《敦珠法王开示甘露丸的殊胜功德及利益》
1制作
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作,均置入佛菩萨稀有佛宝舍利,和各传承历代祖师、法王、证悟大成就者舍利,及加持圣物,再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝圣物,
和千百种高贵药材总集制成。

福报缘得珍贵甘露法药者,自心必须绝对虔诚尽信;

且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净,也可去除疾病,
使之不受一切恶疾之侵扰,
令一切邪魔精鬼无法伤害。

也可治无明业障,
并能防御各种灾劫障难,去除非时而死之意外,更有助于行者禅坐修持,而对于清除烦恼有所助益,而使修行者于心性的观照上更臻圆满。

也可使人之财富、权势、福德、寿命、智能增长,
同时对修法之了悟亦会增上,且命终不堕三恶道,而能种下往生佛净土的因缘。

甘露丸在具足福报和具足信心的人身上其功德会自然发生,
但是如果是使用的人对制作甘露丸的上师及甘露丸没有信心,
遇到珍贵的甘露丸不见得有很大的加持。

甚至由于福报不够或其他不良因素,
使用殊胜的甘露丸,还会有负面的效果。

结缘甘露丸时念诵上师心咒、或金刚萨垛、一方面是结下成佛之因缘,
另一方面也是我们忏除罪障,积累资粮顺利服食甘露丸的一个善巧方便。

2用法
将其泡在热水里一小时,用杯子装,要加盖,然后再服下。
若是有些没冲散的话,不要丢掉,没冲散的甘露丸也要服下,千万别浪费。
另外可回冲:用甘露丸泡的加持水快喝完剩下一些时,可回冲,加持力仍在,要看自己的信心。在喝之前,最好念些佛号、咒语或经祈请佛菩萨鉴知的心愿,满你心愿给予加持。
甘露丸可以在清晨5:00开始泡在热水里,一小时后服下效果会更好。在吉祥日服下甘露丸,功效会更大。若决定要在清晨5:00泡的话,可在泡甘露丸的那一小时时间里自己修法,念大悲咒、六字大明咒、药师灌顶真言任一佛名、咒语、或心经皆可。无论是否在清晨泡甘露丸,
第一次泡时要记得要修一些自己喜欢的法,修法较好是因为一方面自己修法对自己有很大的帮助,用泡的方式是可以大家一同喝、且可以回冲水。甘露丸生吞也是可以的。

3服食方法
当服用甘露时,心中升起无上的法喜信心,其发挥的功效是很殊胜的。就算是如细沙般微少量的甘露,其中蕴含无量佛菩萨的加持。以此信心观想自己是本尊,甘露代表佛的五种智能,左大拇指化成一支金刚杵,左食指化成一朵莲花,中间含藏智能的甘露放在舌尖,刹时舌头化成金刚杵,智能的甘露化成“吽”字,“吽”字溶入全身的筋脉,
得到身心的安乐。
藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜,外在的修持亦是不可忽视的。因此,禅坐、持诵经典、礼佛拜忏、绕塔等日常功课,当恒常精进,期能于不断的积功累德早日出离无边众苦。经典记载,值此五浊恶世,众生种种烦恼浊、贫病浊、短命浊,无法安住身心思维、观修佛法,甘露调息众生身心安乐之功用,实为一种利益修行之方便。

4种类
1.智能甘露:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
2.慈悲甘露:四无量心。
3.药材甘露:八根本药材、1000支分药材、五大肉甘露、五不净肉甘露。

5供养方法
1.可放在舍利塔、净盒中后放在佛堂上供养,或装藏佛像使用。
2.可泡在水中喝下,或直接吞下,能清净业障、障碍。泡在水中的方式,可以将其水分赠众人及多处,利益众生。
3.亡者快死前服下,可灭罪,助其往生净土或善道之助缘,减少堕入恶道之危险。
4.可拿去做烟供,供养一切众生,助其得满足、离苦得乐。
5.放入海、湖、河、溪等处,利乐龙王及水族众生。
6.可给畜牲服用,畜牲若无法服用,可泡在水中,让它喝下去。
7.有的甘露一服下,能延长寿命、净除病障、消灾、增长智慧及记忆力。要看那个甘露是修何种法的、何种甘露而定。但每种都有大量利益,只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
8.放在嘎乌中佩带在颈上,可保平安,减少障碍。
9.甘露丸保存,请避免潮湿。

6作用
在放生时,如果我们有甘露丸或同类法药,可以提早一晚把一颗放在热水中浸泡,在翌日把水洒在动物身上,或给它们饮用,又或混入食物中喂食一点,便会为它们带来说也说不完的好处。甘露丸并不太溶解于水中,所以在制用甘露水的水瓶底部,仍会见到整颗或已溶散的甘露丸残渣。
如果我们常作放生或只有少许甘露丸,可以把瓶中的甘露水用作弹洒、喂食或直接喂喝,但留下瓶底有渣的水及尚未溶解的残余甘露丸又添入新的干净水,这样便可以利用一颗甘露丸做成很多甘露水,能利益更多众生。如果无法求得甘露丸,也可以自己持咒而吹气于水中加持,这样得加持的水一样能令被喂的众生得益。

7功德
见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到,如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药,刹那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道,更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。
如高血压中风恶疾、恶龙伤害的疾病、种种魔障及恶神精鬼之伤害皆能袪除远离,缘得尝食到殊胜甘露,如所积的恶业足堕入畜生道,也能远离被他人吞食之恐惧及一切烦恼、哪怕是畜生道无数种类中最微弱细小的畜生、或是造极重恶业之屠夫、较无福报而得女人之身、无福缘听闻佛法之人、天上飞之鸟类…,因为见、想、闻、尝、触到甘露,当面临无常得到第二次转生时能成就圆满之人身,更能生起信心、身形威严、修行精进。水族众生尝食到甘露能迅速消除所积深重罪障,报尽生佛净土究竟证得佛果。殊胜甘露置入烟供中,升起之烟若人道众生或无形一切众生闻及,心若不生丝毫疑心者定能得到诸佛果位。将殊胜甘露置于人群聚集的地方、或将甘露安放于山顶之上,经由风吹飘散人们闻及必能成就佛菩萨之果位。将甘露装藏于佛像、舍利塔之中供养礼拜,对于人、非人及诸魔障碍干扰侵害皆能灭除,虔诚顶礼装藏甘露之佛像,即能成就菩萨之果位,尤其八种不如意恶缘远离。
一般尝食甘露法药前先必须对诸佛生起信心,尝食后方能得到加持,有的必须对佛、法、僧三宝及给予甘露的人生起信心,
对于甘露法药更坚信恭敬,

如此尝食者才能得到甘露之功德利益。此次制作之殊胜甘露法药其特别在于,不论对甘露有信心或无信心、有因缘或是无因缘,现世得到圆满身或非圆满身、哪怕是一个众生或是六道中任何众生,只要尝食到珍贵的甘露法药都能如实得到其殊胜功德,因为尝食到如蚂蚁之足般微少量珍贵甘露,就具足聚集十万空行母之大加持,基于如此殊胜功德,甘露法药对于一切众生皆有非常大的助益,当我们有缘尝食、见到或触到、闻到珍贵甘露之信众,必须要有虔诚的心,绝对不可有轻视怀疑之心态,更需以恭敬坚信之心去如法使用善用甘露法药利益一切众生。
医学四续之本续云:服此甘露殊胜功德有二:一可延寿、疾病远离进而身心安乐,亦得延迟老化,颜色润泽之利益。二如莲师金刚经所示:此甘露为供养诸佛、本尊上师之咒语、空行母的慈悲智能等三种珍妙宝物之所集,未来可证得法身、报身、化身、自性身和不变金刚身等五身之成就智能。以三密功德论:“外”有远离疾病、消除魔障;“内”可消除五烦恼圆满五智,增益三昧耶戒之破戒过失;“密”则启发本俱智能等功德。若复有人以甘露供养上师可得上师慈悲的加持,供养本尊可得修行的成就,供养诸佛可得慈悲种子,供养空行母得授记修行圆满。古贤大德肉身甘露之功德利益云:据五部传记中记载:服此诸大成就者慈悲布施之肉身甘露,不孕者可获麟儿,贫困者得财物之困,命短者得长寿加持,对佛法深具信心者得无上法的成就等如是功德。再者未来不堕恶趣,得生人界天界,纵有业重者亦得重报轻受之加被。德薄障重之三恶道众生,得殊胜因缘服此甘露者,速脱众苦转为人身。 

甘露索引载叙:所有难得殊胜的甘露,
或于水中施众水族类,或于烟供下施众生,或于边地施于众生,皆令溺苦者罪障悉除得成佛道。凡以供养甘露装藏佛像、舍利塔,得消除魔障;众生见此庄严佛像、舍利塔,得除生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、略摄一切五取蕴苦等八苦。

密续中云:即使不作禅修亦有成佛之道。而经由“尝味”即其中之一最胜法,
也就是以尝食“藏密各教派如法修持本尊仪轨,经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸”,
而得以结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者,现时与究竟的利益是不可思议的。

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二世敦珠法王

三月第一天[喜羊羊大电影][喜羊羊大电影][喜羊羊大电影]随便fafa
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【原创】楚家逸闻·蛇女

警方成功侦破那起拐卖妇女团伙案后,上头立马要求我去采访被解救的妇女们,争取在第一时间弄个头条出来。
我暗骂这是哪壶不开提哪壶,平日里去个化工厂都推三阻四,揭人家伤疤倒是一个比一个快。
但为了生活还是得折腰于五斗米,我通过电话询问这些支离破碎的家庭是否愿意接受采访,当然,不愿意对我来说也正好。
费劲吧啦地绕了一圈,只有一个人同意采访,我循着地址找到地方,给我开门的是一个虎头虎脑的小男孩,仰着脖子问我是不是找他妈妈。
男孩的妈妈正是被解救的妇女之一,我拘谨地坐在客厅时,那位拄着拐还颤颤悠悠的老父亲一声一声唤着女儿的幼名,鹂儿,鹂儿。
鹂,童谣诗词里经常提及的黄鹂鸟,声音清脆婉转,悦耳动听,此刻坐在我面前的女性,也正如那鸟儿一般。她腼腆地表示,自己从小就喜欢唱歌,也成功被某所音乐学院录取,事到如今更遗憾未能踏入校门一步。
仅仅听到这句话,我早已准备好的问题就难堪地缩回思绪深处,只是摩挲着手中的录音笔,干巴巴地安慰了几句,还差点没咬到舌头。她宽厚地一笑,反倒劝我不要太紧张,我绞尽脑汁半天,小心翼翼地问她被解救的过程。
这个我知道,是蛇。在旁边陪着姥爷的男孩说道。
蛇?不是警察吗?我满脑袋问号。
季先生,虽然这事听上去匪夷所思,但也正如孩子所言。沉默半晌,她斟酌着开口。
如果你不信,权当听个故事吧。
说来也是寒心,整个山村参与拐卖竟成了稀松平常的事情,被拐来的姑娘经过一轮又一轮的施暴后,要么麻木不仁,要么沦为帮凶,要么……成为村子后面的一抔黄土。
她日复一日地忍耐,并祈求早已过世的母亲保佑自己,值得庆幸的是,她受尽屈辱生下的孩子,不像那个强暴她的男人,更不像那些将村子错误全盘接受的其他孩子,他会愤怒地制止施暴的男人,会倔强地挡在刁难她的老不羞前,会在她暗自垂泪的每一个夜晚郑重承诺要带她回家。
靠着微小的希望,她等到了一个女人的到来。
女人是被梁婆子带回来的,算来是第六个,梁婆子还得意洋洋地表示六六大顺,她汉子不怎么高兴,嫌染了一头红发的女人不正经,难以出手,梁婆子争辩说现在的姑娘都警惕得很,能弄回来一个就不错,隔壁的老四不是刚把老婆埋了吗,给他肯定乐意要。
于是,前脚刚打死一个无辜女孩的老四,后脚又领了一个漂亮姑娘回房,她紧紧抱着孩子暗自唾骂,却在隔天早上听到老四的一声震天的惨叫。
满腹疑惑出去的她不由得被眼前的景象惊呆了,只见漫山遍野都是蛇,各种各样的蛇,盘桓在屋顶、房梁、猪圈以及各个角落,一头红发的女人抽着烟,坐在村子正中央的老槐树下,身旁一条大白蛇缠住瘫成烂泥的老四,悠然地吐着红信子。
尽管勉强算人多势众,可碍着这满地的蛇,谁也不敢迈出一步,有眼尖的扫过蛇群,赫然发现里面混着不少毒性猛烈的,沾上一口唾沫小命都不保。
女人没管惊慌失措的村里人,抖落夹在指间的烟灰说了一句话:
想回家的到前面来。
话音刚落,蛇群就自动分出一条通往前方的路来。
回家,多么具有诱惑力的字眼,她几乎是不假思索地抓着孩子的手,大步走到女人面前,也有几个人跟上了她的步伐,更多的还在犹豫,或者想要过来却被死死扣在原地,只有眼中流露出极度的渴望。
我知道你们在害怕什么,不过我既然说出来了,那肯定会负责到底,而且说到底,你们今后无论遭遇什么样的事情,都不会比现在更差。
这句话使得大部分人动摇了,一个三十来岁的女性拼命挣开身旁老婆子的手,完全不理会后面叫娘的小孩子,几乎是以百米冲刺的速度跑过来,还没喘匀气眼泪就哗啦啦地往下掉,抬起头声嘶力竭地喊着我要回家。
村里的男女老少一下炸了锅,尖叫的,哭喊的,咒骂的,乱成一团,女人打了个哈欠,朝大白蛇点了点头,随着大白蛇发出的嘶嘶声,蛇群瞬间袭向村民,神奇的是它们准确无误地避开了被拐卖的妇女们。
安心,注入的毒液都不致命,但会有什么后遗症,就因人而异喽,例如这位老四,估摸着得一辈子瘫在床上,生完各种烂疮再痛苦地死去。
如同被他活活打死的那个姑娘。
听到最后,我不由得目瞪口呆,当然,令我惊异的不是这件事,而是做出这件事的人,并且还是百分百的熟人。

“楚鱼竹,快说,那个拐卖妇女团伙案是不是有你一份?!”我冲进公寓,大脑还处于一片混乱的状态,说话难免有些颠三倒四。
“季忆,你好歹是新闻工作者,不要用那么引人误会的说法。”楚鱼竹吊儿郎当地窝在软椅上,嘴里还叼着半截烟,白蛇莎莎缩在地毯中,摆摆尾巴当作招呼,“我只是想搞点素材,谁知道一点新意都没有,我还发愁怎么交稿呢。”
“这还不够劲爆吗?”我咂咂嘴。
“劲爆个鬼,不过是恶循环而已,该感慨的是竟然到现在都无法止息。”楚鱼竹眯起了眼睛,掐灭了还燃着最后一点火光的烟头。
她再抬手时,只留下一小撮冷却的烟灰。


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