时间，猝不及防。人生，措手不及
走好自己选择的路，是当下最重要的事
人生就是这样，无论怎样选择，都不会是最正确的，都会有无可奈何、不尽人意！但是一塌糊涂还是有滋有味，取决于你自己
傻过、蠢过、无知者无畏过
但人生，就是在完善人格的道路上经历种种
我接受以前，会努力过好现在
希望，你也是！

一旦人想要伪装，问题就会接踵而来。罪恶，也从虚伪之中诞生。曾有人概括佛教与基督教世界观的不同：基督教认为，作恶是因为坏（罪），而佛教认为，作恶是因为蠢（无明）。

如果一定要问：如何修行才是正确的道路？宗萨仁波切的回答是“真”。在所有关于修行的争议之中，都是因为这些修行之人不够真，或对人，或对己。宗萨仁波切的力量来自他的真实。在跟他的交谈中你不难体会到真实的万钧之力，当一个人极度坦诚，他就已经无坚不摧。

从佛法的角度，人应该舍弃一切滋长傲慢、我执和贪心的事。这件事可能是关系，但也可能是假装舍弃关系；可能是欲望，但也可能是假装舍弃欲望。或许，他从未假装舍弃。保持最大程度的真实，反过来，真实也给予了无限的力量。如果说，修行有什么法门的话，真实一定是其中之一。保持你对欲望、对情绪的真实，从这个真实出发，你才有可能获得超越的力量与勇气。
​
​——宗萨钦哲仁波切

一旦人想要伪装，问题就会接踵而来。罪恶，也从虚伪之中诞生。曾有人概括佛教与基督教世界观的不同：基督教认为，作恶是因为坏（罪），而佛教认为，作恶是因为蠢（无明）。

如果一定要问：如何修行才是正确的道路？宗萨仁波切的回答是“真”。在所有关于修行的争议之中，都是因为这些修行之人不够真，或对人，或对己。宗萨仁波切的力量来自他的真实。在跟他的交谈中你不难体会到真实的万钧之力，当一个人极度坦诚，他就已经无坚不摧。

从佛法的角度，人应该舍弃一切滋长傲慢、我执和贪心的事。这件事可能是关系，但也可能是假装舍弃关系；可能是欲望，但也可能是假装舍弃欲望。或许，他从未假装舍弃。保持最大程度的真实，反过来，真实也给予了无限的力量。如果说，修行有什么法门的话，真实一定是其中之一。保持你对欲望、对情绪的真实，从这个真实出发，你才有可能获得超越的力量与勇气。
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​——宗萨钦哲仁波切