#茶道[超话]#人们都知道，陆羽因一部传世之作《茶经》而被尊为“茶圣”。然而，每年在采春茶的季节到来时，云南各少数民族都会不约而同地举行祭茶仪式。祭茶是茶农对天地的感激，对先民的怀念，更是对未来的祈福。在云南普洱茶产区有的祭古茶树，有的祭一方山神，还有更多的是祭拜“茶祖”——孔明。
为什么云南人不祭“茶圣”陆羽，而祭拜孔明呢？这还得从孔明南征说起。传说孔明路过勐海南糯山，士兵因水土不服而生眼病，孔明以手杖插于石头寨的山上，遂变为茶树，长出叶子，士兵摘叶煮水，饮之病愈，以后南糯山就叫孔明山。
云南攸乐茶山的基诺族传说，他们是诸葛亮南征时遗留下来的。诸葛亮给他们茶籽，让他们安居下来，种茶为生。基诺族自称“丢落”，世代尊奉孔明。清朝道光年间编撰的《普洱府志·古迹》中有记载:“六茶山遗器俱在城南境，旧传武侯(武侯即指三国时期的蜀相诸葛亮)遍历六山，……莽枝、革登有茶王树较它山独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之。”该志还提到，大茶山中有孔明山，是诸葛亮的寄箭处，上有祭风台旧址。
清人阮福在《普洱茶记》中描绘道:“其冶革登山，有茶王树，较众茶独高大，相传武侯遗种，夷民当采时，先具酒醴礼祭于此。”每年农历7月23日诸葛亮诞辰这天，茶山各村寨都要举行集会，称为“茶祖会”。

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