不知道为什么在这个普通而又平和的夜晚
心中的一切酸楚和甜蜜
像海浪一样一波一波
轻轻地扑上我的心头
彷佛一切就在此静止
将世界的时间封锁在
一个小小的阁楼窗台
忙碌的世界
一刻也不曾停下来
时光比海浪还要珍贵
一秒一秒都在流过我有限的生命
或许我也只是沧海一粟
随时随风飘散
趴在地上祈求着什么
又似乎没有什么

《我们都要好好的》观后感最近这段时间，疫情持续影响着人们的生活和工作。我从外地返回之后自行在家隔离，尽己所能，不给祖国添麻烦。我希望疫情尽快结束，也希望武汉人民加油，更希望祖国繁荣昌盛。在家闲来无事，刷抖音刷到了《我们都要好好的》这部戏，就决定追一下。没想到一下《我们都要好好的》观后感最近这段时间，疫情持续影响着人们的生活和工作。我从外地返回之后自行在家隔离，尽己所能，不给祖国添麻烦。我希望疫情尽快结束，也希望武汉人民加油，更希望祖国繁荣昌盛。在家闲来无事，刷抖音刷到了《我们都要好好的》这部戏，就决定追一下。没想到一下就看进去了。刚刚看完全剧，分享一些自己的观后感。这是一部都市情感剧，讲述了向前、寻找等人的生活、工作以及情感。且不从专业的角度谈这部戏（当然了，我也不懂），我只从我个人的角度谈我在这部电视剧中看到了什么，学到了什么。第一，我学到了一个男人的担当。在我看来，向前就是一个特别有担当的男人。他不仅自己有担当，而且还在不断的教育他的儿子，要成为一个小小男子汉，要勇敢。我认为这才是最重要的，以身作则，耳濡目染。一个男人的担当，体现在他对待自己的感情，对待自己的家庭，对待自己的子女，对待自己的事业。对待感情，他可以做到知道所有的套路，却努力去绕道而行；对待家庭，为了兑现自己的承诺，给妻子一个最好的生活环境，不断努力，不断前进；对待孩子，他时刻提醒自己，再苦不能苦孩子，以身作则，树立好榜样；对待事业，他敢打敢拼，栽了也不抱怨不消沉。我认为这都是一个有担当的勇敢的男人才能做得到的。第二，我学到了一个家庭对孩子的重要性。寻找因为自身原因以及为了寻找更好的自我，离开了向前和孩子好汉。是的，她最终找到了自我，故事的结局也很圆满。但是，过程是多么的曲折，我作为一个局外人，每每看到好汉那么懂事的时候，每每看到好汉因为父母不在一起而遭受种种难处的时候，每每看到好汉丢失或者迷路的时候，我都会泪目。这并不丢人，不是说我有多么的感性，多么的多愁善感，只是因为我也有一个儿子。仅此而已，我就可以百分百的把自己带入到剧中去。我在想，如果这样的事情发生在我的儿子身上，我该怎么办，我会怎么办。有些事情，你没有同步的生活经验或者遇到过同样的事情，真的没有办法去感同身受，更没有资格去评头论足。所以，我认为给孩子一个完整的家庭才是最重要的，当然了，完整的家庭是有爱的家庭，是夫妻和睦，充满欢乐的家庭，我并不主张为了孩子在一起这种想法和做法，我只是希望所有的人都可以和对方共同去经营好一个家。这是责任，也是义务。第三，我学到了爱情就是爱情，和婚姻有本质的区别。爱情是花前月下，浪漫至极，婚姻是柴米油盐，一地鸡毛。不得不承认，确实如此。但是，我认为，爱情有爱情的好，婚姻有婚姻的美。至于说你在爱情和婚姻中看到了什么，那要看你是用什么样的眼睛去发现去寻找的。恋爱最美的人，不一定适合婚姻；和你结婚的人也不一定是你最爱的。当然，这都是说不一定，也有“风雪是你、平淡是你、清贫是你、荣华是你、心底温柔是你、目光所致也是你”的完美。希望大家珍惜眼前人，经营好自己的爱情和婚姻。第四，我学到了兄弟、闺蜜该如何互相帮助，患难与共。郑正好，我一开始就觉得他不靠谱，真的特不靠谱。但是，在向前遇难的时候，我真的看到了他们兄弟之情的情谊。他说了：我郑正好在关键的时候特靠谱。我觉得他真的说对了。我知道了打闹归打闹，玩笑归玩笑，真兄弟就是在关键的时候对你不离不弃，靠谱的那个人。闺蜜也是同样的道理。女人之间的事情太复杂，咱就不谈了，只能说“咱也不知道，咱也不敢瞎说”。第五，我学到了每个人都有选择的权利，只是前提是：自己选的路，跪着也要走完。生活一直都是这样的，向前和寻找选择的生活就是要绽放自我的生活，他们的生活高低起伏，时而东山再起，君临天下，时而跌落谷底，无人问津。这是一种美。岳弯弯和郑正好选择的生活是轻松愉悦，稳定知足的生活。也很美。所以说，每个人都有选择的权力，只要你可以为自己的选择买单就行了。无需羡慕别人，因为你做不到，也无需瞧不起自己，也许你的生活正是别人向往的。“如果你觉得很轻松，那是因为有人在替你负重前行”。生活就是这样的，老天对每一个人都是很公平的，尊重自己的选择，并为之付出足够的努力。只要一直在走上坡路，就好了。对吗第六，我学到了，努力的人，运气总是不会太差。我一直相信，爱笑的人，运气总是不会太差。现在我又学到了，努力的人，运气也会很好。所以，让我们学者微笑着努力吧。如果你还没有获得你希望的成功，那可能是因为你还不够努力，或者，是因为时机未到。古人不是说了吗，凡事讲究个“天时地利与人和”。老天总不会亏待微笑着努力的你的，放心吧。一切都会好起来的。谈完了一些所思所想，我还想再絮叨絮叨。哈哈。首先，说一说剧中人的衣品。我最喜欢的是向前、好汉和艾丽莎的衣品。美丽的，帅气的和可爱的。看的时候，我就在想，我的老婆这么穿是什么样子，我的儿子这么穿又是什么样子，哈哈。希望有一天，我也可以给他们想要的生活。然后，我还觉得剧中人的名字特别的好听：向前、寻找、好汉、郑正好。这几个名字都特别喜欢。剧中的背景音乐和插曲都特别美，特别有情境。《静好》《孤单旅行箱》《你过得还好吗》等等，都真的挺好听，建议大家去听听。哈哈，乱七八糟写了这么多，主要连着看完一部剧，还真是挺有感触的，写的有点乱，写的有点多，大家见谅就好。真心推荐大家也看看这部剧，听听这些音乐，学学这些穿搭。希望每一个人都可以活成心中想要的样子，希望每一个家庭都可以温暖、幸福，更希望我们的祖国繁荣昌盛越来越强大。

索朗达吉尊者：完全离开五欲有一定的困难，但相续中要有正知正念：外在的诱惑所带来的，到底是解脱还是束缚

全知无垢光尊者用非常易懂的比喻来形容三界众生的痛苦。

“如火”，就像一群人被熊熊烈火包围一样。大家都知道，发生火灾时困在火海里面的人会多么恐怖，有多么可怜！

“猛兽”，被老虎、野狗或野猪等猛兽包围，也是极其恐怖的！前段时间的新闻中说，有三只老虎吃了一个人，非常可怕。

“野人”，古代历史上有许多凶恶野人的记载，只要落入他们的群体中就不会有解脱之日，这也相当可怕。

“陷入国王囹圄众，”入于国王监狱的人们也非常痛苦。现在有些人从监狱里出来才知道：原来外面的世界是那么快乐！

如火猛兽野人中，陷入国王囹圄众，
连续不断受痛苦，仍无解脱时增忧。

我那天说，有一个人在监狱里待了十个月，当时他住的牢房有十二个人，其中一个人特别野蛮，几乎每天都把其他人的午饭全部吃完，谁抢他就会被打得很惨，所以大家都怕他，把他当“s师”一样主动供养所有食物。那个从监狱里出来的人特别怕他，现在还经常梦到他。所以在监狱里，除了监狱长，犯人内部也有这么厉害的人，跟这种人关在一起也是非常痛苦的。

“连续不断受痛苦，”身陷囹圄的人不仅暂时不能解脱，而且连续不断感受痛苦的折磨。《正法念处经》中说：“如是诸法中，求乐不可得。”在世间的一切法当中，很难以得到真正的快乐。

“仍无解脱时增忧。”总之，无论是落入恐怖的猛兽群、野人群中，还是沦落到无有自在的监狱中，或者陷入熊熊燃烧的火坑中，都是非常痛苦的。同样，六道众生在没有获得解脱之前，在三界轮回当中也有如是的痛苦。

在生死轮回当中，怨恨的敌人可能变成亲友，亲友也会变成怨恨的敌人。

多生累世每有情，皆成亲怨与中等，

苦乐利害不可数，父转成母母成妹，

妹成自子皆不定，亲友成怨亦无穷。

“多生累世每有情，皆成亲怨与中等，苦乐利害不可数，”在漫长的轮回中，每一个多生累劫不断流转的众生都当过自己的亲人、怨敌或者不亲不怨的中等人。他们每一次转生，都曾给自己带来无量无边的快乐或痛苦、利益或损害。

“父转成母母成妹，妹成自子皆不定，亲友成怨亦无穷。”轮回中，有时父亲转成母亲，母亲转成姊妹，姊妹又变成自己的孩子；或者亲人变成怨敌，怨敌变成亲人——不仅这一世是这样，无始以来都如此。

佛教经常讲：无始以来，所有众生都当过自己的父母。那么，是否所有众生也都当过自己的怨敌呢？是当过。这时，有些人可能会问：“众生都当过父母的话，我们要向他们报恩；如果众生也都当过怨敌，那要不要向他们报仇呢？”实际上这是不需要的，因为报仇是不合理的行为，也不符合我们的光明心，也就是慈悲心。

从这个颂词当中，我们可以发现，亲怨确实是不定的。《前行》中引用的嘎达亚那尊者的公案，以及《入行论》中的一些公案，都说明了这一点。

《法句譬喻经》中说，有一个人非常吝啬，每次吃饭时就把门紧紧关上。有一次，他杀了一只鸡，让妻子做好后，一家人开始吃饭。佛陀观察度化他的因缘已经成熟，就幻化成一个沙门进入他紧闭的屋室中。他见了特别生气，就开始骂他：“我都已经关门了，你这个无有惭愧的出家人怎么还进来？”

幻化沙门说：“你才是无有惭愧的无耻之人。”这个人说：“我怎么无耻？”沙门说：“你杀了自己的父亲，娶了自己的母亲，培养怨恨的敌人，这难道不是无耻吗？”

他说：“我怎么会做这些事？”幻化沙门说：“你杀的鸡实际上是你前世的父亲，他因为特别吝啬，死后转生为你家的一只鸡，你今天已经把它杀了；你母亲以前特别疼爱你，以此贪心转生女人成为你的妻子；你前世被罗刹杀掉，那个罗刹因为仇怨变成了你的儿子。所以，你现在把父亲杀了，把母亲当妻子，天天供奉怨恨的敌人。难道这些不是你做的吗？”

这时他依靠佛禅定力的加持，回忆起了前世的所有经历，于是非常后悔和伤心，就在佛陀面前忏悔，后来获得了须陀洹果位。（佛经公案中，一般在家人得须陀洹果，出家之后得阿罗汉果位。）

从这个公案中也可看出，今生的父母亲友与自己有着不同的前世因缘。表面看来，这一世的亲怨是固定且分明的——这是我的亲戚，那是我的敌人，那是我的恩人。但实际上，不说前世如何，即使今生当中也很难确定亲与怨。比如大城市里，很多人因为一点小事就马上离婚，很多亲密的家人、朋友之间也会瞬间反目成仇、互相杀害，甚至父母和孩子之间也会如此，而怨恨的敌人又会变成最亲密的朋友。

所以，在轮回中人们之间的感情和关系，确实像佛陀讲的那样不确定。因缘聚合时，他会变成你的亲友；因缘散去后，他就会变成你的仇人。所以，说“永远恨他”也不一定，“永远爱他”也不一定。因为在我们的心中有很多致使轮回变化不定的因缘。

因此，我们既要思考无始以来人们之间的因缘，也要思维即生当中亲友、仇人之间微妙关系

以闻思树立正见

以前没有信仰的人，听到“人身难得”、“寿命无常”时可能比较容易接受，但听到“轮回痛苦”、“业因果”时，就可能心生怀疑和邪见。这跟从小接受的教育、成长环境以及父母的见解有关。所以他们经常对真理产生怀疑，也是正常现象。

对治五欲的窍诀

当然，完全离开五欲也有一定的困难。就像《入行论》中所说：“何需足量革，尽覆此大地，片革垫靴底，即同覆大地。”同样，抹杀所有妙色，隔离所有妙香，确实难以做到，但相续中要有正知正念，要知道外在的诱惑所带来的，到底是解脱还是束缚。

佛陀在《百喻经》中讲过一个很好的比喻。一个人走路时特别干渴。他遇到一眼甘泉，畅饮之后准备离开，但看到泉水还在不断涌出，就再再制止它说：“我已经喝完了，你不要再出水了！”（《百喻经》的很多比喻跟愚笨者有关。）这时，有人说：“你无法制止它，还是让它自然流淌吧！你也不必待在这里，还是离开吧。”

佛陀以此来比喻修行中对治五欲的方法。五欲好比自然涌出的泉水，愚人无法阻塞泉水涌出，就像人们无法完全遮止五欲产生一样；但如果运用调心方法，或离开特定的环境，就跟五欲自然停止没有什么差别。所以，修行人会想方设法摄持自己的根门。https://t.cn/A6XkEUDW