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《三叟诗》中的延年秘诀

　　三国时期曹魏，有位文学家叫应璩，他曾写过一首《三叟诗》。诗全文如下：“昔有行道人，陌上见三叟。各年百余岁，相与锈禾莠。往拜问三叟，何以得此寿？上叟前致词，室内姬粗丑。中叟前致词，量腹节所受。下叟前致词，暮卧不覆首。要哉三叟言，所以寿长久。”
　　此诗大意是：有人曾在田间小路上遇见3位百岁老人，他们正在田间耘苗锄草，于是立即上前拜访求教，询问他们为什么能够获得这么高的年寿？他们分别用一句话总结了各自不同的养生长寿经验。第一位老人说，他所娶的妻子相貌丑陋，言下之意，他从不贪色，更不纵欲，在房事方面很有节制；第二位老人说，他始终能做到量腹而食，意即他在饮食方面很有节制，绝不过于饱食；第三位老人说，晚上寝卧时，哪怕是隆冬严寒季节，也从不用被子蒙头睡觉，始终保持呼吸通畅而又空气清新。
　　3位老人的回答可谓言简意赅，对各自的长寿秘诀作了高度的概括：房事有节，不贪色纵欲；饮食有节，饥饱适度；保持室内空气流通，保证呼吸新鲜空气。这些至今仍然是人们养生所必须遵循的，也是人们防病的重要经验。这首《三叟诗》，无论是对防病或是益寿，都能提供有益的启示。

古代养生歌：

三叟长寿歌

古有行道人，陌上见三叟，年各百余岁，相与锄禾莠。住车问三叟，何以得此寿？

上叟前致辞，内中妪貌丑。中叟前致辞，量腹节所受。下叟前致辞，夜卧不覆首。

要哉三叟言，所以能长久。

十叟长寿歌

昔有行路人，海滨逢十叟，年皆百余岁，精神加倍有。诚心前拜求，何以得高寿？

一叟捻须曰，我不湎旨酒。二叟笑莞尔，饭后百步走。三叟整衣袖，服劳自动手。

四叟柱木杖，安步当车久。五叟摩巨鼻，清气通窗牖。六叟抚赤颊，沐日令颜黝。

七叟稳回旋，太极朝朝走。八叟理短鬓，早起亦早休。九叟颔首频，未作私利求。

十叟轩双眉，坦坦无忧愁。善哉十叟词，妙诀一一剖，若能遵以行，定卜登上寿。

孙真人养生铭

怒盛偏伤气，思多太伤神，神疲心易役，气弱病相侵。勿使悲欢极，当令饮食均，

再三防夜醉，第一戒晨嗔。夜静鸣云鼓，晨兴嗽玉津，妖邪难犯己，精气自全身。

若要无百病，常须节五辛，安神当悦乐，借气保和纯。寿夭休论命，修行本在人，

若能遵此理，平地可朝真。

莫恼歌

莫要恼，莫要恼，烦恼之人容易老。世间万事怎能全，可叹痴人愁不了。

任你富贵与王侯，年年处处理荒草。放着快活不会享，何苦自己等烦恼。

莫要恼，莫要恼，明月阴晴尚难保。双亲膝下俱承欢，一家大小都和好。

粗布衣，菜饭饱，这个快活哪里讨？富贵荣华眼前花，何苦自己讨烦恼。

长笑歌

人要笑，人要笑，笑笑就能开怀抱。笑笑疾病渐除消，笑笑衰老成年少。

听我歌，当知窍，极好光阴莫丢掉。堪笑痴人梦未醒，劳苦枉作千年调。

从今快活似神仙，哈哈嘻嘻只是笑。

不气歌

他人气我我不气，我本无心他来气；倘若生病中他计，气下病时无人替；

请来医生把病治，反说气病治非易；倘若不消气中气，诚恐因病将命弃；

我今尝过气中味，不气不气真不气。

乐学歌

人心本是乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。

乐是乐此学，学是学此乐。不乐不是学，不学不是乐。呜呼？天下之乐，何知此学，

天下之学，何如此乐。