路人无怙依,愿为彼引导,并作渡者舟,船筏与桥梁。求岛即成岛,欲灯化为灯,觅床变作床。凡需仆从者,我愿成彼仆。
这些伟大的愿和行,都来自一个源头——医者之心,即对其他生命的痛苦感同身受,油然生起慈悲心,所以一心一意要救护他们。
许多读者说,在读《慧灯之光》时,有一点感受特别深刻:在佛法中,最珍贵的就是对所有生命的慈悲心和救护心。这份心,和医者之心如出一辙。而大乘修行人,修的就是这份“医者之心”。
这些伟大的愿和行,都来自一个源头——医者之心,即对其他生命的痛苦感同身受,油然生起慈悲心,所以一心一意要救护他们。
许多读者说,在读《慧灯之光》时,有一点感受特别深刻:在佛法中,最珍贵的就是对所有生命的慈悲心和救护心。这份心,和医者之心如出一辙。而大乘修行人,修的就是这份“医者之心”。
#阳光信用#汉代有一位非常有名的义士叫朱晖,他偶然结识了一位大官张堪。张堪很看重他,但朱晖却因为自己只是一介书生,不敢与之过从太密。有一次,张堪对朱晖说,你真是一个自持的人,值得信赖,我愿以身家子妻托付于你。朱晖因为张堪是一位德高望重的前辈,对此重言不晓得作什么反应,只是恭敬地拱手相应。后来,张堪死了,身后没有留下什么丰厚遗产。朱晖其时早已与张堪无甚交往,但闻讯之后,竟千方百计地济以钱粮,甚至前去嘘寒问暖。朱晖的儿子对他说:“爸爸,我们以前并不曾听到你与张堪有什么厚交,你为何如此善待他的家人?”朱晖回答说:“张堪生前,曾对我有知己相托之言,我当时已有备于心。做人不能分其尊卑欺骗别人,更不能欺骗自己。”
#阳光信用#汉代有一位非常有名的义士叫朱晖,他偶然结识了一位大官张堪。张堪很看重他,但朱晖却因为自己只是一介书生,不敢与之过从太密。有一次,张堪对朱晖说,你真是一个自持的人,值得信赖,我愿以身家子妻托付于你。朱晖因为张堪是一位德高望重的前辈,对此重言不晓得作什么反应,只是恭敬地拱手相应。后来,张堪死了,身后没有留下什么丰厚遗产。朱晖其时早已与张堪无甚交往,但闻讯之后,竟千方百计地济以钱粮,甚至前去嘘寒问暖。朱晖的儿子对他说:“爸爸,我们以前并不曾听到你与张堪有什么厚交,你为何如此善待他的家人?”朱晖回答说:“张堪生前,曾对我有知己相托之言,我当时已有备于心。做人不能分其尊卑欺骗别人,更不能欺骗自己。”
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