#人教版数学教材#
小孩子读书每次拿到新书大多是先翻里面的图画来看，好看又有意思，现在呢？
德智体美劳中对美育的潜移默化的引导就是这样来引导的？
健健康康，朝气蓬勃，乐观向上，反死气沉沉才是成年人对小孩的期许，这插画在引领什么？这样搞得大人该在教育上多解释多少？

艺术创作就是为大众服务的，大众（孩子和家长等深受其害群体）都看不懂的作品，你还说什么艺术创作？滚犊子。
所以，作为面向大众的义务教育教科书插画，如果脱离了现实和写实主义，搞什么大众都无法接受的新锐审美，这合适嘛？

《楞严经》连载30

“阿难，风性无体，动静不常。汝常整衣，入于大众。僧伽梨角动及旁人，则有微风拂彼人面。此风为复出袈裟角？发于虚空？生彼人面？阿难，此风若复出袈裟角，汝乃披风其衣飞摇，应离汝体。我今说法，会中垂衣。汝看我衣，风何所在？不应衣中有藏风地。若生虚空，汝衣不动，何因无拂？空性常住，风应常生。若无风时，虚空当灭。灭风可见灭空何状？若有生灭，不名虚空。名为虚空，云何风出？若风自生彼拂之面，从彼面生，当应拂汝。自汝整衣，云何倒拂？汝审谛观，整衣在汝，面属彼人，虚空寂然，不参流动风自谁方鼓动来此？风、空性隔，非和非合，不应风性无从自有。汝宛不知如来藏中性风真空，性空真风，清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量。阿难，如汝一人微动服衣有微风出，遍法界拂，满国土生。周遍世间，宁有方所？循业发现。世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。

　　“阿难，空性无形，因色显发。如室罗城去河遥处，诸刹利种及婆罗门、毗舍、首陀兼颇罗堕、旃陀罗等新立安居，凿井求水。出土一尺，于中则有一尺虚空。如是乃至出土一丈，中间还得一丈虚空。虚空浅深随出多少。此空为当因土所出？因凿所有？无因自生？阿难，若复此空无因自生，未凿土前何不无碍？惟见大地，逈无通达。若因土出，则土出时，应见空入。若土先出，无空入者，云何虚空因土而出？若无出、入，则应空、土元无异因。无异则同，则土出时，空何不出？若因凿出，则凿出空，应非出土。不因凿出，凿自出土，云何见空？汝更审谛，谛审，谛观：凿从人手，随方运转，土因地移，如是虚空因何所出？凿、空，虚、实，不相为用，非和非合，不应虚空无从自出。若此虚空性圆周遍，本不动摇，当知现前地、水、火、风，均名五大，性真圆融，皆如来藏，本无生灭。阿难，汝心昏迷，不悟四大元如来藏，当观虚空为出？为入？为非出、入？汝全不知如来藏中性觉真空，性空真觉。清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量。阿难，如一井空空生一井。十方虚空，亦复如是。圆满十方，宁有方所？循业发现。世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。

硒可以与醋 茶水一起服用吗？
硒与醋一起服用不会有冲突。对糖尿病患者，如果把硒与醋同服时，约1/3的患者血糖下降明显。饮茶一直为我国大众所喜爱，但是服药时一般不能用茶水送服，这已是我们生活中的常识。而硒可以和茶水同饮，茶叶中的酚类、黄酮类等物质有抗氧化作用，它们之间有协同作用，更加有利于人体健康。