#德云社烧饼[超话]##烧饼0523生日快乐#
成功的花儿浸透了奋斗的汗水,
幸福的包袱博得满堂彩。
站在高台,望人间百态,
回首尘世,倾听诸多美好。
人生有不一样的重叠,
彼时的记忆延伸着爱意。
归途在脚下,对着明媚的方向,
轻嗅微风的气息,感受触动心灵的诗意。
无上妙品自有余香,津津有味的却是这最独特的纪念日,也是最日常的仪式感。
一同重温,一同庆祝,为了大欢喜小确幸,继续勇敢力量的前行,贺峻霖后援会携全体深海祝@烧饼DYS 老师生日快乐!
成功的花儿浸透了奋斗的汗水,
幸福的包袱博得满堂彩。
站在高台,望人间百态,
回首尘世,倾听诸多美好。
人生有不一样的重叠,
彼时的记忆延伸着爱意。
归途在脚下,对着明媚的方向,
轻嗅微风的气息,感受触动心灵的诗意。
无上妙品自有余香,津津有味的却是这最独特的纪念日,也是最日常的仪式感。
一同重温,一同庆祝,为了大欢喜小确幸,继续勇敢力量的前行,贺峻霖后援会携全体深海祝@烧饼DYS 老师生日快乐!
【 文案参考 | 这20句话,浓缩了梁实秋散文的精华 】
1.大抵花有色则无香,有香则无色。
2.心里的火永远不要灭,哪怕别人只能看到烟。
3.我不要你风生虎啸,我愿你老来无事饱加餐。
4.只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。
5.文明不是短期能积累起来的,但却可以毁灭与一旦。
6.瘦肉鲜明似火,肥肉依稀透明,佐酒下饭为无上妙品。
7.你走,我不送你;你来,无论多大的风雨,我要去接你。
8.无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。
9.美食者不必是饕餮客,因为美食者重在食物的质,而非量。
10.最好的交流或许不是毫无保留地坦诚,而是有选择性地沉默。
11.所以旅行只是旅行,他能有什么样的意义,就在于你能给它什么样的意义。
12.生活还是那样,它只是静静地在这儿看着你,等着你走出改变的第一步。
13.恶衣恶食,不足为耻;丰衣丰食,不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
14.我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。
15.常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若一辈子不得安,娶姨太太。”
16.禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。
17.一排排西府海棠,高及丈许,而绿鬓朱颜,正在风情万种、春色撩人的阶段,令人有忽逢绝艳之感。
18.“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈”,这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺,或蒙庄之鼓歇,但夫妻一旦永诀,则不能不中心惨怛。
19.树与人早晚都是同一命运,都要倒下去,只有一点不同,树担心的是外在的险厄,人烦虑的是内心的风波。
20.世界太大,别人的路是参考,不是标准。你必须找到属于你自己的,你要学会捂上耳朵,不去听身边熙熙攘攘的声音,听听你自己的声音。
1.大抵花有色则无香,有香则无色。
2.心里的火永远不要灭,哪怕别人只能看到烟。
3.我不要你风生虎啸,我愿你老来无事饱加餐。
4.只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。
5.文明不是短期能积累起来的,但却可以毁灭与一旦。
6.瘦肉鲜明似火,肥肉依稀透明,佐酒下饭为无上妙品。
7.你走,我不送你;你来,无论多大的风雨,我要去接你。
8.无竹令人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐笋煮肉。
9.美食者不必是饕餮客,因为美食者重在食物的质,而非量。
10.最好的交流或许不是毫无保留地坦诚,而是有选择性地沉默。
11.所以旅行只是旅行,他能有什么样的意义,就在于你能给它什么样的意义。
12.生活还是那样,它只是静静地在这儿看着你,等着你走出改变的第一步。
13.恶衣恶食,不足为耻;丰衣丰食,不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
14.我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。
15.常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若一辈子不得安,娶姨太太。”
16.禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。
17.一排排西府海棠,高及丈许,而绿鬓朱颜,正在风情万种、春色撩人的阶段,令人有忽逢绝艳之感。
18.“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈”,这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺,或蒙庄之鼓歇,但夫妻一旦永诀,则不能不中心惨怛。
19.树与人早晚都是同一命运,都要倒下去,只有一点不同,树担心的是外在的险厄,人烦虑的是内心的风波。
20.世界太大,别人的路是参考,不是标准。你必须找到属于你自己的,你要学会捂上耳朵,不去听身边熙熙攘攘的声音,听听你自己的声音。
太上玄灵北斗本命长生妙经
开经无上妙品灵章
稽首太上尊,归命礼北辰。仰启二尊帝,朝现七元君。经始蜀都出,道为天人根。消灾解危厄,保命守玄真。南陵三千使,北斗七千神。俱来卫法座,同入清净门。臣今至心诵,道炁自然存。
太上老君在永寿元年正月七日下降蜀都,授与天师张道陵《北斗延生妙经》,未悉其章,复授长生妙诀。
太上曰:天一生水,生自北方,故紫微之垣,高崇北辰,北辰之宿,列为七元,首引贪辰,尾明破曜,中立文曲,以为天地之枢轴,是以北斗司生司杀、养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。今见众生无门进修真之路,无诚向礼斗之科,我故哀悯,大阐玄灵,汝当谛听,广布流行,使人人皆跻仙阼,不蹈轮回。天师再拜,喜跃无任。
太上曰:
北斗之尊,众宿停轮。运天转地,去秽除氛。春秋冬夏,生物生人。东南西北,立纪立阍。号曰九皇,北极真君。三台华盖,司人精魂。七元政令,结人元神。故名本命,始出玄文。众生释难,道合乾坤。时时朝礼,身命常存。
太上说是玉音,十方诸天心如冰涣,一时欢喜,今日欣遇无上法桥。天师膝行近玉座,而说偈曰:
天地生元气,灵光聚北辰。紫微开帝座,玄阙列真君。消释诸凶厄,生成万类人。大哉文曲宿,斡运道如春。
天师说偈都竟,仙班回部,圣驾复天,稽首玄穹,众生受度也。
太上玄灵北斗本命长生妙经竟
赞咏圆满灵咒
大哉北极,生物无息。枢机运动,乾坤定立。太上垂教,众生遇植。消灾解难,神目电及。臣今斋沐,上帝可格。克终克始,保家保国。讽诵道言,作是惟一。此经难遇,劫数万亿。既遇之者,请必有得。仁仁元灵,证明功德。
开经无上妙品灵章
稽首太上尊,归命礼北辰。仰启二尊帝,朝现七元君。经始蜀都出,道为天人根。消灾解危厄,保命守玄真。南陵三千使,北斗七千神。俱来卫法座,同入清净门。臣今至心诵,道炁自然存。
太上老君在永寿元年正月七日下降蜀都,授与天师张道陵《北斗延生妙经》,未悉其章,复授长生妙诀。
太上曰:天一生水,生自北方,故紫微之垣,高崇北辰,北辰之宿,列为七元,首引贪辰,尾明破曜,中立文曲,以为天地之枢轴,是以北斗司生司杀、养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。今见众生无门进修真之路,无诚向礼斗之科,我故哀悯,大阐玄灵,汝当谛听,广布流行,使人人皆跻仙阼,不蹈轮回。天师再拜,喜跃无任。
太上曰:
北斗之尊,众宿停轮。运天转地,去秽除氛。春秋冬夏,生物生人。东南西北,立纪立阍。号曰九皇,北极真君。三台华盖,司人精魂。七元政令,结人元神。故名本命,始出玄文。众生释难,道合乾坤。时时朝礼,身命常存。
太上说是玉音,十方诸天心如冰涣,一时欢喜,今日欣遇无上法桥。天师膝行近玉座,而说偈曰:
天地生元气,灵光聚北辰。紫微开帝座,玄阙列真君。消释诸凶厄,生成万类人。大哉文曲宿,斡运道如春。
天师说偈都竟,仙班回部,圣驾复天,稽首玄穹,众生受度也。
太上玄灵北斗本命长生妙经竟
赞咏圆满灵咒
大哉北极,生物无息。枢机运动,乾坤定立。太上垂教,众生遇植。消灾解难,神目电及。臣今斋沐,上帝可格。克终克始,保家保国。讽诵道言,作是惟一。此经难遇,劫数万亿。既遇之者,请必有得。仁仁元灵,证明功德。
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