「为了复仇,凤凰不得不藏起漂亮的羽毛,掩敛光华,化成一只麻雀;为了复仇,麻雀飞上枝头,胆战心惊地披上靓丽的外衣,装成凤凰。凤凰毕竟是凤凰,即使改貌换颜,东躲西藏仍然无法掩饰她晶莹剔透的气质;而善良的小麻雀,虽然羽衣华丽,却还是一只凤凰外貌的麻雀,但她的天真热情,她的质朴真诚让每一个人都愿把她视作真正的凤凰。
两生花,一静一动,一文秀一热情,一高贵一烂漫,相互映衬,夺目耀人。
《千金百分百》是个关于两姐妹的故事,也是个关于爱和宽恕的故事。」
翻出小时候另一收藏《当代歌坛》千金介绍 小编的描述还挺喜欢的
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《千金百分百》是个关于两姐妹的故事,也是个关于爱和宽恕的故事。」
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嗯……最近好像一直心情不好
好像也不知道为什么不好 但就是好不起来
没有动力生活,甚至没有动力生存
每天只想一个人静一静静一静
买了酒回家喝,然后关门玩手机
把墩墩和家人关在门外
我这个人心情不好的状态就是 不说话不理人
自己舔一下伤口可能就好 没有愤怒了好像
仅有的愤怒也是伪装好像应该愤怒一下
但还是会被细碎感动到
中午午休 会议室里
“我跟他们说了最近的工作压力,再就是领导很好,我却没有执行力要做好一件事而愧疚,好像我已经80岁了 不在年轻,应该折腾的年纪选择了安逸。
大佬跟我说
“姗姗,其实没有什么事情能想的通。就像我今早从衣柜拽了一条裤子穿上,结果发现是春天的裤子,导致我在艳阳高照的日子里很热。我现在也想不通我怎么会找这样一条裤子穿。
你不需要有动力,你只需要找乐子就好。就像我现在在探索 喝完黑咖啡后再运动,是不是比运动后喝咖啡更能减肥,我发现前者更好,我这周末瘦了4斤了。这就是乐子。
你现在最缺的是 一 好好谈一场恋爱 二好好锻炼,三 然后在工作里找找乐子。”
细碎是细碎,感动却依旧。人和人什么东西最珍贵呢,还是真诚。
好像也不知道为什么不好 但就是好不起来
没有动力生活,甚至没有动力生存
每天只想一个人静一静静一静
买了酒回家喝,然后关门玩手机
把墩墩和家人关在门外
我这个人心情不好的状态就是 不说话不理人
自己舔一下伤口可能就好 没有愤怒了好像
仅有的愤怒也是伪装好像应该愤怒一下
但还是会被细碎感动到
中午午休 会议室里
“我跟他们说了最近的工作压力,再就是领导很好,我却没有执行力要做好一件事而愧疚,好像我已经80岁了 不在年轻,应该折腾的年纪选择了安逸。
大佬跟我说
“姗姗,其实没有什么事情能想的通。就像我今早从衣柜拽了一条裤子穿上,结果发现是春天的裤子,导致我在艳阳高照的日子里很热。我现在也想不通我怎么会找这样一条裤子穿。
你不需要有动力,你只需要找乐子就好。就像我现在在探索 喝完黑咖啡后再运动,是不是比运动后喝咖啡更能减肥,我发现前者更好,我这周末瘦了4斤了。这就是乐子。
你现在最缺的是 一 好好谈一场恋爱 二好好锻炼,三 然后在工作里找找乐子。”
细碎是细碎,感动却依旧。人和人什么东西最珍贵呢,还是真诚。
道家智慧——思想上的高境界柔、静、慢
柔、静、慢,这三个字道家思想的高境界,也是人生的大修炼、大修行。
如果我们能做到这三个字,不仅能从容不迫,更能很好地调节生活中的负面情绪。
一.柔——至柔驰骋至坚
柔,可以说是老子的第一法宝。老子赞美水,主要就是因为他看到了柔的力量。柔,就是柔弱、柔韧。
柔,首先是生命的特征,“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”人和草木都一样,有生命的时候,身体都是柔的,死了以后身体就会慢慢变僵硬。
柔不仅是生命的特征,更是一种“强大”的力量。老子说,世界上没有比水更柔弱的东西了,但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象:驰骋。“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
世人皆执着于“强”,逞强好勇而纷争不断。若能修养心性,收敛私欲,在理解“柔弱胜刚强”的态势之下,塑造并发挥“不争之德”,成人之美的同时,也能一并圆满自己。
二. 静——静为躁君
一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。
水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。而慢是静的前提。
静,能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个“静”的人与一个“躁”的人在一起,必然处处占优,占上风。
静,让我们更全面、深入地思考问题。一旦面前出现惊涛骇浪、乌云笼罩,焦虑、苦恼非但于事无补;反而还会把事情变得更糟。
遇到一些事情的时候,不要急功近利。静下来思考一下,也许会有不同的结果。
三. 慢——动之徐生
“孰能浊以静之徐清?孰能以动之徐生?”
这两句话一静一动,出现了两个“徐”,徐就是慢。动之徐生,做一切事要不暴不躁,不“乱”不“浊”,一切要悠然“徐生”,慢慢地来。
态度从容,怡然自得,千万不要气急败坏,自乱阵脚。
社会上,几乎每一个人都是天天分秒必争,忙忙碌碌,事事穷紧张,不知是为了什么,在拼命玩命。
适时的“慢生活”,在本质上就是让我们找回生命初时的快乐,是一种利用时间资源来补充生命资源的过程,让人们在快节奏中找到“一张一弛”的平衡。
活从不会为任何人停下脚步,哪怕我们匆匆赶路,得到的往往也不比舍弃的多。
反而当我们不再急迫,完全遵循自己的速度前行,或许才能够明白生命的真相。
柔、静、慢,这三个字道家思想的高境界,也是人生的大修炼、大修行。
如果我们能做到这三个字,不仅能从容不迫,更能很好地调节生活中的负面情绪。
一.柔——至柔驰骋至坚
柔,可以说是老子的第一法宝。老子赞美水,主要就是因为他看到了柔的力量。柔,就是柔弱、柔韧。
柔,首先是生命的特征,“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”人和草木都一样,有生命的时候,身体都是柔的,死了以后身体就会慢慢变僵硬。
柔不仅是生命的特征,更是一种“强大”的力量。老子说,世界上没有比水更柔弱的东西了,但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象:驰骋。“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
世人皆执着于“强”,逞强好勇而纷争不断。若能修养心性,收敛私欲,在理解“柔弱胜刚强”的态势之下,塑造并发挥“不争之德”,成人之美的同时,也能一并圆满自己。
二. 静——静为躁君
一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。
水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。而慢是静的前提。
静,能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个“静”的人与一个“躁”的人在一起,必然处处占优,占上风。
静,让我们更全面、深入地思考问题。一旦面前出现惊涛骇浪、乌云笼罩,焦虑、苦恼非但于事无补;反而还会把事情变得更糟。
遇到一些事情的时候,不要急功近利。静下来思考一下,也许会有不同的结果。
三. 慢——动之徐生
“孰能浊以静之徐清?孰能以动之徐生?”
这两句话一静一动,出现了两个“徐”,徐就是慢。动之徐生,做一切事要不暴不躁,不“乱”不“浊”,一切要悠然“徐生”,慢慢地来。
态度从容,怡然自得,千万不要气急败坏,自乱阵脚。
社会上,几乎每一个人都是天天分秒必争,忙忙碌碌,事事穷紧张,不知是为了什么,在拼命玩命。
适时的“慢生活”,在本质上就是让我们找回生命初时的快乐,是一种利用时间资源来补充生命资源的过程,让人们在快节奏中找到“一张一弛”的平衡。
活从不会为任何人停下脚步,哪怕我们匆匆赶路,得到的往往也不比舍弃的多。
反而当我们不再急迫,完全遵循自己的速度前行,或许才能够明白生命的真相。
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