,无非三个:一是消业障,二是种福田,三是开智慧。
想要消业障,可以去大殿礼佛忏悔,打扫寺院卫生,来寺院做义工等。
想要种福田,可以供养佛法僧三宝,布施印经放生等。
想要开智慧,可以诵经拜佛,打坐参禅等。
很好奇有些居士,你来寺院不做这些事情,那来寺院干嘛呢?难道仅仅是想在寺院里找到你在社会上缺失的优越感吗?还是想释放你在工作和家庭中的所产生的不自信?这种行为和那些在单位或家里受了气,然后去饭店刁难服务员以此释怀的人有什么两样呢?
法师们除了要去度众生、结善缘,自己每天也有修行的功课要完成。而且来寺院的居士众多,时间肯定是不够用的,冷落某些人的时候肯定会有。更何况,为什么你一来法师们就一定要万缘放下专心陪你聊天呢?居然还吩咐法师们怎么做一些事情,你的福报到底是有多深厚,能经得住这样挥霍?
我想,有这种心态的居士一定不在少数。想来寺院里享受私人订制的关怀和服务是来错了地方。法师们的人生价值是带领众生离苦得乐,获得解脱。而不是服务员、茶艺师、私人秘书或心理咨询师。
到寺院里,要学会听招呼,守规矩,服从安排。一切听从寺院常住师父们的安排,安排什么工作要认真完成,不懂的地方要虚心请教,切不可自以为是,肆意妄为。这些做到了,在寺院修行便会得到真实的利益,否则一意孤行只会造业种下地狱的因。
在寺院不需要谈一些高大上的理论,只需要落实。要明白,修行是实践者的真理,自己不落实,讲给别人听,别人也不会相信,况且自己讲错了,遇到行家,还会贻笑大方。如果真为学佛,真为生死,到寺院那就老老实实,落实佛陀的遗教,听常住师父的指导教诲为大众做一个好的榜样。愿每一位佛弟子都早闻正法,有正知见,早日离苦得乐!
【拜懺】南無普现色身光佛【拜八十八佛,誦大懺悔文,能除一切極惡重罪,功德威神不可思議!】南無皈依十方盡虛空界一切諸佛!南無皈依十方盡虛空界一切尊法!南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧!往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔!南無十方三世佛法僧!#阿弥陀佛##信仰##佛教##修行##供养#
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