#文谈[超话]#【轻触历史[鲜花]】
隋唐的制度(二)
选举制度,隋唐时有一大变迁。隋炀帝始设进士科,而其制不详。唐时则设科甚多,其常行的为明经、进士两科。明经试帖经、墨义,7进士试诗赋。一则但责记诵,失之固陋。一又专务辞藻,失之浮华。然所考试的东西,虽不足取,而以考试之法论,则确是选举制度的一大进步。原来隋唐时的科举,原即两汉以来的郡国选举。前此无正式考试之法,则举者不免徇私。士有才德而官不之举,亦属无可如何。唐制,则士可投牒自列;州县就加考试,送至京师,而试之于礼部;则举否之权,不全操于州县长官;而毫无应试本领的人,也就不敢滥竽充数了。此外唐朝还有一种标明科目,令臣下荐举的,谓之制科。是所以待非常之才的。8其选官,则文选属于吏部,武选属于兵部。吏部于六品以下的官,都始集而“试”,观其书判;已试而“铨”,察其身言;已铨而“注”,乃询其便利而“拟”。唐初铨选,仍有衡鉴人才之意。裴光庭始创循资格,以限年蹑级为事,又专以资格用人了。汉世郡县之佐,都由其长官自辟。所辟的大都是本地人。历代都沿其制。隋文帝才尽废之,别置品官,悉由吏部除授。这两事,都是防弊之意多,求才之意少。然而仕宦既成为利禄之途,其势亦不得不如此。
兵制:隋、唐两朝,都是沿袭后周的。而唐朝的府兵,制度尤为详备。其制:全国设折冲府六百三十四,而在关内的二百六十一。每府各置折冲都尉,而以左右果毅都尉为之副。上府千二百人,中府千人,下府八百。诸府皆分隶于卫。平时耕以自养。战时召集。临时命将统率。师还,则将上所佩印,兵各归其府。颇得兵农合一之意。但是练兵是所以对外的。承平无事之时,当然不免废弛。所以高宗、武后之世,其法业已渐坏,至于不能给宿卫。宰相张说,乃请代以募兵,谓之彍(guō)骑。如此,边庭上的兵,自然也不能仰给于府兵,而不免别有所谓藩镇之兵了。唐初戍边的兵,大者称军;小者或称守提,或称城,或称镇,都有使而总之以道。道有大总管。后来改称大都督。高宗以后,都督带使持节的,则谓之节度使。玄宗时,于沿边设十节度经略使。其兵多强。而内地守备空虚,遂酿成安史之乱。安史乱后,则藩镇遍于内地。到底不可收拾,而酿成五代的分裂了。
隋、唐的法律,大体也不过沿袭前朝。而刑罚种类等级,则至隋时又一进步。自汉文帝除肉刑而代以髡(kūn)笞。髡法过轻,而略无惩创。笞法过重,而至于死亡。后乃去笞而独用髡。减死罪一等,即止于髡钳,进髡钳一等,即入于死罪。轻重失宜,莫此为甚。从隋唐以后,才制笞、杖、徒、流、死五刑。其中又各分等级。9自此以后,刑罚轻重得宜,前此复肉刑的议论,就无人提起了。又隋以前的法律,只有刑法,到唐朝,则又有所谓《六典》。此书是仿照《周礼》,以六部为大纲而编纂的。一切国家大政,都具其中,俨然是一部完备的行政法典。后来明清的《会典》,都是渊源于此的。10
注释
7.帖经、墨义的格式,见《文献通考》卷二十九、卷三十。其意,则帖经乃责人熟诵经文,墨义则责人熟诵疏注。
8.参看“两汉的制度”。
9.笞刑五等:自十至五十。杖刑五等:自六十至一百。徒刑五等:自一年至三年,每等加半年。流刑三等:二千里,二千五百里,三千里。死刑二等:绞、斩。
10.行政法典,各国都没有完整的,只有中国,《周官经》一书,便有此意,至唐《六典》而规模大具。见日本织田万《清国行政法》第一编第一章第二节。[鲜花]
——摘自《你一定爱读的极简中国史》
隋唐的制度(二)
选举制度,隋唐时有一大变迁。隋炀帝始设进士科,而其制不详。唐时则设科甚多,其常行的为明经、进士两科。明经试帖经、墨义,7进士试诗赋。一则但责记诵,失之固陋。一又专务辞藻,失之浮华。然所考试的东西,虽不足取,而以考试之法论,则确是选举制度的一大进步。原来隋唐时的科举,原即两汉以来的郡国选举。前此无正式考试之法,则举者不免徇私。士有才德而官不之举,亦属无可如何。唐制,则士可投牒自列;州县就加考试,送至京师,而试之于礼部;则举否之权,不全操于州县长官;而毫无应试本领的人,也就不敢滥竽充数了。此外唐朝还有一种标明科目,令臣下荐举的,谓之制科。是所以待非常之才的。8其选官,则文选属于吏部,武选属于兵部。吏部于六品以下的官,都始集而“试”,观其书判;已试而“铨”,察其身言;已铨而“注”,乃询其便利而“拟”。唐初铨选,仍有衡鉴人才之意。裴光庭始创循资格,以限年蹑级为事,又专以资格用人了。汉世郡县之佐,都由其长官自辟。所辟的大都是本地人。历代都沿其制。隋文帝才尽废之,别置品官,悉由吏部除授。这两事,都是防弊之意多,求才之意少。然而仕宦既成为利禄之途,其势亦不得不如此。
兵制:隋、唐两朝,都是沿袭后周的。而唐朝的府兵,制度尤为详备。其制:全国设折冲府六百三十四,而在关内的二百六十一。每府各置折冲都尉,而以左右果毅都尉为之副。上府千二百人,中府千人,下府八百。诸府皆分隶于卫。平时耕以自养。战时召集。临时命将统率。师还,则将上所佩印,兵各归其府。颇得兵农合一之意。但是练兵是所以对外的。承平无事之时,当然不免废弛。所以高宗、武后之世,其法业已渐坏,至于不能给宿卫。宰相张说,乃请代以募兵,谓之彍(guō)骑。如此,边庭上的兵,自然也不能仰给于府兵,而不免别有所谓藩镇之兵了。唐初戍边的兵,大者称军;小者或称守提,或称城,或称镇,都有使而总之以道。道有大总管。后来改称大都督。高宗以后,都督带使持节的,则谓之节度使。玄宗时,于沿边设十节度经略使。其兵多强。而内地守备空虚,遂酿成安史之乱。安史乱后,则藩镇遍于内地。到底不可收拾,而酿成五代的分裂了。
隋、唐的法律,大体也不过沿袭前朝。而刑罚种类等级,则至隋时又一进步。自汉文帝除肉刑而代以髡(kūn)笞。髡法过轻,而略无惩创。笞法过重,而至于死亡。后乃去笞而独用髡。减死罪一等,即止于髡钳,进髡钳一等,即入于死罪。轻重失宜,莫此为甚。从隋唐以后,才制笞、杖、徒、流、死五刑。其中又各分等级。9自此以后,刑罚轻重得宜,前此复肉刑的议论,就无人提起了。又隋以前的法律,只有刑法,到唐朝,则又有所谓《六典》。此书是仿照《周礼》,以六部为大纲而编纂的。一切国家大政,都具其中,俨然是一部完备的行政法典。后来明清的《会典》,都是渊源于此的。10
注释
7.帖经、墨义的格式,见《文献通考》卷二十九、卷三十。其意,则帖经乃责人熟诵经文,墨义则责人熟诵疏注。
8.参看“两汉的制度”。
9.笞刑五等:自十至五十。杖刑五等:自六十至一百。徒刑五等:自一年至三年,每等加半年。流刑三等:二千里,二千五百里,三千里。死刑二等:绞、斩。
10.行政法典,各国都没有完整的,只有中国,《周官经》一书,便有此意,至唐《六典》而规模大具。见日本织田万《清国行政法》第一编第一章第二节。[鲜花]
——摘自《你一定爱读的极简中国史》
#极简应试#为什么总是沦为司法考试的分母?
司考犹如考生心目中的男神、女神,充满魅力却仿佛又只能远观不能亵玩。备考是着手,通过是既遂,而大部分人一直在着手的路上,或因内心胆怯而中止,或因道阻且长而未遂,或因方法不当而沦为不能犯。林林总总,实属可惜。
想要获得思考的青睐,你需要寻求恰当的方法。备考切忌“随大流”,因为“大流”都是分母。一切跟随主流考生的进度,甚至连作息时间都在模仿,当自己疲惫不堪,但发现他人挑灯夜战时,宁愿盯着书发呆也不愿养精蓄锐,这些都是备考中的大忌。其实,每个人的生物钟都不相同,在合适的时间解决合适的问题才是王道。
想要获得司考的青睐,你需要具备特殊的气质。除了坚持、认真之外,有两点是分母同学常犯的错误。一是钻牛角尖。例如增添主观信息,扩大或者缩小某个词组的含义;二是时间分配不当。很多同学七月之后仍将主要精力集中在民刑两大实体法上。这些时间安排需要授课和辅导老师根据不同考生的情况进行个别指导。很明显,培训机构虽多,能做到这点的却是凤毛麟角。
想要获得思考的青睐,你需要认清考试的本质。五年前的考生何等幸福——没有人手捧十几本厚重的书、没有人聆听长达数个月的课、没有人因一场考试而绝情禁欲,如今的考生为何如此煎熬却总与司考失之交臂?因为行业再也没有一份极简应试的讲义、再也没有一批极简应试的讲师、再也没有一些极简应试技巧。我们经受了太多“一听得懂、一做就错”的煎熬,七月的司考应从极简开始,当在应试终结。
我们立志正司考之本,返应试之真。火热的七月,我们相约极简、助你应试!
司考犹如考生心目中的男神、女神,充满魅力却仿佛又只能远观不能亵玩。备考是着手,通过是既遂,而大部分人一直在着手的路上,或因内心胆怯而中止,或因道阻且长而未遂,或因方法不当而沦为不能犯。林林总总,实属可惜。
想要获得思考的青睐,你需要寻求恰当的方法。备考切忌“随大流”,因为“大流”都是分母。一切跟随主流考生的进度,甚至连作息时间都在模仿,当自己疲惫不堪,但发现他人挑灯夜战时,宁愿盯着书发呆也不愿养精蓄锐,这些都是备考中的大忌。其实,每个人的生物钟都不相同,在合适的时间解决合适的问题才是王道。
想要获得司考的青睐,你需要具备特殊的气质。除了坚持、认真之外,有两点是分母同学常犯的错误。一是钻牛角尖。例如增添主观信息,扩大或者缩小某个词组的含义;二是时间分配不当。很多同学七月之后仍将主要精力集中在民刑两大实体法上。这些时间安排需要授课和辅导老师根据不同考生的情况进行个别指导。很明显,培训机构虽多,能做到这点的却是凤毛麟角。
想要获得思考的青睐,你需要认清考试的本质。五年前的考生何等幸福——没有人手捧十几本厚重的书、没有人聆听长达数个月的课、没有人因一场考试而绝情禁欲,如今的考生为何如此煎熬却总与司考失之交臂?因为行业再也没有一份极简应试的讲义、再也没有一批极简应试的讲师、再也没有一些极简应试技巧。我们经受了太多“一听得懂、一做就错”的煎熬,七月的司考应从极简开始,当在应试终结。
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“有些人在自己睡着时说话,经济学家却在别人睡着时说话。”
除了大学时选修了一门“经济学入门”+去年的CFA一级为了应试硬背了一些概念,实在是几乎木有任何经济学基础,也没啥特别的,就挑了本入门书学些新知识[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
第21天
我分享了摘自《斯坦福极简经济学》中的章节 #微信读书# https://t.cn/R5NZvc8
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